Délmagyarország, 1993. október (83. évfolyam, 229-253. szám)

1993-10-22 / 247. szám

8 ÖTVENHAT PÉNTEK, 1993. OKT. 22. Az 1956-os forradalom szegedi történetének egy tragikus epizódja Szeged 1956-os forradalmá­nak hősi halottjaként a köztu­dat és a történeti szakirodalom csak Schwartz Lajos, a fiatal kendergyári munkás nevét em­legeti. Ez a tény annyiban igaz, hogy október 23. és november 4. között ő volt az egyetlen, akit a hatalom az október 26-i lövetéskor elpusztított. Nem lehet azonban megfe­ledkezni azokról sem, akik a szovjet ellentámadás után a ki­alakuló harcokban, illetve az újjáalakuló kommunista dikta­túra erőszakos fegyveres fellé­pései következtében vesztették életüket. Egy ilyen szegedi esetről számolhat be a levéltári dokumentumok alapján a le­véltáros-történész. 1956. november 15-én hat fiatal. Szegeden iskolába járó ipari tanuló, Simon István. Ba­logh József. Kovács R. János. Balogh Lajos. Csepregi Bálint. Oszlács Béla a délutáni órák­ban az ország elhagyásának szándékával megközelítette a határsávot. A jugoszláv-ma­gyar határ őrizetét ekkor már újból megszervezte a politikai hatalom, sőt a belügyi-határ­őrizeti egységeket még né­hány, alig megalakult karhatal­mi (pufajkás) századdal is megerősítette, akiknek felada­tát képezte az országot elhagy­ni szándékozók elfogása. A diákok, akiknek zöme a Vegyipari Technikum hallga­tója volt, a környéken lakó em­berek javaslatára Szeged hatá­rában megálltak és megvárták a sötétedést. Újból elindulván a sötétben azonban eltévedtek, mire elhatározták, hogy vissza­térnek a városba. A Szegedre vezető út keresése közben han­gosan beszélgettek, sőt egyi­1956. október 26. Sortűz előtt kük. Oszlács Béla még énekelt is. Hirtelen megállásra szólítot­ták fel őket. Kovács R. János el is kiáltotta magát a meg­adást közölve, de szinte vele egy időben már lőttek is rájuk. Erre hasra feküdtek, mire újabb géppisztolysorozatok szólaltak meg. A lövések el­dördülése után a határőrök az életben levőket felállásra szólí­tották fel. A sértetlenek, három iskolás, kiegyenesedtek, a ha­tárőrök hátraarcot vezényeltek nekik, megközelítették őket, és hátrakötötték kezüket. Az el­fogás után a határőrsre kísérték az elfogottakat, és később átad­ták a rendőrségnek. A másik három tanulóért ezután mentek ki, közülük kettőt, Oszlács Bé­lát és Csepregi Bálintot holtan, egyet (Balogh Lajost) pedig súlyos sérülésekkel szállították be az őrszobára, majd onnan a mentőkkel a szegedi kórházba. Egyes iratok tanúsága szerint esetleg Oszlács Béla és Csep­regi Bálint is élt még, amikor a mentők elszállították, és csak az autóban haltak meg. Ez azonban valószínűleg nem igaz, ugyanis Oszlács Béla ha­lálát olyan mellkasi lövés okozta, amely szétroncsolta a tüdőverőeret, s fgy a halál szinte azonnal beállt, Csepregi Bálintot pedig a koponyáján találták el, amely lövedék meg­sértette az agy felszínes részét is. Oszlács Béla már az első lö­vések eldördülésekor elhunyt, mfg Csepregi Bálintot a máso­dik géppisztolysorozat terítette le. A halálukat okozó lövedéke­ken kívül még más találatok is érték a két tanulót. A géppisztolysorozatot lövő határőrök legalább ketten, de valószínűleg még többen is voltak. Az egyikük egy maga­sabb helyen (esetleg lóháton) volt, a másik pedig fekve biz­tosított. A határőrség katonáinak in­tézkedését, ha nem is menti, de legalább magyarázza az a kö­rülmény, hogy november hó­napban több alkalommal rájuk lőttek a menekülni szándéko­zók. Akadnak olyan vallomá­sok, amelyben a Szeged hatá­rában elfogott Corvin-közi for­radalmárok hangsúlyozták, hogy ha lett volna náluk fegy­ver, azt használták is volna. Ennél a hat fiatalnál azon­ban nem találtak fegyvereket. Farkas Csaba főlevcltáros • Szeged Megyei Jogú Város önkormányzata és az 1956-os szervezetek megemlékezés-so­rozatot szerveznek az 1956-os forradalom 37. évfordulója al­kalmából október 22-ére és 23­ára. A rendezvények helye és ideje: Október 22-én 11 órakor: Szeged, 1956. című kiállítás megnyitója a Fekete-házban. Megnyitja dr. Fejér Dénes, a POFOSZ Csongrád megyei el­nöke. Október 23-án 10 órakor: koszorúzás a Csillag börtönnél lévő emléktáblánál. 16 óra­kor: ünnepi szentmise a Foga­dalmi templomban. Misét ce­lebrál: dr. Gyulay Endre me­gyés püspök. 17 órakor: ko­szorúzás és megemlékezés az Aradi vértanúk terén lévő kop­jafánál és a volt Piarista Gim­názium falán elhelyezett em­léktáblánál. A kopjafánál ver­set mond: Pozsgai Nóra, a Zrí­nyi Ilona Általános Iskola ta­nulója; játszik a MÁV fúvós­Emlékezzünk 1956-ra! zenekar. Beszédet mond: dr. Fejér Dénes, a POFOSZ elnö­ke. Gyertyás vonulás a Taka­réktár utcai emléktáblához. Koszorúzás az emléktáblánál. Az útvonal: Jókai utca - Dugo­nics tér - Kárász utca - Klau­zál tér - Széchenyi tér - Ta­karéktár utca. 19 órakor: ünnepi megem­lékezés a Szegedi Nemzeti Színházban. Közreműködik: Dobos Kati, Rácz Tibor, Kátó Sándor, Vámossy Éva, Fekete Gizi, Király Levente, Gyimesi Kálmán, Koczka Ferenc és Ke­rek Ferenc. Az ünnepi megem­lékezés rendezője: Sinka Ká­roly. Szeged Megyei Jogú Város vezetése felhívja a város pol­gárait, hogy az október 23-án 17 órakor a kopjafánál tartandó koszorúzás helyszínére - mél­tóképpen emlékezve a mártí­rokra - hozzanak egy-egy szál virágot és gyújtsanak egy-egy szál gyertyát. Kérik a lakos­ságot, a pártok és társadalmi szervezetek tagjait, hogy mind a koszorúzás ünnepségen, mind a gyertyás vonuláson részvételükkel adózzanak '56 emlékének. • A holnapi, budapesti meg­emlékezések közül az alábbia­kat ajánljuk olvasóink figyel­mébe: 8 óra: Az állami zászló fel­vonása katonai tiszteletadással a Kossuth Lajos téren: 9 óra: kos/.orúzási ünnepség a Batthyány örökmécsesnél; 10 óra: koszorúzási ünnepség a Rákoskeresztúri köztemető 300-as (30l-es, 298-as) parcel­lájánál; megemlékezés a Kis­pesti Újtemetőben állított kop­jafánál az 56-os Antibolsevista Szövetség rendezésében; a Pesti Hírlap és a Juventus Rádió közös történelmi játéka a Dózsa György úton; 10.30 ^óra: megemlékezés a Széna téri kopjafáknál; 11.30 óra: a Magyar Politikai Foglyok Szö­vetségének ünnepi nagygyűlé­se a Corvin moziban. Felkért előadók: Boross Péter és Für Lajos. 12 óra: zenés őrségváltás.az állami zászlónál; 14 óra: „Hozzon egy mécsest a hősök emlékére!" - ünnepi műsoros megemlékezés a Kossuth téren; 15.45 óra: a Magyar Út Körök és a Magyar Igazság és Elet Pártja műsoros nagygyűlé­se a Felvonulási téren: 16 óra: a Nagy Imre Társaság koszorú­zási ünnepséget rendez a Nagy Imre téren; 17 óra: „Emlékez­zünk együtt 1956-ra" - a Ke­reszténydemokrata Néppárt rendezvénye a Móricz Zsig­mond körtéri Szent Imre szo­bornál; 18 óra: mécsesgyújtás a hősök emléke előtt tiszteleg­ve a Kossuth téren; 20 óra: ün­nepi díszelőadás a Magyar Ál­lami Operaházban. Szabad György, az Országgyűlés el­nöke mond ünnepi beszédet. Tisztelt szegedi polgárok, kedves olvasók! A z új. a rendszerváltást jelentő és megvalósító országgyű­lés augusztus 20-át, államalapító királyunk ünnepét tette legnagyobb nemzeti ünnepünkké. I. István életművének törté­nelmi eredményessége alapján érthető is e kiemelés. Ugyan­akkor a magyar népnek a társadalmi fejlődés élvonalához való felzárkóztatására, a nemzeti függetlenség megteremté­sére - tehát jelentőségében, az adott történelmi korok viszo­nyai között István király törekvéseihez mérhető - történelmi kísérletei voltak az 1848. március 15-ével és 1956. október 23-ával kezdődött forradalmak és szabadságharcok. Szent István király emlékezetét, majd augusztus 20-át nemzetünk története folyamán többnyire osztatlan megbecsü­lés övezte, március 15-ét a mindenkori hatalom vagy kiátkoz­ta, vagy a maga politikai törekvései számára kisajátította. A hozzá való viszony mindig nemzeti és politikai vízválasztó volt. Március 15-ét a kiegyezés óta nem lehetett nem ünne­pelni. A hatalom és a hatalomhoz közel állók azonban soha nem voltak képesek, és soha nem merték igazi lényegét fel­mutatni, hiszen az 1848-as forradalom, miként 1956 forra­dalmának törekvései is Magyarország teljes társadalmi, poli­tikai és erkölcsi átalakítását lettek volna hivatottak megvaló­sítani. A bukásokon és kiegyezéseken felnövekvő új hatal­maknak soha nem állt érdekében a modern társadalmi átala­kulás. hiszen éppen annak hiánya volt hatalmuk alapja. A hatalmi elit csak a maga számára alkalmas momentumokat hangsúlyozta, vagy 1956 esetében egyszerűen nemzetellenes ellenforradalomnak bélyegezte a magyar nép legszentebb vá­gyait és hősiességét. A szociális célokat és a nemzeti törekvé­seket oly mádon állította szembe, hogy ideológiailag a maga uralmát stabilizálja. Hatalom és nép véglegesen elkülönült egymástól. M a is ünnepelünk. Október 23. van, XX. századi történel­münk legnemesebb eseményének 37., köztársaságunk ki­kiáltásának 4. évfordulója. Ma szabad ez az ünnep, s ez a nap a magyar nép legnagyobb többségének fontos napja. És meggyőződésem, hogy 1956 óta, a forradalom óta az. Hiába volt a csatlós kommunista hatalom minden terrorja, történe­lemhamisító törekvése, hogy legalább a forradalom után esz­mélő generációk lelkében bűnös ellenforradalomnak tüntesse fel. A családi körben szunnyadó emlékek, megalázott szülők, idős barátok, az egyetemek bátor oktatói őrizték és tovább­adták 1956 őszének értelmét, és a felnövekvő nemzedékek lel­kében újra felizzott, a '80-as évekre lángra lobbant a sza­badság eszméje. Volt, aki mélyen magában hordta, voltak, akik kis baráti körökben, repiilőegyetemeken vitatták az új jkibontakozás esélyeit, megint mások szamizdat kiadásával, retorziókat magával hozó előadásokkal, falragaszokkal tilta­koztak a diktatúra ellen, biztattak szellemi és lelki autonó­miára. Ma szabad ez az ünnep. Természetesen nem tartom szük­ségesnek, hogy a letűnt kommunista hatalom volt haszonél­vezői, '56 pufajkásai és elvbarátaik ünnepeljenek. Legyen az ő ünnepük november 4. Ha e nép jót gazdálkodik a törté­nelem kínálta lehetőséggel, nincs félnivalónk tőlük. A történelmi esély ugyanis nem adott egyszer és minden­korra. A pluralista demokrácia a diktatúra bukásával nem jön létre automatikusan. Kétségtelen, hogy a rendszerváltás óta eltelt időszak e tekintetben olyan eredményeket hozott, amelyek alkalmasak arra, hogy Magyarország jövője a de­mokratikus világrend keretei között stabilizálódjon. De nem hallgathatom el, hogy egyes csoportok - és nem is mindig az arra legméltóhbak - igyekeznek 1956 emlékét és szellemisé­gét, a demokratikus és nemzeti hagyományokat kisajátítani, a politikai életben olyan kizárólagosságra törekednek, ami alááshatja a ma még igen törékeny demokráciát. Akik így cselekszenek, azok vétenek leginkább 1956 emlékének. A köz­vetlen közelünkben átalakuló államok politikai és társadalmi változásai komolyan intenek bennünket. A mai világrendben semmiféle kizárólagosságra való tö­rekvés nem lehet eredményes. Egyetlen esélyünk a dialógus. Nincs egyetlen és üdvös megoldás, nincs kizárólagos igaz­ság, és aki a társadalom nagy csoportjainak érdekei és véle­ménye ellenére a maga igazát kívánja ráerőltetni az ország­ra, az a tekintélyelvűség, a diktatúra felé fordítja ismét e ha­zát. A modern politikai demokráciában. így a mai Magyaror­szágon is természetes, liogy vannak politikai különbségek, éles ellentétek. Ezeknek az ország demokratikus jövőjét szol­gáló megoldása azonban csak folyamatos párbeszéddel, kompromisszumok és konszenzus alapján lehetséges. Audia­tur et altéra pars! - hangzik az. együttélés minimumát kifeje­ző latin mondás. T jalteassuk meg a másik felet türelemmel, a megértés szán­Lldékával. Nem baj. ha a véleményünk eltérő. A baj, de­mokratikus és nemzeti jövőnk reménytelensége akkor teljese­dik ki, lia nem tudunk szót érteni, ha mindenki a maga igazát akarja feltolni a piedesztálra, ha süketek párbeszéde folyik. A történelmi esélyek ideje nagyon rövid. Évszázadok óta nem volt e népnek ekkora lehetősége, hogy megteremtse magának a nemzeti és társadalmi szabadságot. Ha képesek leszünk rá, jól sáfárkodunk 1956 hagyatékával, ha nem, akkor hiábavaló volt az a dicsőséges ősz is. Dr. Lippai Pál polgármester

Next

/
Oldalképek
Tartalom