Délmagyarország, 1990. április (80. évfolyam, 77-100. szám)
1990-04-14 / 88. szám
1990. április 7., szombat 3 Húsvét - szabad hazában Paskai László nyilatkozata — Négy évtized után, március 25-én, Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepén megtörtént az első szabad választás, s a magyarok az idei húsvétot már egy demokratikus és szabad hazában ünneplik — mondotta. — A társadalmi változások az egyház szabad működésének a lehetőségét is meghozták. Ezt a változást kiemelkedő események jelezték. Február 8+án Esztergomban országos megemlékezés volt (Mindszenty József bíboros, hercegprímás, esztergomi érsek igazságtalan elítélésének 41. évfordulóján. A Szentatya külön leA kereszténység, az egyház legnagyobb tavaszi ünnepe, a húsvét alkalmából Paskai László bíboros, prímás, esztergomi érsek nyilatkozott az MTI-nek és a 24 óra Komárom-Esztergom megyei napilap munkatársának. bekövetkezett társadalmi — Az elmúlt négy évtizedben a vallás elleni erős nyomás ellenére is sokan hűségesen és áldozatokat vállalva kitartottak hitük mellett. Lelkiismeretes munkájuk, becsületes helytállásuk tanúságtétel volt amellett, hogy az autentikus keresztény élet imindig építő jellegű a társadalomban, még ha ezt sokan nem is akarják elfogadni. Az egyháznak a történelme folyamán sokszor .kellett bizonyíváltozásokra. Az egyház sze- tania, hogy a kereszténység repkörét illetően ön miképp nem visszahúzó, hanem épí vélekedik erről? — 1988-ban ünnepeltük vélben méltatta az elhunyt országalapító első királyunk. Szent István halálának 950. évfordulóját. A Szent Jobbereklyét elvittük az ország valamennyi székesegyházába, kérve közbenjárását hazánkért. Augusztus 20-án pedig — Szent István király magyarországi ünnepén — ünnepélyesen megújítottuk országalapítónk felajánlását a Boldogságos Szűznek. A történelem folyamán Szent István király volt az első, aki halála előtt népét a Boldogságos Szűz pártfogásába ajánlotta. A magyar nép ezt a felajánlást drága örökségként megőrizte, és a Boldogságos Szüzet, mint a Magyarok Nagyasszonyát tisztelte. Az egyetemes kereszténység szempontjából homagyaror•hercegprímás' személyét. Az egyházi és társadalmi megemlékezés jelképesen lezárt egy szomorú időszakot. Eebruár 9-én a Vatikánnal megtörtént a diplomáciai kapcsolat újrafelvétefo, amely jelképesen egy új korszakot nyitott meg a magyar egyház számára. Mindkét eseményen a Szentatya megbízottjaiként jelen volt Agostino Casaroli 'bíboros, államtitkár, aki ünnepélyes hálaadó misét mutatott be, és a Magyarok Nagyasszonya pártfogásába ajánlotta népünket. További jelentős változás, hogy február 12-én hatályba lépett a lelkiismereti és vallásszabadságról szóló törvény. Í3 Manapság sokfelé és sokféle módon reflektálnak 0Van értékeli a Közép-Kelet-Európában szági változásokat? tő erő a közösségben, mert azokat az erkölcsi értékeket hordozza, amelyek az egész társadalmi élet nélkülözhetetlen alapját alkotják. A Bíboros úr nyilatkozatából leszűrhető-e, hogy a szabad légkörben sem csökken a keresztények társadalmi felelőssége és feladata? — A szabadság magával hozza azt a kísértést is, hogy a liberalizmus szellemében az evangéliumi tanításból sokan egyénileg válogatva értelmezzék a keresztény életet. Csakis Krisztus tanításának fenntartás nélküli elfogadása és követése lehet igazi világosság és kovász egy szebb, emberibb és szabadabb társadalom kialakításában. Ezért folytonosan tanúságot kell tenni arról, hogy az evangéliumi tanítás a rendezett társadalmi élet alapját alkotja. Magyarok a kaszinókban A Pénzügyminisztérium április 15-étől engedélyezi a 18 éven fél üli magyar állampolgároknak — a devizajogszabályok betartása mellett —, hogy látogathassák a magyarországi kaszinókat, amelyekben valutáért játszhatnak. Ezt Nagy Miklós, a Magyar Játékkaszinó Kft. igazgatója közölte, hozzátéve: az erre vonatkozó engedélyt már régóta kérték. A kft.-t 3 millió nyugatnémet márka alaptőkével 1980-ban hozták létre, a Danubius Szálloda és Gyógyüdülő Vállalat 51 százalékos és a Casino Austria AG 49 százalékos részesedése mellett. Azóta az alaptőkét 5 millió márkára növelték. Az első kaszinót 1981-ben a budapesti Hiltonban nyitották meg, a másodikat 3 évvel később Hévízen. majd tavaly Sopronban és a dunai Schönbrunn hajón, Budapesten nyílt kaszinó. Bizonyos dolgok használatáról Költse ránk a pénzét — Hungária megmentésében, ajánlkozik a költő, házalva, újjáépítésében. Közügyekben alapítványok támogatásával, a ránk bízott pénzeszközök gondos kezelésével segíthetünk. támogatást keresve. Besétál a bankba, de nem hitelt kér, hisz hitele van: jól cseng a neve, s ha aranyat nem is, de költői estet mindenképp megér, azaz jó befektetést ajánl. A pénzember igent mond, szponzorál: hasznuknak egy részét a bank sajátos imázsának megterem- kor költészeti est kezdődik a tésére és hirdetésére költi. Szegedi Ifjúsági Házban. „Bizonyos dolgok használatára" címmel április 17én, kedden délután hat óra— A művészet a dolgok mindenkori állása szerint olyan értéket képvisel, mely paradox módon támogatásra szorul. A Duna Bank Rt. tudja ezt —, s támogatni igyekszik a hozzá fordulókat — se tevékenységében szerencsére nincs egyedül. — Oláh János, a cég szegedi fiókjának igazgatója értékeli így a helyzetet, s hozzáteszi: — Ahol módunkban áll, vállalkozásként is részt veszünk a kulturális javak védelmében, igy a Régi (varga) Az MDF „megközelítései // A Magyar Demokrata Fórum szegedi elnöksége és a megválasztott országgyűlési képviselők tisztelettel megköszönik a szegedi és Szeged. környéki választóknak, hogy részvételükkel és szavazatukkal hozzájárultak a szabad választások sikeréhez. (x) M „Zakatolás..." visszhangja A jó hatolom: humanizálod és ellenőrizhető A „40 év" utáni első szabad, többpárti választás értékelése még a voksok leadása előtt elkezdődött. Az eredmények ismerete után Szegeden és környékén a kérdések kérdése, hogy*micrt tarolt a Magyar Demokrata Fórum, mi az oka annak, hogy ebben a régióban az országos átlagnál is jobban szerepelt a párt. A baráti beszélgetésekben is felmerülő „magyarázatokhoz" mi most azzal járulunk hozzá, hogy megkíséreljük „leírni" ezt a politikai alakulatot, felvillantjuk eszmetörténeti előzményeit és választási síkerének okait. Kérdéseinkkel, megjegyzéseinkkel Lengyel Andráshoz fordultunk, aki századunk magyar eszmetörténeti kérdéseivel is foglalkozik. galomban. Lehetséges, hogy az MDF-ben ez kiklakul, mert vannak olyan csoportok, melyeknek ez belső igényük. Azt viszont már tapasztalhattuk, hogy a tekintélyelvű, autokratív politizálásnak is vannak markáns képviselői. Az ezután következő gyakorlati politizálás során lesz nyilvánvaló, melyik tendencia válik dominánssá az MDF-ben. — A nyugati sajtó értékelésében az MDF-et jobboldali, illetve keresztény pártként is jellemezték. —t A jobboldali—balolda? li fölosztás mára összekuszálódott, nehezen használható. Inkább a konzervatív —progresszív különbségtétel mellett, vagy még inkább a több szempontot érvényesítő leíró fogalmak mellett voksolok. Így az MDF-et olyan konzervatív technikájú pártnak látom, mely változásokat, modernizációs folyamatot akar végrehajtani. (Ez ön— Fordulatról, rendszer- — Az MDF önmagát „deváltásról beszélnek a mosta- mokratikus, nemzeti kejzépni választások kapcsán. Vok- pártként" határozza meg. saink eszmetörténeti szem- Eszmetörténeti szempontból pontból hoznak-e fordula- milyen ez a politikai alakutji: lat? - A képviselő-választás _ Három olyan mozzanaadmimsztratív es politikai tot emelek ki, mely generálaktus. Eszmetörténeti fordu- ja az MDF magatartását és lat már lényegesen koráb- igen különböző embereket ban bekövetkezett, illetve terel együvé. Az első a vea már beindult folyamatok szélydztetett kisnemzeti léteredményeképpen majd ez- ,e, annak problémáira — után várható. Felfogásom például Trianon és követszerint a döntő fordulat az kezményei, a magyarság lévolt, hogy '68 után a magyar fokszámának fogyása — vaértelmiségben kialakult egy fo aktív reagálás ezért olyan reformigény, mely tu- „nemzeti párt". Igy minddatosan már azokat maga mellé állította, akik ezeket a problémákat magában ellentmondást hora marxizmuson kívül lényegesnek tartják Nyitott doz- feszültségek forrásává kérdés viszont, hogy a nem- válhat.) A keresztény értéakart mozogni — mert ad- zeti gondolat — Illyés neve- keket kezdetben nem hangdig az „igazi marxizmust" zetes különbségtevésére uta- súlyozták, fokozatosan nyert keresték. Ennek következté- lok — védeni vagy sérteni teret ez a szempont." Nyitott ben jelent meg az úgyneve- fog jogokat. A második moz- kérdés az MDF keresztényzett demokratikus ellenzék, zanat az, hogy az MDF tumely sajátos, nem legális datosan egy széles értelemformája volt ezeknek a moz- ben vett középosztály érdegásoknak. keinek kifejezésére törek— Az „elsó törvényes el- S2ifc- '§y vonzó az elbizonylenzék" — önmeghatározás talanodott egzisztenciájú sa szerint — az MDF. Mit emberek számára. Hasonlómond ez a pártról? képpen vonzó sokak számé- Ezzel az öndefinícióval ™ „a "na8v, fmaeti áthárítás gyakorlata, mint lelektani önmegerősítés: az emberek érzik, valami elrom lott, de ezeket mindig „valaki ta", „mi pedig csak elszenvedtük" ... Tehát az MDF eszmetörténetileg különböztette meg magát az úgynevezett demokratikus ellenzéktől, a Szabad Demokraták Szövetségének elődeitől, mondván: a törvényesség keretein belül akarnak mozogni. Ugyanakkor ez azt jelenti, liogy ez az ellenzék a Kádár-korszak bizonyos hangsúlyos értékelveit (például demokratizmus) kérte számon a hatalmon levő párton. Tehát eszmetörténeti nézőpontból a amorf képződmény — Minek köszönheti választási sikerét az MDF? felfogásának mibenléte. Nem tudni, hogy olyan gyakorlat-e ez nálunk, mely pozitívnak tartja a keresztény értékrendnek a társadalombeli jelenlétét, vagy pedig ennél tovább mennek, s valamiféle keresztény kurzus létrehozására törekszenek. A keresztény értékrend, a kereszténység etikája — Bibót idézem — „megfékezheti", a hibákat humanizálhatja a hatalmat, más csinál- Ugyanakkor a magyarországi politikai katolicizmus a múltban tekintélyelvű volt, autokratív szerepet játszott, nem a humanizáló funkciót látta el, hanem bizonyos érdekek uralmának a legitimálását. — Nem tudni, mit jelenkorábbi hivatalos ideológiá- tenek az MDF-re leadott val való kontaktus, s az ar- szavazatok, mert lehetségeról való leválás folyamatá- Sek ilyen választáskor tornak a pártja az MDF. téneti félreértések; amikor — Pártjuk elődjeként el- maga a párt és választói sösorban a népi mozgalmat nem ugyanazt gondolják. Az jelölik meg. emberi mentalitást vizsgál— A fórum kezdeménye- va kell figyelnünk arra, hogy ző — zömmel írók nevével az MDF sikerében benne fémjelezhető — magjának van az SZDSZ (és a Fidesz) hivatkozási pontja nem a radikális valós népi írói mozgalom sokkterápiás — Tehát az MDF arca megalakulása óta folyamatosan változik. A választási győzelem után választott koalíciós partnerek politikájával való közös nevező keresése még erőteljesebbé teheti a korábbi „MDF-arc" kozmetikázását. Ez rontja-e a kormánypárt politikájának kiszámíthatóságát? — A választásokban részt magatartására, vett pártok egyike sem kerendszerváltás- rülheti el a folyamatos átképe. volt, hanem annak idealizált javaslatára való ellenreak- alakulást, mert az önkorció is. Látni kell: az embe- rekciók most szükségesek, rek — akár beismerik, akár Felfogásom szerint az a jó nem — betagozódtak az el- hatalom, mely humanizálómúlt 40 évbe, s bár le akar- dik és ellenőrizhető. Az nak arról válni, de múltju- MDF egy öntisztulási folyakat teljesen nem tudják mat során ilyen irányba megtagadni. így az MDF rfiehet, s ez kedvező lenne, képviselte fokozatos, „fájdaA Délmagyarország már- másodosztályú étkezőkocsi, romló műszaki állapotokat cius 27-i számában „Zakato- és a vonaton működő tele- megállítsuk. Arra leszünk __ lás a vonat ellen" címmel fonnál telefonfülke is. De a kénytelenek, hogy személy- tartjuk, hogy szoígáltatásakaszos fűtés lehetősége is. De ezek a megoldások magukban hordozzák a végrehajtók emberi magatartását is. Azt is természetesnek az expressz- és gyorsvonatokon tapasztaltakról közöltek írást. Az írással kapcsolatban az alábbi észrevételt tesszük:) Az újságíró szomorú tatízszer akkora az állami hozzájárulás a vasútnak, mint Magyarországon. Igy pa^uráS"- mlütan aTt egyértelmű, hogy van techjxaox.ua.ui.a a. nika, és van UJ berendezés, ami tiszta, és jól működik. Talán az igénybevevők is teljes képhez az is hozzá- vonati járataink számát jp^t jgénybe vevók péntartozik, hogy van rá pénz csökkentsük, sőt, valószínű Zükért zavartalan és kéis az államtól, az NSZK-ban vonalszakaszok lezárására, nyeimes utazást várnak. Enmint gyakori utazó gyűjtőt te — nem kívánunk vitatkozni, mert sajnos, igaz tartalommal bír. Arra azonban, hogy a MÁV-ot a fejlett nyugat-európai vasutakhoz hasonlítja, egy-két mondat ide kívánkozik. Valóban a nyugat-európai — Anglia, NSZK stb. rendelkeznek légkondicionált, padlósző nyeges, menetirány szerint forgatható ülésekkel felszerelt, tágas vécét és mosdót tartalmazó vasjobban vigyáznak rá S mi van nálunk? — 1520 éves leromlott kocsiállomány. Ahhoz, hogy dolgozóinknak a minimális bérországok fejlesztést, illetve bért biztosítani tudjuk, beruházási és felújítási, ha úgy tetszik, műszaki fejlesztési forintjainkat 2,5 milliárddal csökkenteni kell, úgynevezett „0" szaldó éves eredmény úti személykocsikkal, első elérése mellett. A rendelkeés másodosztályú kivitelben, zésre álló pénz arra nem Sőt, ugyanígy van első és elegendő, hogy a rohamosan ideiglenes vonatforgalomszüneteltetésre is sor kerül. Tudom, ez nem az újságíró ügye, de amikor viszonyítunk, nem árt a hátteret is megvilágítani. Talán ez a sportszerű. Természetesen a technikai elmaradottságot részben próbáljuk áthidalni a kiszolgálószemélyzet többletmunkájával. Ilyen például a szanek igyekszünk is megfelelni, hiszen ezért vagyunk. Ami az Utasellátóval kapcsolatos észrevételeket illeti, azt továbbítottuk az illetékes Utasellátó és Idegenforgalmi Igazgatóságnak. Szeged, 1990. április 9 Tóth Imre igazgatóhelyettes Örömet szerzett a MAV, hogy figyelemre méltatta kis jegyzetemet, s Gy. 701-48/1990. T. számú levelében megpróbálta magyarázatát adni az általam kifogásolt jelenségeknek. Ez talán az olvasók és az utazók számára sem ér" dektelen. A levél tartalma a problémák hárítása, mely ma a legtipikusabb vállalati magatartás. A „nyugati öszszehasonlításról" csak annyit, hogy az általam leirt szupervonat csak álmaim vágányain zakatol. . Márok Tamás lom nélküli" átalakulásra voksoltak. A Szegedet és a ,, . ,, régiót különösen jellemző óvatos, tradícióőrző mérsékletességnek többrétegű történeti oka van. Jellegzetességként nevezhető meg a — Az ilyen irányú öntisztulást nyilván ösztöniizheti, ellenzékkel való viszony. — A nyitott kérdések közé tartozik, hogy az MDF— §ZDSZ kölcsönhatás pozitív paraszti hagyomány, a nem- irányú eredményeket fog-e zeti problémák tudatosodá- hozni, vagy mindkét. pártsa és tudatosítása (elég Tö- ból a rosszabb tendenciákat mörkény, a Szegedi Fiata- hívja elő. A nyugat-európai lok, a Tiszatáj szerepére típusú demokráciákban a utalni). Tudományosan nem pártok ellentéte mellett az megragadható tradíció, de alapelvekben mély, lényegi tapasztalati tény, hogy Sze- konszenzus van. Itt ma az a geden a pozitív értéktartó- kérdés: megteremtödik-e az mány egy „középső sáv", alapvető egyetértés a demely szintén növeli egy kö- mokratikus alapelvekben, zéppárt esélyeit — Döntő fontosságú mindannyiunk számára, hogy a nevében hangsúlyozott demokrataság mennyire jellemzi majd ai: új kormánypártot. — Valójában nemigen lehet látni azt hogy a de- 'akbeTsíker! mokratikus politizálás technikái jelen lennének a moz- t'jszászi Hona vagy a pártok ellentéteik alakulása szerint formálják újra és újra elveiket. Remélem, tanultunk a múltból! Bízom abban, hogy az SZDSZ-eseket elgondolkodtatja mostani mérsékeltebb szereplésük, ugvanakkor az MDF-eseknek nem száll fe-