Délmagyarország, 1989. május (79. évfolyam, 101-126. szám)

1989-05-13 / 111. szám

8 1989. május 13., szombat DMI [magazin ® 31. MAGYAR PAX ROMANA KONGRESSZUS SZOMSZÉDOLÁS GYULÁN Földindulás Magyarországon? Az idénynek nincs eleje-vége Amikor megszólalt a bécsi keringő, a szikár norvég öregúr meghajolt a karcsú francia hölgy előtt, majd táncra perdültek a kongresszust záró bankett únneplóbé öltözött vendégei közölt. A keringőzök magyarul beszélgettek. Nem egy légies elbeszélés kezdődik ezekkel a sorokkal, hanem a beszámo­lóm a Katolikus Magyar Értelmiségi Mozgalom immáron harmincegyedik kongresszusáról, melyen magyarok, értelmiségiek, katolikusok, magyarba­rátok vettek részt Rcichennu szigetén, közel a svájci határhoz, a Bódcni tó német oldalán. A KMÉM Pax Romána szervezet cvente rendezi kongresszusát, általá­ban német nyelvterületen. Négyévente ökumenikus találkozókat tartanak a protestáns testvérközösséggel, és ez a nyitottság abban is kifejeződik, hogy kongresszusaikra nemcsak hívók és nem csupán katolikusok járnak. Tavaly az ausztriai Puchbergben vá­ratlanul nagy számban vettek részt ma­gyarországiak. s az általuk hozott friss szellem az elöregedni látszó mozgalmat megtermékenyítette. így érezték ezt a' szervezők is. ezért az idén — figye­lembe véve az óhazai változásokat — Magyarországon élő szakemberek elő­adásaira építették a kongresszus prog­ramját. A nagyvilágban szerteszórt, több­nyire ötvenhatos emigránsok óriási munkabírással. szorgalommal cs anyagi tehervállalással szervezik a mozgalmat. Találkozóik ezért mindig ünnep számukra, s legyen bármi a kongresszus témája, a hangulat mindig emelkedett, szó szerint keresztényi. Jellemzésül elegendő annyit mondani, hogy az egybegyűltek mind tegeződ­nek, életkortól és nemtől függetlenül. A mozgalom elnöke Skultéty Csaba. Münchenben élő publicista, titkára Németh János mérnök, a programszer­vezés felelősei: Horváth Árpád docens, a luzerni egyetem teológiai fakultásáról és BoörJanus. a Mérleg című teológiai folyóirat szerkesztője. A mozgalom spirituálisa — lelki vezetője — Békés Gellért professzor, a római Szent An­zelm Intézet teológusa, a Vatikánban megjelenő Katolikus Szemle főszer­kesztője. Az idei kongresszus azt tűzte felada­tául, hogy megvitassák a jelenlevők: földindulás van-e Magyarországon, s ha igen. ez hová vezet? A Magyaror­szágról érkezettek tapasztalatai szerint a kint élók feltúnóen jól és megnyugta­tóan tájékozottak a hazai helyzetről, ismerik a politikai mozgalmak prog­ramjait. nem tévesztik össze a párttago­kat a párttagokkal és rendkívül nyitot­tak. Talán azt is lehelne mondani, hogy megszenvedték ezt a nyitottságot és türelmet, mert idó kellett az otthoni sérelmek feldolgozásához. Mivel hosszú idő telt el a távozás óta — legalábbis a szervezők és a résztve­vők többségénél — semmiféle revan­sizmus vagy harag nem érződött. Most veszem cszre. milyen részlete­zőn igyekszem szólni a hangulati ele­mekről. mintha volna valami takar­gatni való. holott a kongresszus békés szelleme oly természetességgel lengte körül az előadótermet meg a pohara/­gatók asztalait, mint a tavon úszkáló hattyakat a tavaszi, langy szél. A mozgalom jellegéből fakadóan, reggelente elmélkedéssel kezdődött a nap. és esténként misével végződött. Az egyik reggelen Békés Gellért — Esterházy Péteri idézve — arról be­szélt. hogy csúcsforgalom van a da­maszkuszi úton: tömegcsen térnek meg és fordítanak köpönyeget az emberek. Az atya nagyon világosan kifejtette, hogy a megtérés nem csúcsforgalmi esemény. Nézetet, gondolkozást, ér­zésvilágot csakis magányba zárkózvu lehet változtatni, tehát a mi damaszku­szi utunkon nem Szent Pálok szület­nek. hanem ügyesen maszkírozott Sau­lok. A? egyházi témákról két magyaror­szági professzor adott elő. Nyíri Tamás filozófus a kezeit kitáró, vendégszerető egyházról beszélt, arról a közösségről, mely csakis akkor képes megújulni, ha tógadokesz a laikus hívók mozgalmai iránt. Lukács László dogmatikai pro­fesszor — a Vigília főszerkesztője — azt hangsúlyozta, hogy nem minden évszázadban jut hasonló lehetőséghez az egyház, mint éppen most. az állami ellenőrzés liberalizálódásának idején. A világi előadók a magyarországi átalakulás nehézségeiről, korlátjairól, kockázatairól szóltak. Joo Rudolf (az MDF külügyi szakértője) a nemzetiségi politikák kelet-európai tapasztalatait foglalta össze. Kemlc Péter, a Délma­gyarországegykori munkatársa, a Pári­zsi Magyar Füzetek elindítója a kom­munista legitimációról szólva leírta a párt üdvtörténetének szerkezetét, majd ezt elhelyezte abban a folyamat­ban. mely a jelenlegi válságig tart — üdvözülés nélkül, kevés reménnyel. Sólyom László — a Duna Kör és a Nyilvánosság Klub alapitója. az MDI elnökségének tagja — egy sókat foglal­koztatott jogász professzor dilemmáit fogta össze, megállapítva: nincs ele­gendő jó törvényhozó, jogalkotó, de még a jó törvény is kevés a döntő fordulathoz. Endreffy Zoltán — mar­xista oktatóból lett teológus — az er­kölcsi erőfeszítés hiányával azonosí­totta a világméretű környezetszeny­nyezést. Farkas Beáta — a JATE köz­gazdász tanársegéde — nagyon fontos témát járt körül: mennyiben akadá­lyozza a gazdaság átformálását a gazda­sági szereplőknél hiányzó erkölcsi ga­rancia? Szokolay Sándor forró hangu­latú műsort adott inkább előadás he­lyett. de ezt indokolta a téma: A nem­zeti tudat ébresztése a zenével. Vége­zetül Csengey Dénes író — az MDF elnökségének tagja — a társadalomer­kölcs válságáról beszélt éles ésszel és emelkedetten. A mozgalom ..tanulmányi hetének" utolsó felvonásaként mindenki ünnep­lőbe öltözött es a Te Dcumon közösen, magyarul énekelt. Flifte tanár úr. a norvég finnugrista könnybe lábadó szemmel énekelte a magyar Himnuszt, majd a banketten elszavalta saját fordí­tásában a Szózatot. Ezután szólalt meg a bécsi keringő... DLLSZTL'S IMRE LIPPAI TAMÁS RAJZA A gyógyüdülő nyolcadik emeleti erkélyéről — akarva-akaratlanul — több tucatnyi magánház udvarába belátni. Nincs közöttük egy sem. amelyik üres volna, amelyikben ne két-három v agy még több autó par­kolna. A kertekben nem borsó zöl­dell. hanem pázsit, a teraszokon nem krumplit tárolnak, hanem kerti székeket és napernyőket rendezget­nek a háziasszonyok. Május elejé­hez képest cseppet sem „elószezo­nos" a város hangulata: Gyulán nincs eleje-vége az idegenforgalmi idénynek. Két hónapig tartó turiz­mushoz szokott szegediként könnyű volna legyinteni: „hát persze, a vár­fürdő téliesített, a termálvizet nem a Nap melegíti — ez a gyulaiak nagy szerencséje". Aligha csak ez... Igazat,kell adnom, külhonban ná­lam járatosabb barátnémnak, aki mániákusan aszerint ítél meg szállo­dákat. éttermeket, s tágabban értel­mezve vendéglátói kultúrát, hogy milyenek azok a bizonyos legkisebb helyiségek, pláne, ha azok a fürdő­szobával „egyesített rendszerűek". A szellőzés—szagelszívás mikéntje, a törülközők száma, a szappan, a konnektor oly beszédes tud lenni! Jelentem, gyulai szálláshelyünkön nemcsak illatosító spray, frottírszó­nyeg, papír és fedeles szeméttároló találtatott, de felmosóruha. sűroló­por. a szennyes áztatásához kisvö­dór is. Merthogy az ember üdülés közben éppoly hétköznapi, mint odahaza... Jómagam történetesen azért is hálás voltam, hogy a szobá­hoz rendszeresített „használati uta­sítás" nem tiltásokat, hanem kérése­ket sorolt, s azzal zárult: „köszön­jük, hogy elolvasta tájékoztatásun­kat". A bejárat előtti hirdetőtáblát nem lehet nem észrevenni. És nem is mennek el mellette a ki- és befelé igyekvők, nem legyintenek, hogy a juliusi — augusztusi várszínházi elő­adásokra minek invitál ennyire előre!... Kocsis Zoltán koncertje, aztán június 3U-án ősbemutatóként Száraz György A megküzelíthetet­len-je. és négy előadásban Tamási Áron Ördögölö Jónása, július 21-től 30-ig a Vinkó József-írta. Bodrogi­rendezte Justitia kombinéban, tíz előadásban: majd egy Eörsi-darab, A baromfiéiban szépen-lassan. fokozatosan tört ki a kanni­balizmus. Volt ugyan táp az etetőben, volt ugyan víz az itatóban. de egyre kívánatosabb lett az élő. eleven toll és hús. Először csak té­pett tarajú. kopasztott hátú, véresre csipedett tomporéi csibéket lehetett látni, de ahogy az elsó vér kiserkent, ahogy az első csipet hús megízlelt, mind kívánatosabb lelt. A betegesek és a gyengék hamar elestek. Tíz. húsz ment rájuk, sszag­gatták. ahol érték. Még a csontjukat is elemésztette a csőrhad és a karom­légió. Hanem mikor a gyöngéje elhul­lott. személyes és csoportpárbajok alakullak ki a nagy csirkcakolban. A tollas had szelídebb része először csak nézte, nézte, némelyik még a fejét is csóválta, dc midőn az egyik vérmesebb jószág vagy az egyik ag­resszívebb csoport felülkerekedni látszott — a többi nyomban azok mellé állt. s akkor már tíz és száz éles csór kapott a vertek szemébe, hú­sába. Órlo zúzákban emésztődtek cl a gyengébbek és guanó lett a mara­dékuk. A győztesek kicsit feszeleg­tek. düllesztették a mellüket, míg­nem egy ambiciózus kiskakas egyi­kük szemébe mart... s kezdődött minden elölről. Kifolyt szemek, kar­molt nyakak, kopaszon vérző há­tak... Es elesett, amelyik kezdte, és elesett, amelyik folytatta, és elesett, amelyik megértésre apellált ésclhul­lott. amelyik szövetkezett. Legvégül három kakas maradt a tágas ólban. Három ígéretes, erős. egészséges kakas. Mondhatták volna: cz így nem mehet!, gon­dolhatták volna: végül mind elhulla­nak! — de nem mondták. Állat! dolgok Tyúkeszüek voltak kakaslétükre is. Pedig annyit mindegyik tudott már: annak lesz a legkeservesebb az élete, amelyik legtovább megmarad: Mert már nem tud visszatérni annyi jó gyönge hús után a büdös, halízü tápra. így aztán iszonyatos szenve­déssel és hosszadalmasan, a legször­nyűbb éhhalállal fog kimúlni. A csíz a hajnali harmattal fölkelt, és énekelt. Az erdö még csak ásított a párában, nyújtózott a homályban, de a csíz már mondta a korai verset. Mondta, mondta és cifrázta. A többi fázósan ébredezett. — Micsoda ébresztő! — ámuldo­zott a rigó. — Én ezt sose énekelem le! Pedig régi muzsikuscsaládból va­gyok magam is! — Úgy-űgv! — pendült rá a cinke. — Én akadémista voltam, tanult énekes vagyok, de cz a csíz! Ez cgv Mozart! Ez egy Beethoven! — ami a zenéjét illeti, és sem Yma Sumac. seni Callas nem fújta így!... Én se vagyok éppen Zcrkovitz a dallam­ban vagy Fertály Lonci a trillázás­ban. dc ami igaz. igaz... — A pacsirta Ián veréb? — okve­tetlenkedett a pipiske. — Mikor a pacsirta megcsendül a búzamezők fölött! — Nem. nem! A pacsirta nagy énekmester. dc alig van egy-két nó­tája — mondá a vadgalamb. S ígv évődtek, cgv-két torokkö­szörüléssel. amikor a csíz újra meg­szólalt. Először csak néhány hang­szert utánzott brillírozva, aztán ki­engedte... Egy pissz nem volt az erdőn. Minden madár áhítattal hall­gatta. magában dúdolta a cifrázott, nemes dallamot és közelebb repült, hogy még jobban hallhassa. Hanem egy magas dallamívnél, fölfelé menőben elpattant a húr. mintha kristály hasad. — Mi ez? Mi történt? A madarak szomorúan vették tu­domásul. hogy egy ázott, öreg kar­valy lecsapta a csízt, s éppen indult Volna vele vackára. — Mit tettél, te örült?! Hiszen olyan gyönyörűen énekelt! — kia­báltak rá haraggal mindenfelől. — Mit mondotok? Mi a baj? Han­gosabban!... Nem hallom!... — zör­gött vissza a csodálkozó madarakra és karmai közé kapva elröpült vele. A vérmedve már hetek óta nem vadászott, mert megszagolta, hogy rá vadásznak. Nem vadászott se ki­sebb vadra, se dögre, se málnára, se mézre. Volt még elég zsír a bundája alatt, úgy gondolta: biztos, ami biz­tos. kivárja a nagyobb erdei taka­rást. éjszaka mozog csak. s majd lesz valahogy. Nem akart semmiképpen trófea lenni. Semmibe sem borzon­gott bele jobban, mint abba a kétes dicsőségbe, hogy valami pöfeteg va­dász meztelen talpát cirógassa eset­leg a szörc egy elegáns erdei vadász­lakban. Csakhogy a vérmedve közismer­ten gyönge filozófus, alig szerzett negyedszerre is kisdoktorit a tudo­mányok tudományából, taktikusnak pedig egyenesen csapnivaló, hiszen az erőn kívül mást el nem ismert. Három hét múltán csak kiszállt a barlangból. Ráuntak a lesre a vadá­szok. ennyit tudott, s hallotta, hogy a favágó a barlang körül csattogtatja a fejszéjét. Ahol favágó csattog — ott vadász nem jár! — követte a formális logika ösvényét, s nem is tévedett. Csak a favágó birkózott a rönkkel, izzadt, meg-mcgállt és tö­rülközött. Ilyen önfeledt törülközés kpzben, hátulról lepte meg az embert. Meg­ragadta a vállán és kezdte leteperni. Már-már le is döntötte, már-már maga alá is temette, amikor az em­ber elkezdett vele komázni. — Te medve! Lehet, hogy most engem megfogtál. Lehet, hogy most engem el is emészthetsz. Pedig ne­ked tudnod kell. hogy az öregapád lábából én húztam ki a gennyes tüs­köt: az öreganyádat én mentettem ki a csapdából. — Hazudsz, disznó! — förmedt rá a medve. Nekem nem is volt öreg­apám meg öreganyám! — Lehetséges, tényleg .. — sza­badkozott a favágó. — Hiszen most eszmélkedem: neked apád sem volt. akit ápoltam, mikor meglőtték, és anyád sem volt. akit eltereltem a mérgezett lódögtőü... — Nem lettek volna szülőim? — kérdezett vissza a vérmedve. Már mint hogy nekem?! Voltak bizony, és az összes havasokban ismertek voltak emberszeretetükröl. — S az­zal clkczdé ropogtatni a favágó iz­zadt nyakát. — Ók bizony éppen úgy szerették az embert, miként én ma­gam. S nem is a pudvás úri vadászo­kat. hanem az iznios favágókat. SZ. S. I. augusztus 19-én nemzetközi nép­táncgála. s lesz gyermekszínházi program is. Békés József darabja a várfürdőben. Játsszák majd Száraz György A nagyszerű halál című drá­máját - az 1848 — 49-es honvéd­tiszti emlékhely avatásához kapcso­lódva. Ennek megyénkbeli vonat­kozása. hogy 1987-ben. amikor a gyulaiak — messze megelőzve az országos emlékhelyállító akciót — pályázatot hirdettek, 45 nevező kö­zül Máthé István csongrádi szob­rászművész és Szemerey Márta, a Csomiterv városrendező építészé­nek terve bizonyult a legjobbnak. S mi több: e terv meg is valósul! Állok tehát a hirdetőtáblánál, s már most beírom a dátumokat az előjegyzési naptáramba. Szöcskeugrásnyira a román ha­tártól. a Karaván fogadóban éjfélig tart csoportunk vacsorája. Zárt­körű. tehát két hosszú asztalt terítet­tek. Másnap délben bekukkantunk, hát nem ismerünk rá az étteremre. Teljesen más elrendezés, színében, összhatásában „délidósebb", s noha néhány órájuk lehetett csak az át­csoportosításra. az esti rumlinak mar nyoma sincs. A pincérlányokon friss smink, új frizura, fáradtságnak semmi nyoma. Pedig velünk éjsza­káztak ők is. A tulajdonos előző fogadoja, u városközpontbéli Aranykereszt kiérdemelte a hazai idegenforgalmi és gasztronómiai új­ságírók védnöki tábláját. Szerintem a Karavánnak is jó esélye van rá — ajánlom inkognitóban szemléző kol­légáim figyelmébe. Tanyamuzeumot, lovasiskolát hirdetnek a táblák már Gyula külvá­rosában, Kétegyháza irányába terel­vén az érkezőt. A város benedeki határrészében, a szabadkígyósi táj­védelmi körzet területén lelhető meg az a gyűjtemény, melyet —• a muzeológusok tiltakozásának tudo­másulvételével — a Munkácsy Tsz tagsága hozott össze. A hivatásoso­kat meg lehet érteni — noha e sorok írója nem ért velük egyet. Azt mondják ugyanis, szakmailag kifo­gásolható a bemutatott tárgyak rendszerezése, zsúfoltsága, s hogy kevesebb tán többet nyújtana... Hát. nem tudom. Én úgy voltam vele: szakmai szempontok ide vagy oda. az effajta kezdeményezéseket nem lehurrogni kéne! Azt mesélte ugyanis Steigervald József, a „múzeum" vezetője, hogy amikor a tanyaépület hasznosításán törték a fejüket, a tagság adakozási kedve elsöpört minden józan meg­fontolást. Égy fillért nem kért senki a régi szerszámokért, használati és „lakberendezési" tárgyakért — semmiért, ami hozzátartozott ugyan az életükhöz, de a tanyamúzeum kedvéért lemondtak róla. S mi min­dent adtak! Hogy csak egyet említ­sek. olyan mosógépet, amely az au­tomata Hajdú őse, csak áram helyett csutka melegítette a vizet, s emberi kéz forgatta a hajtószerkezetet. Egy csoda, komolyan mondom! Az ezer­féle rejtélyes — legalábbis városi ember számára talányos — kütyü között csak arra gondolhatunk: né­hány év múlva e tárgyak végérvé­nyesen elvesztek volna... A gyűjteménytől, szó szerint két lépésnyire igazán tanyán érez­heti magát a látogató: karámban járatják a lovakat, a füves udvaron a plédekkel bélelt sétakocsi bakján ott ül már a hajtó, a ligetes külső udvar mögött pedig a gyakorlótér: kezdó és haladó lovasoknak. A „Galopp" szakcsoport elnöke — ugyanaz a Steigervald József — a házigazda előzékenységével kérdezi, nyugodt vagy inkább fürgébb lovat próbálna­e ki a vendég, miután akrobata­ügycsségű tinédzserlányok lovasbe­mutatójának tapsolt. Hát. őszintén szólva, elbátortalanított a látvány... De azért a gyulai (66) 61-221-es és 61-61 l-es telefonszámot még följe­gyeztem. hátha kedvet kap egy-két olvasóm.. PÁLFY KATALIN

Next

/
Oldalképek
Tartalom