Délmagyarország, 1989. május (79. évfolyam, 101-126. szám)

1989-05-20 / 117. szám

1989. niájus 20., szomhat 5 Szeged lett az én Szibériám - MONDJA KENDE PÉTER, LAPUNK EGYKORI MUNKATÁRSA DM magazin DM- EXKLUZÍV Egyetlen lehetőségünk: a „harmadik út" A Bibó István emlékére megrendezett Nemzet és demokrácia konferen­cia elsó napi előadás-sorozatában Biró Zoltán (az MDF ügyvezető elnöke, a Hitel főszerkesztője, a JGYTF irodalom tanszékének tanára) Harmadik út — saját út címmel tartott vitaindító előadást. Bibó István „harmadik út" elgondolásának az az alapja, hogy sem a nyugati, sem a keleti nagyhatalmak társadalmi formációi nem adnak megoldást egy magyar, demokratikus állam megszervezéséhez. Vagyis nekünk a magyar valóságból kell kiindulni, s az adott lehetőségekből fölépíteni egy magyar demokráciát. — Kolléga úr. szeretettel köszöntelek Szegeden, egykori lapod, a Délmagyar­ország városában! Arra kérlek, meséld el száműzetésed történetét! — A Magyar Dolgozók Pártja köz­ponti lapjának, a Szabad Népnek vol­tam szerkesztője, amikor egyik pilla­natról a másikra, bár nem teljesen vá­ratlanul. közölték: a párt Szegedre he­lyez, a Délmagyarországhoz. 1955 feb­ruárjában költöztem ide és kilenc hóna­pig dolgoztam a lapodnál. Eltávolítá­som oka egyértelmű volt: nagyon tevé­kenyen részt vettem a Nagy Imre-féle reformvonal támogatásában. Amikor Nagy Imre politikája visszaszorult, azonnal megindult a tisztogatás a szer­kesztőségben. — Van annak írásos nyoma, hogy száműzetésbe küldtek? — Az egész akciónak volt egv fontos írásos nyoma. Amit most mondok, az kevésbé ismert tény: az 1956-os esemé­nyek egyik előzménye az. ami a Szabad Nép szerkesztőségében történt 1954 októberében. Az újságírók között szinte egységesnek mondható véle­mény alakult ki arról, hogy a Nagy Imre-féle reformpolitikát szabotálja a Rákosi — Geró-klikk, tehát föl kell lép­nünk a „belső hátráltatás" ellen. Ebben a szellemben tartottunk egy kettő vagy háromnapos taggyűlést, melyen az ak­kori gárda minden fontos személyisége kifejtette a nézetét. A hozzászólók nagy része reformpárti volt és csak a kisebbik hányad óvatoskodott. A tag­gyűlés egészét a jegyzőkönyv alapján a felsőbb pártszervek lázadásnak minősí­tették és megpróbálták — a szokásos módszereikkel — a szerkesztőség tag­jait önkritikára kényszeríteni. Én en­nek a mozgásnak a középpontjában álltam, lévén a szerkesztőségi pártszer­vezet titkára. — Belegondolva abba, hogy most vi­szont politológus vagy egy párizsi egye.­temen, különösen érdekes leltet megvá­lasztásod története. — Egy kollégám távozása után, há­rom hónappal a lázadásnak minősített taggyűlés elótt lettem a párt helybéli titkára. Ezt valószínűleg annak köszön­hettem. hogy az 1953 utáni idókben elég keményen bíráltam a szerkesztő­ségen belüli diktatórikus viszonyokat, amelyeket az azóta elhunyt Bélhten Oszkár tererfltett meg. Mivel bízott bennem a szerkesztőség, elvállaltam a párttitkárságot, de csak időlegesen, mert rengeteg dolgom volt. mint a lap külpolitikai szerkesztőjének. — Gondolom, mivel te voltál a part­titkár, az elsők között rakták ki a szűrö­det. — Olyannyira, hogy velem kezdték a tisztogatást, mivel nem voltunk haj­landók önbírálatot gyakorolni. Egy ka­rácsony előtti napon éppen írtam a német kérdést taglaló harmincadik publicisztikámat, amikor közölték ve­lem, hogy azonnali hatállyal eltávolíta­nak... — Ki hozta a hírt? — Korom Imre. a lap főszerkesztő­helyettese. aki azért azt megengedte, hogy befejezzem a másnapi vezércik­ket. A publicisztika elkészült, meg is jelent, összecsomagoltam és azután többet nem is jártam abban az épület­ben. Azaz a forradalom alatti napok­ban kíváncsiságból megnéztem, hogy milyen viszonyokat teremtett az októ­ber 23-i robbanás. — Mit láttál a házban ? — A nagygyűlés után bementem a barátaimhoz a Magyar Nemzet szer­kesztőségébe. ahol tanácstalanul üldö­géltünk Boldizsár Ivánnal, Losonczy Gézával és másokkaf. Éreztük, hogy a helyzet hihetetlenül feszültté vált. de még nem is sejtettük.hogymi történhet még a városban. Losonczy elment ké­sőbb a pártközpontba, hogy beszéljen Nagy Imrével — ót soha többé nem láttam. — És mit tudtak lenni az újságírók akkor, amikor teljessé vált a zűrzavar? Letettük a villát és odamentünk — Forradalom ide. forradalom oda. megéheztünk. Lementünk a New York kávéházba vacsorázni és már ettünk, amikor jött egy feldúlt arcú ember, aki azt mondta: „ha maguk újságírók, ak­kor velem jönnek, folyik a magyar vér a Rádiónál". Letettük a villát és oda­mentünk. — Akkor még lőttek, ugye? — Igen. elég erős lövöldözés folyt, ezért mi is behúzódtunk a kapuk mögé. Visszafelé jövet láttam, hogy betörték a Szabad Nép székházában a kaput, a földszinti kirakatokat és ezeken áram­lik ki-be a nép. A földszinten, a betört ablaküvegek mögött néhány halott fe­küdt, fölravatalozva: a forradalom elsó áldozatai. Kísérteties volt. ahogy a fel­zaklatott tömeg hullámzott a halottak körül egy fölfoghatatlan dráma előér­zetével. Szóval ez volt az egyetlen alka­lom, amikor a régi szerkesztőség épüle­tében jártam a távozásom után. — Mielőtt visszatérnénk Szegedre, hadd kérdezzem meg: milyen viszony­ban voltál Nagy Imrével? — Személyes viszony köztem és Nagy ínire között nem volt. én csak újságíróként ismertem. Tehát nem tar­toztam ahhoz a csoporthoz, amit ma Nagy Imre körének neveznek, inkább csak kültag voltam. Az 1953—54-es időkben nagyon szimpatikusnak tartot­tam Nagy Imre gondolatait, később ^zonban eltávolodtam a kommunizmus minden formájától. Ezért 56-ban nem éreztem, hogy a rendszer összeomlása engem személy szerint érint, azaz kívül helyeztem magam a fennálló politikai rendszeren. Az az újság, amit néhány barátommal a forradalom alatt alapí­tottam — a Magyar Szabadság — már nem volt Nagy Imre-párti, inkább füg­getlen szocialista, amely jóindulattal kísérte figyelemmel Nagy Imre törek­véseit. — Órákat beszélhetnénk meg erről, de itt. a Bibó-konferencia rövid szüneté­ben j'élő, hogy nem jut idő a „delmagyu­ros" hónapok megturgyalűsura. — 1954 decemberétől néhány hétig otthon voltam, részben azért is. mert megbetegedtem. A kényszerszabadság után tudtam meg. hogy a szerkesztőség vezetésének döntése végleges: Szeged lett az én Szibériám. Dezez nem jelenti azt. hogy .a város ismeretlen terület lett volna számomra, mert 1945-tavaszán, mikor Budapest még romokban volt. idejöttem a tanulmányaimat befejezni és itt érettségiztem. Szeged azért is emlékezetes számomra, mert itr csa­pott tneg először a kommunizmus szele, mivel beléptem a MADISZ-bu. a fiatalok bevittek a kommunista pártba. Ez 1945 májusában történt. — Telwt Szeged nem volt ismeretlen vidék. — Mégis büntetésként osztották ki rám és ezt én is így éreztem. A lap akkori szerkesztőjének. Nagy Pál­nak világosan megmondták, hogy ve­zető tisztséget nem tölttíetek be az újságnál, de tapasztalt emberként sej­tette. hogy ez a büntetés nem tarthat örökké, hiszen velem kapcsolatban po­litikai döntés született. Ezért nem visel­kedett velem kellemetlenül, sőt keréste a középutat a hatalmi szándék képvise­lete és az én személyem megvédése között. Azt például éreztette velem, hogy sejti: nekem még van jövőm. Barátságos megnemtámadási viszony alakult ki közöttünk, és jó kapcsolat­ban voltam az elődeiddel is... — ... akik köziil néhányan úgy emlé­keznek rád. hogy sokat hallgattál, csendben olvastál és tariozkodlul a munkától. — A jellemzés tökéletesen megfelel a valóságnak. Ha megkértek rá. akkor írtam, ha nem. akkor nem erőltettem a dolgot, mivel én egészen másra fordí­tottam az időmet. Ugyanis nagyon fia­talon lettem újságíró, ami azt is jelenti, hogy abbahagytam ez egyetemi tanul­mányaimat, s itt. Szegeden próbálkoz­tam újra az egyetemmel. De nem az elhagyott történelem-szociológiai szak­pár fölvételével, hanem a matematiká­val. Nos. ebbe beletört a bicskám. — Gondolom, a zene is érdekel. — Régen rengeteget zongoráztam, most már kevesebbet, de a zenét na­gyon szeretem, ma is rengeteget járok opefába. — Szegeden is jártál? — Minden operaelőadásra elmen­tem. emlékszem egy kitűnő Carmenre. Akkor egy nagyszerű vezetője volt a társulatnak, Vaszy \'iktor nevét nem felejtem el. * Nem Szegednél, hanem Bajánál — És a matematikai helyett tanultál valami mást? — Igen, mert beiratkoztam a buda­pesti közgazdasági egyetemre, de ezt sem tudtam befejezni, mert közbejött a forradalom. így jóval később. Francia­országban szereztem szociológiai dok­torátust. — A helybeli vezetők hogyan fogad­tak téged, a száműzetésbe küldött fővá­rosi tollforgatót? — Azt tudtam, hogy a megyei párt­titkár. Németh Karoly ellenőrzi és fel­ügyeli a munkámat. Behívatott és fi­gyelmeztetett. hogy jó lenne, ha azokat a tevékenységeket, amiket a főváros­ban végeztem, itt szüneteltetném. Ezt könnyű szívvel megígértem neki. mert nem volt célom, hogy a rebellió szelle­mét áthozzam Szegedre, Márcsuk azért sem. mert nem kerestem a kapcsolato­kat a szegediekkel, hiszen a családom Pesten élt és én csak átmenetinek ítél' tem a helyzetem. Egyébként albérlet­ben laktam, ezt a polgűrmesterszerezte nekem. Ez azért érdekes, mert ebben a lakásban megismerkedhettem olya­nokkal. akik akkor jöttek haza a kitele­pítésből. — Kinek a nevét őrizted meg az emlé­kezetedben? — Nagyon jó barátságban voltam Ökrös Lászlóval, az olvasószerkesztő­vel, aki független szellem, kitűnő újság­író és jó ember volt. Késóbb hébe-hóba levelet váltottunk, s 1987-ben, amikor először jöttem haza, meglátogattam lágymányosi lakásán. Sajnos akkor már nagyon beteg volt és erezni lehetett, hogy csak hónapjai lehetnek hátra. Ök­röst azért is szerettem, mert mindenre, ami hivatalos volt. csak legyintett. Nem ezért, hanem teljesítményét értékelve mondhatom, hogy Ökrös a háború utáni újságírás jelentós alakja volt. — Az anekdota szerint valahol Sze­ged környékén hagytad el az országot. — Dél felé mentem, ez igaz. de Baja alatt léptem át a határt. Ez 1957 január­jának legvégén történt, tehát elég ké­són. mert bíztam abban, hogy az az állapot, amit a második szovjet bevo­nulásteremtett. netn lesz végleges. Bíz­tam egy kompromisszumos megoldás­ban. de úgy látszik, ez több mint har­minc év után következhetett csak be. — Most pedig Párizsban kortörténe­tet és politológiát oktutsz. immár évti­zede szerkeszted a Magyar Füzeteket, járod a világot és a magyar emigráció egyik szellemi vezére vagy. Huza-haza­jársz, így talán arra is lesz lehetőség, hogy egyszer a kinti éveidről is elbeszél­gessünk. Köszönöm, hogy rendelkezé­sünkre álltál! — Én is köszönöm az érdeklődést és tisztelettel üdvözlöm egykori olvasói­mat! DLLSZTUS IMRE — Hányféle „harmadik út" léte­zik — Én azt gondolom, hogy a „har­madik ut" nagyjából egyféle. Leg­feljebb a „harmadik út" teóriáján, gondolatrendszerén belül lehet többféle árnyalat. Lehetnek árnya­latnyi, de a maguk módján lényeges különbségek is abban — és ez telje­sen természetes —, hogy a „harma­dik megoldás"-on belül milyen tár­sadalmat képzelünk el a magyarság számára. Nyilván, egy keresztény demokrata nem pontosan ugyanazt képzeli el. mint mondjuk én. aki nem vagyok hívő. De egészében véve a „harmadik út" gondolata egy viszonylag egységes és teljes értékű gondolatrendszer. — Mi a viszonya Bibó Istvánnak és Németh Lászlónak a „harmadik út" gondolatában? — Bibó és Németh László között rendkívül szoros, szellemi kapcsolat van, mely részben A minőség forra­dalmára megy vissza, tehát a '45 előtti Németh László-művekre és gondolatokra, részben pedig a '45 után kialakult helyzetre. '45 után Németh elhallgatott, Bibó viszont megszólalt. Németh László levele­zése tanúsítja, hogy ö Bibót tartotta a hozzá legközelebb álló gondolko­dónak, sót. a „legmagasabb rendű­nek". Bibó viszont megvédte a há­ború alatt Némethet, a müvei miatt őt ért támadásokkal szemben. De nem volt szoros emberi kapcsolat; itt valóban a szellemi kapcsolat mű­ködött. bizonyos értelemben egész korszakokon ót. — Milyen esélyt lát ma a „harma­dik utas" politikára? — Előadásomban azt igyekeztem kifejteni, hogy nem is annyira esély van rá; inkább: korkövetelmény. Mi megint kényszerhelyzetben va­gyunk, mint mindig, és ebben a kényszerhelyzetben jobb megoldást nem látok, mint egy „harmadik utas" megoldást. Mert vagy vissza­csatlakozunk. vagy visszacsatla­koztatnak bennünket ahhoz a des­potikus, bürokratikus intézmény­rendszerhez és politikai uralomhoz, melyből éppen kifelé készülünk. Vagy. ha magunkra akarnánk venni egy teljesen liberális, nyugati típusú társadalmi modellt, akkor azon nyomban beigazolódna, hogy nem tudjuk magunkra venni. Ha mégis magunkra erőltetnénk, aminek nincs esélye, akkor működésképte­len lenne. Tehát itt nincs más lehe­tőség: nem a svédországi, nem a franciaországi modellt kell válasz­tani. s nem a szovjet vagy az NDK modellt, hanem megtalálni a „har­madik megoldást", ami ennek az országnak itt és most. ezek között a körülmények között megfelelő és perspektívát is jelent. És ekkor jön­nek a félreértések. Amikor mi „har­madik utat", vagy különösen, ha „saját utat" mondunk, ez azt sejteti, mintha valami egészen sajátos ma­gyar útról beszélnénk. Holott csak arról van szó: nekünk való út kell. Valószínű azonban, hogy ez megfe­lelhetne a közép-európai térség más népeinek is. — A magyar nemzet jelenlegi po­tenciálja elegendő-e a „harmadik út" bejárásához? — Nem tudom. Ez a legnagyobb kétely bennem. Ami nem azt jelenti, hogy nem látok elég életrevalóságot ebben a népben, sót, azt gondolom, hogy sokkal nagyobb az életrevaló­sága. mint ahogyan azt sokan állít­ják róla. De ez annak a kérdése is, hogy a magyar szellemi élet és a magyar politikusok mire képesek ebben a helyzetben. Képesek-e fel­szabadítani az energiákat? Mert ha nem, akkor itt sok minden lehet, csak éppen jó megoldás nem. Hogy a környezet, hogyan fog ebbe bele­szólni? Egyelőre ösztönöz erre. De azt nem tudhatjuk biztosan, hogy ez a közvetlen környezet, a „táborbeli" — változik-e adott esetben, s ily módon a magyar folyamatok elé éppenséggel akadályokat gördít. — A nagyhatalmak hogyan viszo­nyulnának egy magyar „harmadik út" megvalósulásához? — Ha a jelenlegi állapotokat néz- ' zük. akkor szerintem jól. Egysze­rűen azért, mert a Gorbacsov nevé­vel fémjelzett politikának szüksége van arra, hogy igazolódjon valahol. Ha Magyarországon, akkor ez szá­mára kedvező: egy minta, melyre rá lehet mutatni: jövője van. Az Ame­rikai Egyesült Államoknak vagy az európai hatalmaknak sokkal éret­tebb politikusai vannak, semhogy ne tudnák, melyek Magyarország tényleges lehetőségei. Gondoljunk itt a semlegességgel kapcsolatos vé­leményekre: abban a pillanatban komolytalannak érezték. Mert na­gyon jól tudták, hogy világpolitikai döntések függvénye a kis országok semlegessége, és nem maguk a kis országok határoznak ebben. Ez nem magyar kompetencia. Belső függet­lenségünk megteremtése viszont már magyar kompetencia. De ez nem a semlegességgel egyenlő. — Van-e az MDF-nek az egész nemzetet mozgósítani képes prog­ramja? — Program sokféle van. Vannak egyszavasak, és olykor ezek mozgó­sító erejűek, például a lengyeleknél. Vannak kormányzati szintű progra­mok, melyek részben szakszerűek, részben részletesek. Nos, az MDF is, mint minden mozgalom, megle­hetősen zavarban van. mert viszony­lag könnyű programokat alkotni, részleteset vagy rövidet, de a tényle­ges politikai eszközök híján, és egyáltalán a politikai hatás gyenge­sége miatt nagyon kétséges: a prog­ramok döntik-e el ma az életet. Az a program, amit az Országgyűlésen elfogadtunk, ma már kiegészül olya­nokkal, amelyek az átmenetre tud­nak választ adni és részben perspek­tivikus jelentőségűek is. Például az energetikai, az iparpolitikai, a me­zőgazdasági. az egészségügyi prog­ram. Az MDF-nek ószre készül el egy meglehetősen átfogó gazdasági és politikai programja. De énben­nem mindig ott a kétség: nem in­kább a napi politizálásban való eszesség, ügyesség, jártasság stb. dönti el az ország sorsát? Valaki azt mondta: „Egy politikai szervezet­nek vagy egy politikusnak egyetlen jó lépése a napi politikában, a politi­kai gyakorlatban többet ér minden­féle programnál." Én is így gondo­lom. PODMANICZKY SZILÁRD

Next

/
Oldalképek
Tartalom