Délmagyarország, 1987. május (77. évfolyam, 102-126. szám)

1987-05-09 / 108. szám

6 Szíombat, 1987. május 9. DM] | magazin Nukleáris visszaszámlálás? Keressük egymást? Megint egy nagy illúzió? Annyi volt már, teljes új világot építhet­nénk belőle a régi helyett. A gyerek azt mondja, ez mozdony, és naphosszat pöfögteti a fada­rabot. Fütyül is hozzá, és kia­bálja, kiszállás, beszállás, indul a gyorsvonat! A fölnőtt azt mondja, itt a béke, és képes ügy élni, mintha, valóban itt lenne. Pedig tudván tudja, háborúk hálózzák be a földet, és mind­nyájan egy utolsó háború rém­ségében élünk. A nagy fenyege­tettségünk kínjában könnyű ne­künk illúziókba menekülnünk, mert más lehetőségünk nincs is. Most azt próbálgatjuk, tud­nánk-e másként értelmezni a közszóvá előlépett visszaszámlá­lást. Eddig azt jelentette, hogy megkezdődtek egy nagy kilövés előkészületei. Tíz, kilenc, nyolc, hét, hat, öt, négy, három, kettő, egy, nulla — füst és tűz, dörgés és robbanás, indul az űrhajó vagy az interkontinentális raké­ta. Oda jutottunk, az űrhajó se töltött el bennünket mindig egy­öntetű lelkesedéssel, mert soha nem tudtuk, az a kismillió új­donság, amit egyetlen forduló alatt be kellett szerezniök az égi hajósoknak, mire fordítható valójában. Azt ismerjük már, milyen fekete odafönt az ég kékje, és a sarki fényről is töb­bet tudunk, sőt elámít bennün­ket, hogy azt is meg lehet látni fontról, milyen kocsival megy be Reagan a Fehér Házba. Ha eny­nyire jól hordanak a távcsövek, akkor nyilván látható Gorbacsov kocsija is, sőt Cseres Tibor ab­lakpárkányra kitett üzenete is. Szokatlan még, hogy ennyire be­lénk látnak. Évtizedek óta hajtogatjuk, óda jutott már az emberiség, azt se tudja, hány földet lehetne el­pusztítani bombáival. Elindul a rakéta, és azt se írhatnánk föl a fejfánkra, hogy Isten veled, vi­lág! Mert fej fánk se lenne, po­runkat fölkapná a forgószél. Ta­valy tönkrement egy atomreak­tor, és azóta sejtjük, nem is mu­száj atomfejjel indítani a raké­tákat. Egyszerűen becélozzák egymás atomerőműveit, szétlö­vik, és annyi ember se marad, aki a salátát megegye. Innen már nincs más menekvés, csak az illúzió? Hej, ha egyszer úgy kezdenénk visszaszámlálni, ahogy a szeret—nem szeret játéknál az akáclevél nyeléről mindig leté­pünk egyet! Jobbról is, balról is, aztán megint jobbról, megint balról. Hosszú nyele van az akácnak, sokáig eltartana, de legalább kezdenénk már! öregapám öregapja abban a reményben élt még, eljön talán az idő, amikor nem hadseregek esnek egymásnak, hanem kivá­lasztják a két legerősebb embert a két oldalról, azok birkóznak egy nagyot, és aki győz,, az nyer. Számolgatták szépen, hány em­ber menekülne meg a legosto­bább haláltól, ha egyszer így lenne. Most jutottunk el végre oda, még jobb lenne, ha két embernek se kellene kiállnia a pástra, mert ha a kettő közül az egyik-ó/esztésre áll — elkerülhe­tetlen kilátás —, a csapatok azonnal beleszólnának a bokor mögül. Sajnos, ebből a legegy­szerűbb harci játékból is el tu­dunk jutni a förtelemig, az atom íölrobbantásáig. Pardon, hol vai­gyunk már az atombombától! Brünnben, a Spilbergkben lát­tam annak idején, mennyi fifi­kával őrjítették meg a rabokat. Beásták őket nyakig a földbe, vizet csöpögtettek a fejükre, és patkányokat eresztettek rájuk. Ez volt a sötét középkor! A vi­lágos újkor veszedelméhez mér­ten, amikor az egész emberisé­get elviheti egyetlen fuvallat, ez a középkor még humánus ját­szadozásnak tűnik. Innen, kife­lé, már csak az illúzió vezethet. A szeret—nem szeret. A vissza­felé számlálás. Jól emlékezhetünk még a kö­zelmúltra. A világ három hatal­múnak az élén három öreg állt. Napról napra rémüldöztünk, mert ez az együttállás az asztro­lógiainál is veszélyesebb lehetett volna. A háromból kettő kicse­rélődött, de ha az az egy kezdi el rosszul a lépést, akkor is el­takarodhat az emberiség a Föld­ről. A másik kettőből az egyik hirtelen átprogramozta lassan­lassan öregek otthonára emlé­keztető környezetét, és amikor a régi nóta szerint megint az kö­vetkezne, hogy mi vagyunk a legerősebbek, leszerelési, kivonu­lási és nem robbantási morató­riumokat röptét. Belátta és hir­deti, egyikünknek sem lehet na­gyobb esélye, mint a másiknak. Ha viszont mindnyájunk közös lehetősége a megbolondult gomb, akkor csak egy teendőnk maradhat: azt az egyet elkerül­ni, mindenáron. Csipkedjük in­kább az akác levelét: szeret — nem szeret. Csakhogy annyira összegubancolódtak előtte már a szálak, nem hiszik el neki, hogy igazán akarja a jót. Vagy a má­siknak ártana, ha hamar beütne a jó? A világ három nagy darabban közeledik végzetéhez vagy a megmaradáshoz. Egyelőre akko­ra szakadékok vannak közöttük, egybehegesztehi se lehet őket. A három nagy darabhoz igen sok kicsi is csatlakozik, várományos áldozatként vagy lehetséges túl­élőként. Kismillió vallás is ap­rítja világunkat. Amikor már azt hittük, a vallásháborúk kora már régen elmúlt, megint el­kezdték gyilkolni egymást a más hiten élők. A Madách drámájá­ba beleírt homousion és homoiu­sion egyetlen i-je miatt nemze­tek küldik halálba fiaikat Isten vagy Allah dicsőségére. Tu­dunk-e még valaha összekapasz­kodni, átnyújtva kezeinket a szakadékok fölött? A vallások évszázadok óta kövesedő kemény lépcsőket kezdenek átlépni, és akik azelőtt kölcsönösen kiátkoz­ták egymást, közös istentisztele­tet tartanak. Emlékszem arra is, hogyne emlékeznék, amikor a két világ­rendszer békés egymás mellett éléséről kezdtünk beszélni, szi­gorúan kikötöttük. — kölcsönö­sen persze —, ideológiánkból nem engedünk. A bölcsebbek gondolták csak, ezer megtörtént példára hivatkozva, hogy a nagy áramlatok különbségei előbb­utóbb elkopnak, a sarkok leke­rekednek.. Addig már eljutot­tunk, hogy mindent át kell ven­nünk a másiktól, amit ő jobban csinál. Ez az út is elvezethet egymás békés megértéséhez. De a falat itt is két oldalról kell bontanunk. Nagyobb tét még nem forgott kockán: vagy meg­maradunk, vagy porrá válunk. Semmi propagandaizek nem kerülgették eddig a számat, most se szeretnék belegabalyodni ilyesmibe, de mintha a Moszk­vában tartott békefórum — ame­lyik kimondottan is az atom­fegyvermentes világért és az emberiség fönnmaradásáért ült össze — kitakarná egy kicsit a napot a felhőkből. Még meg tudjuk érteni egymást! Még ész­re tudjuk venni, hogy a zsákut­cából vissza kell fordulnunk! Még egymás mellé tudnak ülni a tudós koponyák, akik pedig egymás ellen célzott atomraké­ták sokasodásán törték a fejü­ket, nem is eredménytelenül! Egymás mellett ültek az egyház­fők, a politika tudósai, az irók, a művészek, és nem azt a két embert keresték, aki öregapá­mék öregapja szerint a nagy vi­ták eldöntésére kiállnának birok­ra, inkább a békülés szavait kóstol­gatták. Higgyünk tudósítóink­nak, hogy ennél nagyszerűbb egymásra találás még nem volt. Senkit nem kötöttek előre elké­szített béklyók, még a közös nyilatkozat szándéka se. Bízom benne, a megmaradó világ bölcsőjét ringatták. Ha a politika minden oldalon képes lesz tanulni tőlük, elkezdődhet a világölő fegyverek szétszedését indító visszaszámlálás, aminek a vége csak az lehet — mi más­ban bízhatnánk? —, hogy szá­zadunk réme, az élet kiölésének lehetősége elmúlik fejünk fölül. Hány tanácskozás kell még ad­dig? Tanácskozni sokkal jobb, mint nem lenni Hej, ha fölnőtt ésszel tudnánk dönteni magunk­ról, emberek! Az se baj, ha föl­nőtt illúziót mondunk helyette, de azt komolyan vesszük. HORVÁTH DEZSŐ Véletlenül találkoztunk egy kávéházi estén. Korábban hal­lottunk egymásról, tudtuk a másik nevét. Azóta legalább fél év telt el. Két-három telefon, hogy találkoznunk kellene. Nem úgy, mint férfi és nő, csupán két ember. Két olyan élőlény, akinek akad mondanivalója szinte mindenről. Például arról, hogyan szerezzük az élményein­ket, ha egyáltalán ilyesmi még lehetséges. Milyen a munkamód­szerünk, egyáltalán, hogyan élünk. Hol is találkozhatnánk, hogy ne tűnjön randevúnak? Kiskocsma kizárva, mert ott még egymás hangját se halljuk. A klub se a legalkalmasabb, félő, hozzánk csapódik egy agresszív barát, és órákon át elszórakoztat mindkettőnket. Mégis nyúlni kellene újra a telefonért. ' Olvasom Panek Zoltán leg­újabb esszékötetét, a Kihagyott szívdobbanást. Egy mondatért érdemes volt órákon át szemel­getni a tanulmányokat. Már tel(­jesen belém ivódott: keressük egymást, mint az évszázad során soha. Millióan keressük egymást. Vagy még ennél is többen. Vá­gyunk a másikra, de miért? Rakosgatom a Makói Múzeum Baráti Körének füzeikéit. Fél polc. Több évtizeddel ezelőtt Er­dei Ferenc ötlete volt a társa­ságszervezés. A városban élő ér­telmiséget szerette volna talán ezzel önmagára ébreszteni. Nem akármilyen céllal, Makó lehető­ségeit kutatta az összejövetele­ken a főorvos éppúgy, mint a mezőgazda vagy a tanár. Em­lékszem a vita során megjelenő egyik füzetre. A város idegen­forgalmi lehetőségeiről mondták el véleményüket a baráti kör tagjai. Az ötletek azóta is meg­valósításra várnak. Igaz, jelen­leg ez a kis közösség szétziláló­dott, az újak pedig nemigen éreznek affinitást a várospoliti­kához, mert tulajdonképpen ar­ról volt szó. Tavaly nyáron a kíváncsiság — nem a pucérság iránti oltha­tatlan vágy — levitt az algyői nudista strandra. Érdekelt, ho­gyan gondolkodnak a naturis­ták. Először is meglepett az ösz­szetartozásuk, és az a szigorú erkölcsiség — ne tessék moso­lyogni, ez valóban így van —, ami szerint próbálnak élni. Sza­badság, kötetlenség, közvetlen­ség', szemérmesség Utálják a felfuvalkodottságot, a flancot, a mesterségesen előidézett rang­kórságot. Mindenki egyenlő — legalábbis a strandon — a se­gédmunkás éppúgy, mint az egyetemi tanár. És uram bocsú', itt még szóba is elegyednek egyv­Az aszálykárok és a vízgazdálkodás Mi nem vagyunk olyan nyu­godtál afelől, hogy a vízzel mennyiségileg jól el volnánk lát­va, akár a felszín alatti, akár a felszíni vizekről van szó. Hiszen az aszály is azt jelenti, hogy nem esik az eső, nem kerül elég víz a földekre. És — miként az április 25-i beszélgetés is megál­lapította — aszály idején a ta­lajvízszint is métereket süllyedt! A vízzel tehát gazdálkodni kell, akár ha éppen kevés van belő­le, akár, ha időlegesen sok. Aszályos években az egész Al­földön — de még máshol is —, úgy, mint most: mélyre süllyed­nek a talajvizek. Ez természeti törvény, mint ahogy a csapadék­mennyiség szélsőséges hazai el­oszlása is az. Nem azért fogy ki a víz a tavakból, nem .azért csökkennek készletei a talajban, mert a mérnök a csatornáin el­vezeti az aszály idején hiányzó vizet. A csatornák is szárazak ilyenkor! De ha mégis a csator­nákon menne el a felszíni víz vagy a talajvíz, azért ne gon­doljuk, hogy a vízgazdálkodás mérnöke tétlenül várná! Minden csatorna lezsilipelhető, s ha nem akarjuk, egy csepp víz sem megy ki a csatornahálózatból! Csak­hogy nem az a baj, hogy a vi­zet elvezette valaki. Azt a vi­zet keressük, ami le sem esett! A tavak sekély vizét meg egy­szerűen: a párolgás apasztja, amit a Nap heve és a szél vezé­rel. S azt se gondoljuk, hogy a talaj vagy a talajvíz nem páro­log. Párolog az is, legfeljebb ke­vésbé, mint a tófelület. De a Kuti Lászlóval, a Föld­tani Intézet tudományos főmunkatársával folyta­tott érdekes beszélgetést április 25-én a Délma­gyarország munkatársa, legfőbb ásványkincsünk­ről, a talajról. Szó került ebben a talaj által rejtett hasonlóan fontos ásvány­kincsről, a vízről is. Le­gyen szabad tehát a víz­gazdálkodás szakemberé­nek is véleményét nyilvá­nítania, s egyúttal szak­mája álláspontját kifejte­nie. hónapokra, evekre terjedő csa­padékhiány idején ez a sok ki­csi is elég sokra megy. Idézzük Rónai Andrást, a Földtani Intézet síkvidéki osztá­lyának évtizedeken át vezetőjét — Kuti László egykori főnö­két —, a most már nyugalomba vonult hidrogeológus szakembert, nemrég megjelent könyvéből: „A talajvízjárásnak az évszakos víz­játék mellett többéves emelkedő és süllyedő ciklusai vannak. Az 1979—81. évekre jellemző, hogy a talajvíztükör az egész ország­ban a sokévi átlagos szint fölé emelkedett". (Ha tehát a Dél­magyarország a beszélgetést 5-6 évvel ezelőtt folytatja le, azt le­hetett volna kérdezni a mér­nöktől, miért nem vezette el a sok káros vizet. Vagy inkább azt, hogy miért hozott annyi vizet?) Rónai igy folytatja: „Ismeretes, hogy vízgazdálkodásunkban is jelentkezik egy többéves váltó­gazdálkodás. Hat-hét, sorozatban egymást követő száraz évben mindenki az öntözést sürgeti, és nem drága az öntözővíz. A kö­vetkező csapadékos évsorban az árvizek okoznak gondot..." Nem szabad ezért egy-egy száraz vagy nedves időszak tapasztalatait ab­szolutizálni és általánosítani. Ha a vízimérnök felelőssége tudatában a múlt században eredménnyel megszabadította az országot a Tisza kiöntéseitől, úgy a mai vízimérnökröl is el lehet hinni, hogy felelősséggel dönt a vízgazdálkodás kérdéseiben. Néhány évtizeddel ezelőtt egyik Szeged környéki termelőszövet­kezet hivatalosan kérte a vízügyi igazgatóság akkori vezetőjét, hogy — száraz időszak lévén — tegye lehetővé műszakilag, hogy „egy csepp víz se távozhasson el a csatornán" a község földjeiről. Kérését teljesítették. Az első nyári zápor után küldöttségileg kérték ugyanazt az igazgatót, hogy „vezettesse el minél hama­rabb a vizet földjeikről." Azóta kialakult az egyetértés: amikor a vizeket a felszínről el kell ve­zetni, akkor nem lehet a nö­vényzet kárára kiterülve hagyni. Amikor meg aszály van, úgy esőre van szükség, mert azt a vizet, amit az ég nem adott meg, azt a mérnök sem tudja elvezet­ni. Legfeljebb az öntözőberende­zéseivel odavezetni. VAGAS ISTVÁN mással, találnak közös témát. Tegeződnek, és megismerik egy­mást az utcán is. Talán hiba lenne a pucérságot nem társíta­ni a fentiekkel; a természetes­séggel, a keresetlenséfigcl. Nemrég egy plébániahivatal­ban az esperes elkezdett sirán­kozni, hogy nincsenek közössé­geink. Igaz ugyan, hogy újabban már beengedik a szociális ott­honba, igazán azonban igy nem lehet hatni az öregekre, a bete­gekre. Hívják az alkoholisták közé is, némi eredmény itt is érezhető. A gyengén látók és vakok szintén számítanak rá. Ezeket az együttléteket azonban tartalommal kellene megtölteni. Azt a mágnest szeretné megta­lálni, ami majd közösséggé for­málhatná a fenti klubokat. Szegeden is egyre szaporod­nak a baráti körök. A színház mint vonzerő, természetes. Egyik ismerősöm a múltkor azzal állí­tott meg, hogy létre akarja hoz­ni a Szegeden élő makóiak ba­ráti körét, ö ugyan nem a Ma­ros-parti városban született, de a gyermekkori élményei miatt odahúzza a szíve. Nem tudom, a nosztalgiázáson kívül mire lenne még képes ez a majdani társa­ság. Közelebb jutunk-e egymás­hoz? Szerzünk-e élményeket? Némi meghatottsággal ültem a minap a Budapesten élő szege­diek baráti körében. Mint egy nagy család, mindenki úgy is­meri a másikat, akár a tenyerét. Aggódnak.' egymásért, utána­mennek az elmaradóknak. Meg­hívogatják egymást, szómon tartják a névnapokat, a jeles évfordulókat. Szeged pedig egy­szerre szent lett. Megszépül min­den, mint a mesében. Könnyel szalad tele a szemük, amikor az ember a Dóm térről, a Kárász utcáról beszél. Aggódnak a Dé­lépért éppúgy, akár az egyete­mi kollégiumokért. Vitatkoznak, azon, kiről nevezzék el a szegedi diákszállót, Károlyi Mihályról vagy Erdei Ferencről. Szülővá­rosunk határán túljutva, úgy látszik,- próféták leszünk azon­nal. Hatvan tizenéves ült a vetítő­teremben. Magyar József Mi, büszke magyarok című filmje pergett. Kitűnő közönség, min­den poén bejött. Ök is utálják az úlhazafiságot, röhögnek a nagy zabúlásainkon, a futball­őrületünkön. Kifütyülik a száját tépő sovinisztát Mondogatják, itt nem lehet sehova se tartoz­ni. A családok fuccsba mentek, barátság nincs, a szerelem bi­zonytalan. Nem lehet egy fia­talnak érvényesülnie sem. Ah­hoz, hogy lakáshoz jussanak — segítség nélkül —, kiszámolták, harminc év szükséges. Minek gürizzenek. ök mór azzal a gondolattal sem játszanak, hogy jó volna egy csapat Senkire se számithatsz — fogalmazták meg aranyigazságukat Létezik a városban az öreg­fiúk focicsapata. Húsz éve rúg­ják együtt a bőrt. Hetente kétszer találkoznak. Természete­sen egyikük sem profi. De azért összejönnek, ha esik, ha fúj. Együtt vannak két-három órán át. Ha valaki hiányzik, a banda felkeresi. Szétzilálhatatlán a csa­pat. a barátságuk is. Többen, próbálták követni őket, nem si­került Tudjuk, a munkahelyekről ra­dikálisan kitiltották az italozást. Ez azzal is jár, hogy megszűn­tek például a névnapozások. Vagyis azok az alkalmak, ami­kor egy-egy társaság együtt le­het. Nemcsak a piálás miatt! Tudunk mi egymás iránt érdek­lődni is, sőt képesek, vagyunk eszmét cserélni. Nemrég két munkatárs találkozott egymással a jelentétemben. Egy hónapja nem futottak össze, pedig ugyan­abban a házban „szolgálnak". Máskor legalább a névnapokon leülhettek traccsolni. Üjra megfogadom, keresem a kávéházi ismerősöm. Mondani kellene neki valamit arról, hogy tulajdonképpen egy korosztály vagyunk, mindketten itt és most élünk, szépen elmanőverezünk egymás mellett, nem igaz, hogy nincsenek gondolatok, indulatok, érzelmek. Nem hiszek a nincS­ben. Már tárcsázom is Hétfőn este hatkor a Szegedben? Nem ér rá, az a hete végig foglalt. Roha­nunk, futunk, tülekedünk. De hova? BODZSAll ERZSÉBET

Next

/
Oldalképek
Tartalom