Délmagyarország, 1983. november (73. évfolyam, 258-282. szám)

1983-11-22 / 275. szám

4 Kedd, 1983. november 22. 4 Babonák- hiedelmek Koml,áiniliapsztlkai műszer exportra 1 Mindenki tudja, mi a babona. De ha megkérnénk valakit, határozna meg a lényegét, a szó tartalmi jelentését, azonnal kiderülne, milyen nehéz feladat elé állítottuk. Nemrégen öt ismerősömet faggattam a babona felöl, érdeklődve. mit jelent szamukra ez a fogalom'.' Négyen csak hímeztek-hámoztak, primitív ökrökből ittmaradt szokásoknak. cselekvéseknek gyanították. Az. ötödik csaknem fején találta a szöget, mondván, hogy a babona olyan hiedelem, ami tudományosan nem bizonyítható. Am ha ezt a meghatározást fogadjuk ei, rögtön Ifi kell jelentenünk: a vallásokat jellemző hittételek sem bizonyíthatók a tudomány eszközeivel. A babona számos meghatározása ismeretes, ami azt is mutatja, hogy egyik Nem tökéletes. Nevezik irracionális vallást gyakorlatnak, hitnek, melynek annál nagyobb a valóságértéke, minél nagyobb embercsoportok viselkednek e gyakorlat hitelének érdekében. Mindig a közvélemény dönti el, hogy mi a babona, mit kell annak nevezni. Ez a közmegegyezés koronként és társadalmakként váltotok; már csak ezért sem lehetséges egységes meghatározása. Ha arra gondolunk, hogy a babonák gyakorlata a hiszem-nem hiszem általánosságain túl mennyire szerteágazó. akkor meghatározási kísérletünk valóban zátonyra fut. Bóségesen létezik ugyanis a mindenkori jelenben éló la ronda lomban olyan babona, melyet az adott társadalom „elfogad", amit szinte mindenki természetesnek tart. legtöbben gyakorolják la (lekopogás). Tekintélyes a jósok, Jövendőmondók. thiveinek "Vsamá, Mások S7-envedély«Hfcn. hisznek az okkultizmusban. a természetfeletti jelenségekben, érzékelésekben, médiumokban. A spiritizmusnak. a szellemidézesnek sok millió hódolója van világszerte. Ezeken tói ezernyi egyéni babona él es virágzik. Hiedelmek, varázslatok özöne mosódik össze a néphagyományokkal, szokásokkal. azoktól el sem választható. Egyesek szerint a nók, főleg a vallásos nők babonásak, de a kutatás bizonyította, hogy a babonas cselekvésekben hivő férfiak éppúgy buzgólkodnak, mint a nőik. Ha ki akarnánk kerülni a meghatározások labirintusából, rámutathatnánk, hogy a babona egyszerűen — tévedés! A tévedésen alapuló, később megerősödő hiedelem valamikori kiindulópontja véletlenen, hibás megfigyelésen, érzékszervi csalódáson alapul. Megállapíthatnánk továbbá, hogy a babona lélektanilag szorongáséi hárító, félelmet oldó, feszültséget levezetni képes eszköz. Az Ilyen állapotban .alkalmazott cselekvés megfelel a vallási*! cselekvésnek. a rituálénak (mellveres, keresztveté6, térdelés, alkalmi ima stb.). A babonás magatartás. cselekvés indítéka tudattalan, az emberre jellemző megnyilvánulás: csakis az emberi agy tulajdonsága, mely a realitásokon túl misztikus elvonatkoztatásokra képes, ez működésének egyik sajátossága. Tudattalan, mert a babonás cselekvést az agy nem is fogja fel. de annál inkább a látszólag értelmetlen tevékenység következtében a lelki zavar, a félelem, a bizonytalanság megszűntét, a kielégülést, ami felold a feszültség alól. A habonat éppúgy tanuljuk, mint bármi mást. Babonás környezetben a gyermek. aki legtöbbször környezetének tükörképe. átveszi es követi a hiedelmeket. mert beleivódik pszichéjébe. Az ember vágyai, álmai sokszor a realitások kemény falába ütköznek. Az ütközés fájdalma azonban nem oltja ki az almokat, a fantáziat. Ezért sokan veszik igenybe az irracionális „lehetÓ6egeket". attól remélnek útmutatást. segítséget (jövendőt mondat, horoszkópot készíttet stb.). Az ember ösi. mágikus-misztikus hajlama ma i6 létező valóság. Az emberek sokasága hiszi. hogy eseményekre, tárgyakra, személyekre hatással lehetnek, vagy mások lehetnek oly módon, hogy ez a hatás vahimi titokzatos erő útján valósul meg (pl. esőcsiná-lás, átok). Az ember alaptermészetéhez tartozik, hogy nem szereti a bizonytalan élethelyzeteket, tudni szeretné, hogyan kerül ki belőlük: ezért „előrejelzést.'* kíván. Az* antik Rómában hivatalos madár- és béljósok működtek. ..szent" helyeken pedig látnokok adtak véleményt. útmutatást országos ügyekben, csaták előtt stb. (nem ritkán megvesztegetve, hatalmi érdekből). Ma ismét felvirágzott a jósok. jövendőmondók, horoszkópkészítők üzletet „látják" a jövőt tenyérben, kávézaecban, kártyában, kristálygömbben stb. Ebből a rövid áttekintőből ls kiviláglik áJigy • * sokarcú babona körvon alatt ' határalt milyen nehéz megvonni. A babona tetszető* meghatározásának látszik az irracionális hit. Ez azonban azt jelenti, hogy ami az egyik embernek hit, az a másiknak babona. Az ember még azt is megkérdi: ki, vagy kik döntik el, hogy egy hit irracionális-e vagy sem? A hittérítések korában a misszionáriusok vakbuzgalma minden bennszülött vallást babonának tekintett. Ha még annyit hozzáteszünk az eddigiekhez — ami valószínűleg minden nép ösi vallását jellemezte —, hogy az emberek egykori keserves életkörülményeik folytán feltek valami ismeretlen, titokzatos fenyegetéstől. veszedelemtől: ezek elhárítására születtek a hiedelmek, rítusok, akkor még közelebb jutunk a babonák eredetéhez, és megérthetjük, hogy az érzelmek útján hatott és ma is hat a viselkedésre. Évezredeken át uralkodott a világrendet a természetfelettiséggel magyarázó hiedelemrendszer. A gyorsan előretörő tudomány ennek helyébe nem nyújtott semmit. Hiányzik életünkből az a filozófia, mely lélektani és etikai erejével aktív erőfeszítésre sarkallna, hogy életünk nehéz helyzeteit annak segítségé-: vei magunk oldjuk meg. Életünk érz-elmi oldala elég sablonos, szorongató helyzetekben hajlamosak vagyunk a kulturális . visszaesésre, ezáltal pedig teret nyer a babona. Mindennél fontosabb tehát a tudományos megismerés és ismertetés. „a tudás tudása", mert csak így remélhető a babonák lassú megszűnése. Mindez nem zárja ki azt a kétségtelen tényt, hogy a tudományos világkép birtokában is szükség van a psziché. a lélek kielégít wére: vágvaink és érzelmeink igénylik a feltöltődési — de nem a babonák segítségével. Bánki Mihály Kombájndiagnosztikai műszert exportál az- NDK-ba a mezőtúri Magyar—Mongol Barátság Tsz. A közös gazdaság a Debreceni Agrártudományi Egyetem mezőgazdasági gépészeti főiskolai karának újítása alao.ián fejlesztette ki a Fortschritt kombinát által gyártott E— 516-os típusú gabonakombájn elektronikai rendszerének ellenőrzésére szolgáló diagnosztikai műszert, amely alig nagyobb egy kézi diplomata táskánál. A gabonamezókön perceiven belül megállapítható vele a gabonakombájn elektronikai rendszerének hibája, illetve az. hogy a gép melyik egységében keletkezett az üzemzavar.. „Egyenesítik" a Rábát Tovább rövidítik az ország egyik legkanyargósabb folyóját, a Rábát. Ezúttal a középső szakaszán vágják le azokat a kanyarulatokat, amelyek magas vízállás, illetve árvíz idején veszélyesek lehetnek. Az átvágásokat az Északdunántúli Vízügyi Igazgatóság szakembereinek tervei alapján, úgy oldják meg, hogy az árvízvédelmi gátakat ne kelljen megbontani. TizenharomnégyharmincnyolG Gyuri CB = játék az éterben Idegenforgalmi Évkönyv, 1982 A kölet tájékoztatást ad Magyarország hazai és nemzetközi vendégforgalmának fejlődéséről az elmúlt evekben es számba veszi az 1982. évi eredményeket A kiadvány első fejezete áttekinti és színes diagramokkal szemlélteti a turizmus legjellemzőbb mutatószámainak alakulását; majd nagy számú statisztikai táblázatok segítségével mutatja be a részletes adatokat. A határforgalom alapján vizsgálja. hogy az utóbbi években hány külföldi, milyen céllal és mennyi időre érkezett hazánkba, illetve hány magyar állampolgár utazott külföldre. Ezen belül részletesen publikálja az egyes határállomások forgalmát továbbá a nemzetközi idegenforgalom országonkénti alakulását, kimutatva azt is, hogy a különböző közlekedési eszközöket milyen arányban vették igénybe. A vendégforgalmi szálláshelyek üdülőkörzetenként ós szállástípusonkénti adatai egyrészt a rendelkezésre álló elszállásolási kapacitásról nyújtanak tájékoztatást, másrészt arról, hogy a különböző nemzetiségű külföldiek az ország mely részét, milyen mértékben kerestek fel és ott mennyi ideig tartózkodtak. Az évkönyv tartalmazza ezen kívül az utazási irodák és a szervezett idegenforgalom. valamint az üdülők adatait. A kötetet a nemzetköz', valamint a részletes területi (megye, helység) adatok teszik nélkülözhetetlenné a vendégforgalom és a turisztika elméleq és gyakorlati szakemberei számára. — 1. No és tudod, kérlek szépen, akkor átjött a szomszéd. elkezdett nekem dilizni, hogy zavarom, meg minden ... <— Brék! Bréko. gyerekek! Itt a tizenháromnégyharmincnyolc. Gyuri... — Gyere. bérk. szevasz. Gyurikám. itt nyolcvannyolcvanhét. Laci. — Szevasz, mi újság? — Várj egy kicsit). egy gyalogkakukkossal beszélek. — Oké. Lacikám, elnézést, voltam a 13-438, Gyuri. Világos! Ha 88-87 Laci Makón egy gyalogkakukkossal beszél, akkor kivárjuk. Időnk van, élvégre még csak fél tizenegy, és egy vérbeli CB-rádiós ilyenkorkezd élénkülni, s fülel.' mint egy éjjeli vadászatra induló róka. Mert hát ö is vadászik: a másik cébésre. aki ott kucorog diszkréten világító kis — tizenhat-huszonhétezer forintot érő (kinek milyen) — készüléke előtt Szegedtől Makóig. Vásárhelytői Csengőiéig. Szentestől Sopronig, s varja a hívást, vagv azt. hogv neki ..jöjjön be" valaki. Gyuri, hétköznapi. és cébésekne! egyáltalán nern használatos nevén Mészáros Gyöfgv. a CB-rádiósok Országos Egyesülete délalföldi szervezetének titkára, az öthalmi út egvik tízemeletes házára telepített jókora antennájával — vagy. hogy szakszerű legyek: penetrátorával — kapcsolatot tud teremteni az egész országgal. „Fjj'radástechnikai iátéksaroknak" berendezett birodalmában térkép mutatja. hová tudott „elkiabálni". Nyíregyháza. Kékestettv Kőszeg. Székesfehérvár. Pécs irányába futnak a bejelölt nyilak, jelezvén az új fél évtizednyinél is fiatalabb mozgalom hálója beteríti már ai egész országot. Az otthon felszerelt ..stabil". és az autóba telepített „mobil" (gyalogkakukk) készülékkel folyamatos kapcsolatot tudnak létesíteni egymással a rádiós barátok. Gyurikám. Lacikám. Jocó. szevasztok, gyerekek ... keresztnév. tegeződés — az íratlan szabályok legfontosabbika. no és a „forgalmazás" tisztessége! — Az egyik kollégánk elküldött valakit a ... szóval, trágárkodott. Ez tilos. Az etikai bizottságunk kiosztott neki egy fegyelmit a frekin. — Frekin? — A frekvencián! A rádiót Vtem lehet csak tisztességes célokra felhasználni. Nem szabad senkit sértegetni .., — És zavarni? A kérdést és egy kicsit a cébések megítélését is az időközben bejött) makói rádióstárs válaszolja meg. saját példájával. — Átjött a szomszéd. s mint aki valami titkos ügynököt csípett nvakon. felelősségre vont, hogy képzelem én, hogv rádió adóvevőt tartok a lakásomban. És milyen jogon . . . — No. es tényleg, milyen jogon ? . .. — Engedélyokirat alapján. A postá adja ki. a rádió vizsgáztatása után. és nyilvántartja az üzemeltetőket. Magyarországon CB-rádiózni valójában állampolgári jog. Ugyanez tévét nézni. rádiót, lemezjátszót is hallgatni. Ha valaki azt észleli, hogy az Egy klj éji zenébe egy kis éji Sanyikámmiújsághogyhallaszénjólgyereatízesre-cébéscsevely szól bele (állampolgári) joggal megharagszik. A titkár ígéri, kötelességüknek tartják a viták elkerülését, a panaszok tisztázását. Lelkük rajta! Nem akadályozni, segíteni akarnak. Mert azt is tudnak. Megmérik a felhők víztartalmát A világ gyakorlatában első ízben nvilik lehetőség a kristályos felhők víztartalmának közvetlen és hiteles merésére. E célra fejlesztelték ki siovjet szakemberek az IVO-I műszert. Ennek alk«luwz»» savul civ-Uuószuleges pontosóggal lehet meghatározni a felhők víztartalmát tetszőleges hőmérséklet es halmazállapot esetén. A műszer bármilyen típusú repülőgépre — sport- és robotrepülógépekre is — felszcielilcUx HÁZASSÁG Kovács Feienc és Szolcsányl Nóra Róza, Kószó András József és dr. Pápay Beáta Sarolté. Mityók Istvjrn és Szabó Etelka, Koncz György és Juhász Marta. Gólyán Béla és Szebani Bozalia, Kopp András és Cságrány Erika, Vörös Gábor és Tóth Mária, Kiss István es Krajezár Rozália. Németh Tibor és Baksa Katalin. Fekete Árpád és Málbáskl Nada. Kecskés Akos és Cslkesz Julianna, Faragó László és Szél Edit, Fórizs István és Trényl Ágnes. Almosdt József és Soós Ilona Veronika. Terhes Sándor éa Csurgó Ilona házasságot kötöttek. SZÜLETÉS Barna Szilárd Gyulának és Bacsa Magdolna Máriának Szilárd Tamás. Nagy Zsigmondnak és Horváth Edit Máriának Orsolya. Korsós Sándornak és Papp Róza Ibolyának Sándor. Tóm Lászlónak é« Takács Máriának Gábor, Németh Istvánnak ÓS Tanács Verona Etelkának Zoltán. Tóth Istvánnak és Kovács Ilonának Gábor. Bacsa Lajosnak és Kanton Irénnek Gábor. Kotlar Miklós Józsefnek és Ulbert Erzsébetnek Miklós Péler. Szögi Antalnak é« Domokos Mártanak Csaba. Kovács Pálnak és Tóth Emmának Pál, Néu Józsefnek és Lancz Margitnak Bálint, Keezőczc Lászlónak és Húszta Ibolya Máriának Lasr.lo, Llnka Bélának és Tart Ponának Béla. Árva Gábomak és St«« Katalinnak Mate. Makra Janosnak es Gyuris Ibolyának János Zsolt. Ocskó, Györgynek es Bodré Horninak Kris/itna. Horváth Tibornak es Szűcs Máriának Eva. Palik Mihálynak és Kovács Julianna Máriának Zsanett. Balaton lstvánryk es Es/.tero Annamariának Gergely, dr. TictiyRács Csaba Károlynak és dr. Meleg Anna Magdolnanak Adam, Celgersmldt Istvánnak és MiJirta' •kteotigy*** butwi, Ctojjjfc jar események zsefnek és Vass Hona Évának József, Balogh Imrénék és Kirí Herminának Csaba. Marvánek Lászlónak és Kiss Ibolyának Anita, Csaba István Jánosnak és Neográdi Irénnek Dávid István. Tanács Sándornak és Bakos Évának Éva. Sastln András Zoltánnak és Hegedűs - Margitnak Zoltán. Becsei Istvánnak és Bitó Ilonának Attila István, Fekete Balázsnak és dr. I Spiák . Máriának Krisztina, Vincze Ferencnek és Zátnbok! Márta Rozáliának Melinda. Deim Lajos Jánosnak és Forgó Ibolyának Andrea, Csányi Lászlónak és Mangu Katalinnak Tibor Tamás. Demeter Attila Dezsőnek és Szlkora Eva Máriának Nikolett. Szitás Ágostonnak és Harci Anilanak Kata. Bodo Józsefnek és Bergmann Ilonának Tamás. Varga Ferenc Istvánnak és Ferenci Erikának Erika Bernadett. Szekeres Ferencnek és Csejtei Évának Róbert. Tótti Zsoltnak és Horváth Tünde Máriának Szabolcs, Budai Benjáminnak és ördögh Marisnak Attila. Terhes Istvánnak és Molnár Mártanak Hajnalka. Bakonyi Sándor Józsefnek es C.rfba Rozáliának. Noémi. Markovits Ferenc Györgynek és Farkas Mariának Ferenc Lajos. Bakos Jánosnak és Dudás Mariának Nikolett. Kadár-Néineth Józsefnek és Deák Rozáliának Mónika. Ball® Janosnak es Behány Brtkanak Adrienn, Petri Gábornak os Tóth Emese Ildikónak áfika, áieatiuaá áanua Ivöorauk és Szekeres Erzsébetnek Tibor, Végvárt Zoltán Kálmánnak és Szépfalusi Zsuzsannának Gábor, Peták Mihálynak és Sárközi Teréziának Mihály Zsolt. Bata Ferencnek és Tanács Viktória Ilonának Gellért, Bánóczki Józsefnek és Jakab Erikának Erika, Szénást Károly Jánosnak és Győrfi Ilonának Szilvia Timea. Lévai Sándornak és Máriás Juliannának Eszter .Beáta. Mezei Károlynak és Bánfalvi Mariannának Tamás Gergő. Marót! Józsefnek és Szűcs Magdolnának Gábor, Balog Istvánnak es Nagy Máriának Nikolett nevű gyermekük született HALALOZAS Ligeti Jenöné Fodor Erzsébet. Fehér Gézáné Ambrus Ilona. Kovács Lajos, Juhász-Varga Sándor, Klszi Ilona, Tart István, Tűri József Sándor, Berta János. Sárik Hona, Veres Károlyné Sipos Katalin, Czirok János. Ludányi Mihály. Török Antalné Kartylk Margit. Kondász Ferenc, Márki Szilveszterré Szalma Piroska. Kádár György. Huber Mihályné Vajda Maria. Kocsis Sándor. Ungi Jpzsefné TóthKrabút Veronika, Mangó Mátyás. Kiss Jánosné Szél írnia, Juhász András, Váradl Sándorné Kecskés Margit, pápa JózseJné Sergyán Marta. Kaiona József. Révész Jánosné Balla Teréz, Németh József, Irtmiás György, Faragó Imréné Rovó Erzsébet, Molnár Ferencné Köti Margit, pap Ferenc. Matkóné Máthé Irma, Szütí István, Petrovics Maria. Bus János. Dudás-Marta Istvánné Molnár Dónk, Farkas János, Virág Istvánné Németh Maria Otott Józsefné Farkas Erzsébet, dr. Sárközi Istvánné Mlkszovlts Ilona. Cserhalmi János, Fekete Mihály István. Detari Józsefné Török Rozália, Ocskó Jánosné Dudás Magdolna. Papp István, Forgács József. Gvóri István. Rozsa Istvannc ttwiitíBk Roásuia-jaRiatlááti , Dr. Nagypál Béla körzeti állatorvos a Fejér megyei Patkááról jött Szegedre. Dorozsma határában kapcsolatba lépett 87-08 Dodó bácsival. aki távirányítással elvezette a megadott szegedi címre. A doktor úr 14-114 1 Béla odahaza nyaranként klubtársaival idegenforgalmi ügyeletet tart Székesfehérvárott a 14-es hívócsatornán, s „Alba" központ néven elkalauzolja az arra járót. — Próbahívás a segélyhívó 9-es csatornán. Szeged nullaötnek. — Itt a Szeged nullaöt.. — Volt-e ma este valami? — Egy baleset a Szilléri sugárút—Nagykörút kereszteződésben. A rendőrség fél percen belül riasztva volt... — Más?... — Ma nem. tegnap igen. A hídmászós! CB-vel felszerelt taxisok értesítették a tűzoltóság épületében ügyelő segélyhívó CB-állomást. ahonnan a megfelelő utasításokat továbbítják az illetékeseknek. Akkor mindenkinek. Rendőrség-tűzoltók-mentők. Este háromnegyed tizenegykor jelezték — tél kettőkor sikerűn lehozni a régi híd ívének csúcsáról az akrobata• kedvű pácienst. Múlt hét közepén furcsa, szabálytalan hívás, azonosítási szám Yiélküli közbekiabálás zavarta meg az éteri játékot. Nem ért a készülékhez az illető. Ezt állapították meg elsőre, második hallásra viszont azt is, nem biztos. hogy színjózan. Ilyen esetben határozottan kitessékelik a foigalmazasból az illetőt, ám a figyelem és a bizaiom (cébéseknél ez is az illemkódex tar. tozéka) ez esetben életet mentett: a kapatos ember a szatymazi tanva"ilágból a téesz CB-központjába szaladt. s az ottani készüléken kiáltott segítségért. Felesége súlyos beteg lett — orvos, mentő, telefon sehol a kö. zelben. A szegedi CB-rádiókok — az éteren át a hívót a mikrofonkezelésre is ki. oktatva — mentőt hívtak. Az asszonv jobban van. — Expressz.taxit kérnek a Naevállomásra. gyerekek ki ér rá? — Vasvok . itt a Lófa. ránál. Indulok... A Nanfény. é« a Tempó, taxi után a C E-rádiózásra építve megalakult az Exp. res*z-taxi -zo1gúiat melv. nek hivatalos diszpécserközpont híján még házi tele-| főnről látják el az ügveletet. Jól oéUlázza ez is. a telefonínség okán terjedó iátékot mennyire a svakor. lati célok szolgálatába ic lehet álKtani. CB.rádiósok: kot éve városban nvolcan volt.*'most félszáznál is többéi a dél-alföldi szervezett. 140-en tartoznak akiket e> a hobbi összeköt. — Halló, Szolnok 15-435Ö6 telefonszám? — Tessék. — Most van éjfél. Jól hallasz? — Maga mepőrült. Ezért hívott fel? No. lám. micsoda elidegenedés! A CB-sek még a testvériség korában tartanak. Oké. voltam a 46-05-22 Zsiga. vagy. hogv én is ma. gamra ismerjek: ^ toriMi Zwguimil j