Délmagyarország, 1983. március (73. évfolyam, 50-76. szám)

1983-03-26 / 72. szám

12 Szombat, 1983. március 26. MAGA ÍRTA: JUHÁSZ GYULA m r • Tapai Szeged nagy költőjére emlékezünk, születésinek századik .évfordulóján. Ám ez a szeszélyes évszak nemcsak bölcsőjét ringatta ebbem a városban, szeles április volt akkor is. mikor a lélek zaklatásai elől menekült az öngyilkosságba. 1883. ápri­lis 3. és 1937. április 6. A fővárosi egyetemről Máramaros­szigetan. Nagyváradon. Szakolcán, Makón át vezetett az útja Szegedre vissza, itt erősödött föd a halk szavú költőnek, a könnyű csókú Anna reménytelen szerelmesének hangja har­cos publicistává, József Attila fölfedezőjévé, a forradalmak idején gyűlések szónokává. Hogy 1917„től Szegeden élt. végig hűséges szerzője volt lapunknak, a Délmagyarországnak. Az alábbi összeállításunk műfaji sokoldalúságát igyekszik fölvil­lantam, még e tekintetben is messze a teljesség igénye nélkül. Jifate/e. , -ne* fc/r" —' 1 / y A magyar ősz csodálatos aranyszínei csillogtak a Tisza-parti fűzfák erdejében. A töltésoldalon szembe jön velem Szűcs Mi­hály bátyám, Szeged mezőgazdaságának érdemes történetirója, a magyar föld és nép hű barátja, hívom' őt is a lagziba, Tápéra. Nem jöhet, a vá­rosba kell mennie, így hát egyedül ballagok to­ronyiránt. A falu ott terül el a töltés oldalában, hangjai már előre köszönnek. A kacsák hápog­nak az úsztatóban, lovak nyerítenek az itatónál, álmos sertések röfögnek a vályú mellett, és egy­egy kutya is elvakkantja magát. Ahogy a faluba befordulok, zeneszó és kur­jantás jön felém a Nepomuki Szent János meny­nyezetes szobra felől. A lagzi népe jön az anya­szentegyházból. Elöl pántlikás legények, virággal a fekete kalap mellett, két zászlóval, amelyekről az idő és eső lekoptatta a fölírást: Éljen Reök Iván követünk! A legénvek után a leányok so­kadalma következik, majd az öregek jönnek. Bo­rosüvegek topáza es rubinja csillog az október végi verőfényben, a rezesbanda is rázendít, ami csak fokozza a kurjongató jókedvet. Táncolva, dalolva megy a menet a lakodalmas házhoz, a vőfély kommandírozza őket. Magam a festő úr­ral, ahogv itt ,Heller Ödönt nevezik, még kiballa­gok a Tisza-partra, megnézni, mit csinál Takács Pista bátyánk, az országúti csősz, akinek xdskó­ján nincsen egy ablak se, de az ajtaja be van téve. — Hogy van kend, Pista bácsi? — kiáltunk be az öregnek. — Szuszogok, kérőm — feleli ki az öreg. —f Kemény tél lössz, a pesti újságban olvastam, egy francia mondja. De magam is úgy érzőm. Tegnap este átjött ide pár rác, bajok vannak ott lenn. Nem akarnak a legényök odaát a vérbe mönni. Nagy feneövésben vannak a népek mindönütt. Aztán elkérdezzük, hogy mivel is világít majd Pista bácsi a télen, ebben a sötétben? — Majd világít a hideg, mog a hó — feleli Pista bácsi, aki a deákoskolából is kijárt egv osztályt, és valamikor világot is látott. Most itt él az országút közepén, és a pesti lapokat viszi ki a földekre. Napeste lévén, befordulunk megint a faluba. A gyerekek, a legtöbb, piros sapkában és mezít­láb, jönnek a kútról. Egy csikó sebes vágtában rúgtat el mellettünk. A lagzis ház előtt nagy cső­dület. Szellős sátorban van a lakodalom, a han­gászok, egy tamburás meg egy citerás, már mun­kálkodnak, a sötétedő sátorban rúgják a port. lá­nyok, legények járják a táncot, egy részük a sá­A kis Petőfi Szegeden A magyar Sasfiók, Petőfi Zoltán szegedi tartózko­dásáról többször szó esett már -a lapokban. Legutóbb a Pe­tőfi-könyvtár új kötete, Déri Gyulának Petőfi Zoltánról szóló életrajza foglalkozott ezzel. Tud­valevőleg Petőfi Zoltán az én nagyapám házánál, ahol én szü­lettem, volt szálláson Szegeden a háborús 1866-ban. Nagyapám nemigen beszélt erről, de ami­kor értesült a lapok cikkeiről es elolvasta a Petőfi-társaság ki­adványát, elővette régi* írásait, és átadta nekem a saját hiteles följegyzéseit Petőfi Zoltán sze­gedi tartózkodásáról. Ezek a föl­jegyzések sok új és érdekes adattal szolgálnak Petőfi sze­rencsétlen fia egyéniségének és sorsának megértéséhez, és sok­ban módosítják és megváltoztat­ják az eddigi adatokat. Különö­sen a szegedi piaristák eljárását tisztázzák az egykori diákkal szemben. Én, úgy vélekedve. VASVÁRI ANNA FÉNYKÉPE hogy ezek a dolgok az olvasót is érdekelhetik, itt közlöm a krónikás pontosságával és pár­tatlanságával nagyapám adatait, és csak néhol szólal meg a líri­kus, hogy elsirassa a magyar Sasfiókot. Petőfi Zoltán 1866 őszén, a háborús időkben került nagy­apám, Káló Antal házához. Sör­ház utcának hívták az utcán­kat akkor. A tizenhét éves. szép. sápadt és nyúlánk ifjút, a r>agy költő álom-országának reichstadti hereegét egy derék es neves piarista ajánlatára vit­te el Petőfi István, ar akkori csákói gazdálkodó, Kálóékhoz. Havi húsz pengő forintot fize­tett a gyermekert, akit a pia­risták már ez időben is jónevú gimnáziumába íratott. A taná­rok között Csaplár Benedek és Budavári József is ott voltak. Petőfi István nagyon szigorú ta­nácsokkal hagyta itt a nagy Pe­tőfi szülöttét, de volt oka erre. A fiú már ekkor szabad élet szilaj árjából került a volt szegedi révbe. Itt, szoros felögvelet és szinte apai szeretet mellett, há­rom hónanig csöndesen és ko­molyan élt. Az utcában és városban ha­marosan elterjedt, hogv Petőfi Sándor fia itt van, a Sörház ut­cában lakik. Akkor még frissen, forrón és ésetőn élt a fiatal lángész és vértanú ragyogó em­léke. Költészet és hazafiság élő koszorúi övezték a nevét. Fiát majd megfojtották az ölelő ka­rok. Jó cimborák és szép leá­nvok ölelő karjai. Petőfi Zoltán Szegeden azonban, úgy látszik, új életet akart kezdeni. Magá­nvosan és gőgösen. Nem fogadta el a városi urak szíves invitálá­sát, elvonult a kíváncsiság tekin­tete elől. Ámde három hónap múlva hirtelen megváltozott. Nem ízlett < neki a tanulás; a fegyelem, a nyugalom. Az apja szilaj vére űzte. De hiányzott belőle az apja sziklaakarata. Pe­tőfi Zoltán hanyag lett, pajtá­sok után nézett, kisasszonyok után járt. mulatozott. Nagyapám szomorúan látta ezt, és Petőfi Istvánt értesítette róla. A derék, becsületes gazdálkodó, akiben a nagv költőnek csak igazságérze­te volt meg. hevesen megdar-* SáRa a könnyeimé fiút, kifizet­« • tor előtt gangoskodik, ki-U I fVt m "f a párjával. A sátor mélyén, M /I a lócán ülnek a násznagyok, fehér selyem jelvényük vi­lágít a homályban, a pipájuk tüze is fölcsillan. Előttünk újbor, és lakodalmas fonott kalács'. Dávid János és Kónya örzsi eskü­vője volt ma. Török Mátyás és Zakár István a násznagyok. Meggyújtják a két petróleumlámpást a sátor mennyezetén, és előlép Ördög Sándor vőfély, akit mint jó tréfacsinálót és rigmusmon­dót, igen kedvelnek az idevalósi népek. Egy üveg bort. kaláccsal koszorúzva teszi le az asztalra, a szokásos köszöntő verssel, amelyben Ádám ma­radékiról és a kentek hajlékiról tesz említést. A vendég, aki a nászajándékot (pénzzel kibélelve) hozta, illedelmesen előlép élete párjával és egy pohár borocskát iszik', majd beáll szépen a tánc­ba. Lassacskán jócskán megtelik az asztal. a násznagyoknak minden érkező vendéghez van eg> szíves szavuk és egv kedves kötődésük. A va­rsorát is kezdik fölszolgálni, van itt még hála istennek leves hús, kalács. — Szögények va­gyunk, de jól élünk — mondja a tápai ember. El­nézem a táncoló párokat. Szép szál legények vannak köztük. — Ugyan magasra nőttek — mondom Tőrök násznak. mire ő jelentősen bólint: — Jó föld ez. kérőm. És mösolyog. A beszéd sora sok mindenre kerül, életről, halálról sok szó esik. régi lagzflr­ról, garasos szivarról, tizenöt krajcáros liter bor­ról. csak politikáról nem esik itt egy árva szó sem. Az az urak dolga ott benn a városban, meg ott fönn Pesten, ahonnan a törvény jön. meg többek között eev nóta is. amit roppant lelkesen citerázhatnak meg tambu rázhatnak éopen. Lina a címe. gondolom, Zerkovitz a mestere, az egvik nász azt mondta: igencsak talp alá való. Magá­ban gondol még valamit, de egvszerre csak úi nóta támad és a fehércselédek apraja-nagyja har­sányan fújja, hogy: Kistévéi kislány txigyök. Búcsúzok a babámtúl.. Magam ls búcsúzom a falutól, amely teljes holdfényben ragyog az őszi éjszakában, szinte vi­lágító. fehérre meszelt házaival. Az országúton rejtelmesen susognak a nyárfák, a Tisza vékony ezüst szalagja álmosan csillog, a túlsó parton is nyárfák vannak és fűzfák, magyar fák, csak a magyar nóta hallgat most ott, az éjszakában, amíg megvirrad még valaha ... (Szeged, 1920. október 31.) te adósságait és tanulásra in­tette. Érettségi előtt állott ak­kor a nagy költő fia. De Petőfi Zoltán kereken kijelentette, hogy ö nem akar tanulni. De hogy mit akar, arról hallgatott. Elszomorodva távozott Petőfi István Szegedről, kifizette a gye­rek háromhavi kötelezettségét előre. és kérve nagyapámul, hogy ha Zoltán semmi áron sem akar tanulni és maradni — ő jól ismerte már —, akkor ad­ja ki neki a pénzt, az utolsót, amit Zoltánra költ, és bízzák sorsára Petőfi könnyelmű, ve­szendő fiát. Zoltán egy napon színlapot lá­tott és azonnal hazajött, pedig az iskolába indult. ..Színlapot láttam, nem megyek többe is­kolába Iró— kiáltotta lelkendez­ve, és táncolt örömében. A szín­lap az ő számára a szabadságot, a szerelmet, a művészetet, az új életet jelentette. Nem lehetett vele bírni többet. Menni akart. Nomád ösztönei fölébredtek, ka­landos vére elszólította a békés, csöndes és családias környezet­ből. Nagyapám látta, hogy itt az idő, Petőfi István végső meg­hagyását teljesíteni. Kiadta a pénzét Zoltánnak, aki most már r.em akart többé hallani sem a tanulásról, az érettségiről, ha­nem ment Debrecenbe. Csokonai városába, ahol apja élete legsa­nyarúbb telét töltötte. Nagy­apá.m följegyzéseiból világosan meg lehet állapítani, hogy Pe­tőfi Zoltánt a szegedi piaristák egyáltalában nem távolították cl az intézetből, mint Déri Gvula íria a könyvében. Petőfi Zoltán önkényt és hirtelenül tűnt el Szegedről. Egyszerűen itt hagyta a csöndes és nyugalmas életet — várta tragikus, viharos végze­te. Nagyapámnál később lakott egy valamikor híres színész. Ve­zéri nevezetű, ö újságolta neki. hogv .Zoltán Debrecenben nagv­beleg. A város tekintélves ösz­szeget gyűjtött a nagv költő szerencsétlen fiának, de ez gő­gösen — egv Petőfi gesztusával — utasította vissza a gazdagok adományát. És ez volt az 6 tragédiája vol­taképpen : a magyar Sasfiók nagyszerű és lánglelkű apjától nem kapott más örökséget sze­génységen és dicsőségen kívül, csak a szilaj és büszke fiatalság ellobogó életvágyát. (Szeged és Videke, mm. <tp*tiK 154

Next

/
Oldalképek
Tartalom