Délmagyarország, 1972. július (62. évfolyam, 153-178. szám)

1972-07-02 / 154. szám

VASÁRNAP, 1972. JÚLIUS 2. 3 Ü nnepelünk! ötszáz év­vel ezelőtt született székely Dózsa György, a magyar történelem ki­emelkedő személyisége, a parasztháború és paraszt­forradalom vezére. Szüle­tésének pontos dátumát nem ismerjük. A törté­nettudomány úgy tudja, hogy 1514-ben már meglett ember volt és hogy megkö­zelítően az 1470-es évek ele­jén született. Romániában már tavaly megemlékeztek róla, mi ebben az évben mél­tatjuk születésének fél évez­redes fordulóját, ezzel együtt történelmi tetteit. A Ceglé­den tartott országos ünnep­ség, és az ott felavatott Dó­zsa-szobor méltó megemlé­kezés volt nemzeti múltunk dicsőségesen győző és tragi­kusan elbukó alakjáról. Az emlékmű a legilletékesebb helyen áll: Cegléd hajdani piacterén. És a szobor talap­zatán nemzetünk hálája a koszorú. Vallom, hogy a szocializ­must és majdan a kommu­nizmust építő ember számá­ra is szükség lesz a haza­fiságnak olyan kútforrásaira, Dózsa György amelyből hitet, magyarságot, honszeretetet meríthet. A hazafiság ilyen kútforrásá­nak tartom Dózsát is. A nép­vezérek szerepének valós ér­tékelése nem vezethet őseink és hőseink megtagadásához, történelmi szerepük csök­kentéséhez. Minden nemzet ápolja, becsüli múltját, és a kiemelkedő személyiségek példáján is neveli az új nemzedékeket. A múlt hala­dó vonásainak megbecsülése az egymást váltó nemzedé­kek honfenntartó és gyara­pító küzdelmének tisztelete is egyben. Nem ezt tenni — méltatlan volna szocialista hazánkhoz. Mindezt azokkal szemben kell hangsúlyozni, akik megkérdőjelezik, vagy kétségbevonják Dózsa szere­pét, harcának egész történel­münkre hatást gyakorló je­lentőségét amely keresztes hadjáratként rendi reakció elleni osztály­indult, vagy vallási mezben háborúvá. így változott Dó­jelentkezett és az osztályharc zsa kereszteshada is antifeu­törvényei szerint átalakult a dális paraszthaddá. Az első nagy osztályháború Dózsát hősi múltunk értékeli Dózsa György: megannyi politikai, irodalmi és törté­nelmi tanulmány, dráma, vers, festmény, szobor ihle­tője évszázadokon keresztül. Honnét ennek az embernek s. történelmi népszerűsége? Miért átkozta és tette meg őt „minden honi baj" oká­nak az úri Magyarország, és ,próbálta meg elhallgatni mintegy 300 éven át? Mi az oka, hogy a reformkornak kellett jönnie ahhoz, hogy kiássa s összerakja a meg­égetett, a mélyretaszított, a felnégyelt testet, és helyére tegye (a népmonda szerint levágott, majdan Szegedre szállított) vaskoronáe fejet, .és Dózsát példaként állítván az osztályküzdelmeit mind •határozottabban folytató ha­za és nép elé. A középkori, majd a pol­gári történetírás a legkülön­bözőbben ítélte meg Dózsát. Az akkor született művek­ben egyszerre volt. gyűlölt, megvetett, félelmetes, aljas, vérszomjúzó, brutális, rabló és a „nép Igaz harcának megtörhetetlen vezére." Ne­vét és szellemét rettegték még elégetése után is. Kölcsey Ferenc 1830-ban .J,Dózsa vérengző tettei"-ről szólt. Petőfi Sándor 1847-ben azt irta, hogy „ ... Dózsát a magyar történet egyik legdicsőbb emberének tar­tom ..." Eötvös József 1847­ben olyannak látja Dózsát, akit a „... sors nagy... esz­közéül választott...., de előrelátás és a vezetés­re szükséges képesség nél­kül ..." való. Gyulai Pál szerint a történelem olyan embernek ismeri Dózsát, aki „ ... vitéz, durva, döly­fös és kegyetlen ember volt". Jókai úgy látja, hogy Dózsa „ ... a tiszta democratiát képviseli". Krúdy Gyula Dózsa György szellemét 1919-ben olyannak véli, amelyről szólva „,.. száza­dok óta megláncolva szen­ved az igazság... ". Ady Endre már 1903-ban Dózsa­szoborért kiállt. Féja Gézá­tól nem meglepő, ha azt ol­vashatjuk, hogy Dózsa György sorsa nem lehet program... ". Révai József viszont azt vallotta, hogy „Dózsa György paraszthábo­rúja nem bosszúhadjárat volt, hanem a magyar job­bágyság erőfeszítése, hogy a nemzeti fejlődésnek új uta­kat vágjon ...". A történelem kérlelhetet­len. Nem tűr sem átkot, sem üres dicsfényt. Visszafelé mind kristályosabban és tisztábban látható a múlt, egy egész nép múltja pedig különösen. így van ez Dó­zsával is. Hogyan tehát? Mitől az úri átok és honnét az a remény, amelyből mint­egy öt évszázadig népünk táplálkozik. És elkezdődött az összes elnyomottak egész országra kiterjedő nyílt, fegyveres osztályháborúja megsarcoló­ik ellen. A háború nem tar­tott sokáig. Lezajlott a nyá­ri hónapok alatt. Rákos, a gyülekezőhely, majd a prog­ramot adó Cegléd követke­zett, ahol 30 ezer jobbágy előtt elhangzott Dózsa törté­nelmi buzdító beszéde. Ez­után a népi had átkelt a Tiszán, és a következő állo­mások már Túr, Békés, Gyu­la, Nagylak, Apátfalva, Csanád — a gazdag talajú Alföld mezővárosai voltak. Végül Temesvár következett. Temesvár — ahol Dózsa ha­da elbukott, mert nem volt más kiút. A magyar pa­raszthadakat is utolérte a minden más parasztháborúk és felkelések végzete: a széttagoltság, a szervezet­lenség, az izoláltság, a bele­fáradás, a nagy távolságok, a ragálybetegségek. A jobbágyság antifeudális háborúja a belső ellentétek mellőzésére, és a parasztha­dak fegyveres leverésére kényszerítette a földesura­kat. A fejét felemelő, a kaszát kiegyenesítő, ura el­len lázadó jobbággyal szem­ben kegyetlen leszámolás következett. A törökveszély ellen nem, de a jobbágyság felkelése ellen egyesülő feu­dális hadak irtóztató győ­zelmet arattak — önnön nemzetük fiai felett. A győztes földesúri reakció megmutatta igazi arcát. Ke­gyetlen bosszúállás követke­zett, ahol jaj volt a legyő­zötteknek. A páncélos zsol­doslovasság útját a karóba húzott, a felnégyelt, a szét­tépetett jobbágy holttestek tízezrei jelezték és ismert a paraszthad bátor katonave­zérének megkínzattatása. Innen ered, ebből táplál­kozik a földesúri gyűlölet Dózsával szemben. De ugyanez a háború volt a nagy példa is a nép számá­ra, hiszen 1514 azt mutatta, hogy a földesúri osztály sem legyőzhetetlen. így lett né­pünk szívében és lelkében Dózsa György szelleme a szabadság jelképes szimbó­luma. Dózsa felismerte, vállalta és konzekvensen végigjárta az idő parancsa által rája mért utat. Úgyszólván végig­játszotta a történelem szín­padán azt a szerepet, amit a kor neki írt, egyszerre számolva a sikerrel és a bu­kással. Dózsa Gyórgy ceglédi szobra. Somogyi Józsel alkotása A nagy tanulság A parasztháború előzményei A XVI. század elejére sa­játságos helyzetbe került az ország. Egyrészről azért, mert Mátyás király halála (1490) után szétesett a köz­pontosított hatalom és az erős állam hiányában meg­erősödött a bárók, az oli­garchák hatalma, egyéni tö­rekvése. A pénzjáradék, a termék- és robotjáradék emelése kíméletlenül súj­totta a jobbágyságot. Más­részről az országot délről a megerősödő és rablóhódító háborúkra berendezkedő tö­rök állam terjeszkedése fenyegette. A Mátyás ki­rály utáni Magyarország­ra az anarchia, a tör­vények és szokások lábbal tiprása. az állam pénzügyi erőforrásainak főúri kisajá­títása, a jobbágyság korlát­lan kiszolgáltatottsága, rög­höz és úrhoz kötése volt jel­lemző. Ezt már a szegény nép között élő papok is megsokalták és nemcsak a lázongók mellé álltak, ha­nem lángoló prédikációkban is szították az elégedetlensé­get. így került Mészáros Lő­rinc ceglédi plébános is Dó­zsa táborába, aki a paraszt­háború szellemi vezéralakja, a felkelés eszmei ösztönzője volt. akit „nagybotú Lörinc­ként" is ismer a történelem. A török veszély ellen meg­hirdetett keresztes had so­raiba azért is tódult a job­bágyság, mert a győzelemtől — a pápa által ígért lelki üdvösség elnyerésén kívül — terheik valamelyes enyhülé­sét is remélték. így a pa­rasztháború kitörése a job­bágyság helyzetéből követke­zett. amelyet az uralkodó osztály pártharcai, valamint a kereszteshadjárat meghir­detesse csak siettetett. Eöt­vös József írta, hogy a Dó­zsa-háború anyagi szen­vedések által okoztatott... " A népből toborzódó keresztes hadak vezetését a földesurak nem vállalták, hanem e tisztségre székely Dózsa György kisnemest nevezték ki. Az egykori végvári had­nagy a paraszti-plebejus haderő vezére lett. A törö­kök ellen készülő keresztes had azonban magára maradt. A nemesi hadak távolmarad­nak, sőt ellenezték a földes­urak a jobbágyság gyüleke­zését, mert nem maradt dol­gos kéz az aratáshoz. A föl­desúri és jobbágyi osztály között feszülő ellentétek, va­lamint a belső és külső té­nyezők közötti bonyolult összefüggések hatására ala­kult át a törökök ellen meg­hirdetett keresztes hadjárat feudalizmus-elleni paraszthá­borúvá. A kereszteshadjárat eláru­lása után Dózsa már azon fáradozott, hogy az „ ... ál­dott gyülekezet szent haddá nőve megtörhesse ama hitetlen és átkozott nemesek erejét és hadát". Szervezte, gyakoroltatta a hadviselés­ben és katonai reglamákban tapasztalatlan jobbágytöme­get, mi több, számos csatá­ban győzelemre is vezette. Végül eliutott — mert a kö­rülmények eljuttatták — a népi felkelés s a haza füg­getlensége közötti össze­függés felismeréséig. A keresztes hadba gyűlés adta azt a szervezettségi ko­retet, amelyből a paraszthá­ború kibontakozhatott meg­erősödhetett. Nem az 1514-es magyar parasztfelkelés volt az első az európai paraszt­mozgalmak törteneteben, A parasztháború „rettentő tanulsága" végigkíséri né­pünket. Ezt a tanulságot táplálták és táplálják fél évezred óta haladó politiku­sok, írók, költők, művészek. Dózsa egy adott történelmi helyzet és az osztályharc erőállapotának kifejezője, megfogalmazója, és végre­hajtója volt. Akkor mást, vagy többet tenni nem lehe­tett. Dózsa történelmi értéke abban van, hogy népvezérré tudott válni. A felkelők se­regei magukba foglalták az ország nagy részének job­bágyságát, a hajdúkat, az alföldi kurucokat, a bánya­városok munkásait, a plebe­jus elemeket, a szegényebb értelmiséget, és a nép éle­tét élő alsópapságot. Egye­síteni tudta az összes el­nyomottakat. Dózsa tudott a nép nyelvén beszélni, hiszen gondját és reményeit is jól ismerte. Erről győz meg be­szédeinek olvasása, világos okfejtése. minden elnyo­mott bajának nyers megfo­galmazása, a bárói-nemesi önkény Jaűntömegének szá­monkérése. Személye így lett az egymást váltó száza­dokon át mind a parasztság, mind a munkásság antifeu­dális harcának egyik szelle­mi ösztönzője. E küzdelem történelmi mércéjét az határozza meg, hogy a magyar történelem­ben ez volt az első, addig legnagyobb osztályütközet, paraszti—plebejusi osztály­háború, a feudalizmus ellen. A nemzeti büszkeséget növe­lő szerepe pedig abban fo­galmazható meg, hogy cél­jaiban az elnyomott, a ki­zsákmányolt nép törekvései jutottak kifejezésre. A társadalmi rend meg­változtatását Dózsa korában még nem lehetett célul tűz­ni. A parasztháború sem tette ezt. Egész Európában feudalizmus volt, mely még virágkorát élte. Megdöntésé­ről szó sem lehetett. Csupán a terhek csökkentését akar­ta elérni a jobbágynép. Dózsa ceglédi programja — igaz, hogy mintegy 450 évvel később — csak a népi Magyarország, a proletárdik­tatúra hatalmi viszonyai kö­zött valósult meg, de akkor maradéktalanul. Két agrár­forradalmat élt azalatt vé­gig, valósított meg a mun­kásosztály vezette paraszt­ságunk. Az egyik a gyűlölt nagybirtokok kiosztása, és paraszti tulajdonba adása volt, a másik a már szét­osztott paraszti földtulajdon összevonása, szocialista nagyüzemekbe. A paraszt­kérdés és a történelmi föld­pór ezzel egyszer s mind­örökre megoldódott. Dózsa küzdelmének egyik legfőbb, mindmáig mutató tanulsága, hogy az osztály­küzdelmeket következetesen, megalkuvás nélkül kell vé­gigharcolni. Itt nem lehet helye a megbékélésnek, a félmegoldásnak, mert az egymással szemben álló osz­tályok érdekeit nem lehet összeegyeztetni. A kiélező­dött, a fegyveres harcokig eljutott osztályharcban a kérdés így merül fel: vagy­vagy. Harmadik út nincs. Nem volt, és ezután sem lesz. A parasztfelkelés leveré­sével, tízezrek fizikai meg­semmisítésével meggyengült az ország. Innét már csak egy lépés, hogy 1514-et 1526 kövesse, az ország 150 évig tartó török megszállása. így lett az egyik nemzeti ka­tasztrófa okozója a másik­nak, majd a következőknek •— az önálló magyar állam megszűnésének. Temesvár alatt a bárói hadak szét­verték a jelennel együtt a jövendőt is. Dózsa harca és politikai bátorsága, élete és elmúlá­sa, haza- és igazságszeretete példa marad számunkra, míg csak küzdeni kell ezen a Földön. Lehet, hogy 500 esztendő megszépítette őt, hogy arcvonásai ma már ke­vésbé durvák, de egy bizo­nyos: szellemalakja olyan élő történelmi hagyaték, amely harcunkban végigkí­sér bennünket. DR. ÁGOSTON JÓZSEF Korszerűsítés, szakosítás a gépiparban A kormány legutóbbi ülé­sén megtárgyalta több mi­niszter, köztük a kohó- és gépipari miniszter előter­jesztése alapján a termelés gazdaságosságának javítását szolgáló eddigi szervező és irányító munka eredményeit és a további feladatokat megszabó intézkedési terve­ket. A Minisztertanács meg­állapította, hogy a hatékony­ság növelésének egyik kulcs­kérdése a gazdaságosabb termékszerkezet kialakítása. Mint a KGM-ben elmond­ták, a termékek gazdaságos­ságát, a termelés struktúrá­jának több éve megkezdő­dött változását folyamatosan vizsgálják. A közelmúltban különféle számítások és elemzések segítségével meg­állapítottak, hogy a gépipari vállalatok általában gazda­ságosan dolgoznak és a töb­bi iparág átlagánál nagyobb hasznot hoznak a népgazda­ságnak. A magyar gépipar mintegy félmillió különböző termékének csak 8 százalé­kát teszik ki az átlagosnál gazdaságtalanabb termékek. Egynegyedének gazdaságos­sága még javítható struktúra­átalakítással, gyártmánykor­szerűsitéssel, gyártmányfej­lesztéssel. A vizsgálat kimutatta, hogy legkevesebb a gazda­ságtalan termék a műszer-, a híradástechnikai és a szerszámgépiparban. Éppen ezért rendkívül fontos ezek­nek az alágazatoknak a to­vábbfejlesztése. A kevés nyereséget hozó termékek sem egyértelműen gazdaság­talanok. Többek között a vasúti járműgyártás hazai viszonylatban az átlagosnál kevesebb hasznot hoz, de terméke a tőkés piacokon jól értékesíthető. A struktúra-átalakítás so­rán — és különösen a leg­utóbbi négy évben — mind gyorsabb ütemben nő a gép­ipari licencvásárlások száma. 1971-ben már 37 gépipari li­cencet vásároltak a vállala­tok, de ez még mindig elma­radt a nemzetközi szinttől. A szocialista integráció komplex programja alapján a KGST tagállamok közötti együttműködés új tartalmat kap, elsősorban azzal, hogy nagyobb szerepe lesz az or­szágok közötti kooperáció­nak és cvártásszakosításnak, a műszaki-tudományos együttműködésnek, a közös kutatásnak és tervezésnek, általában a hatékonyabb munkamegosztásnak. A sza­kosítás révén most is sok az olyan termék, amelyet már nem magunk gyártunk, ha­nem más szocialista orszá­goktól kapunk. Többek kö­zött személygépkocsikat, nagy és kis számítógépeket, anyagmozgató berendezése­ket szállítanak nekünk, s mi látjuk el a többi szocia­lista országot is autóbuszok­kal, speciális teherautókkal, nukleáris orvosi műszerek­kel, pénztárgépekkel és egyes mezőgazdasági gépek­kel. ötven vagon fagylaltpor A Szegedi Paprikafeldol­gozó Vállalatnál kidolgozták a viszonylag hosszú ideig eltartható fagylaltpor készí­tésének technológiáját. Az idén mintegy 50 vagonnal készítenek is belőle, főként Balaton melléki kereskedelmi vállalatok megrendelésére. Sikerre számítanak „Jég­krém" nevű új cikkükkel is. Ezt rövidesen ugyancsak por alakban hozzák forgalomba, tízdekás csomagolásban. (MTI) megemlékezése Az 50. nemzetközi szövet­kezeti nap megünneplésére a Csongrád megyei szövetke­zetek koordinációs tanácsa tegnap, szombaton Szegeden, a Tisza Gyöngye étterem­ben ünnepi ülést rendezett. A megemlékezésen — ame­lyen részt vettek Szabó Sán­dor, az MSZMP megyei bi­zottságának titkára, Paczuk István, a megyei tanács el­nökhelyettese, Niesner Fe­renc, országgyűlési képviselő, t Molnár Sándor^ a megyei népfrontbizottság titkára, Csongrád megye és Szeged fogyasztási, takarék-, la­kás-, ipari, háziipari és me­zőgazdasági szövetkezeteinek képviselői — Hunyadkürti Lajos, a MÉSZÖV megyei elnöke köszöntötte a megje­lenteket, majd Molnár La­jos, a koordinációs tanács alelnöke, a szentesi TESZÖV elnöke mondott beszédet. Méltatta a szövetkezeti moz­galom hazai és külföldi ered­ményeit.

Next

/
Oldalképek
Tartalom