Délmagyarország, 1967. március (57. évfolyam, 51-76. szám)

1967-03-19 / 67. szám

Nálunk vidéken... Ket jól sikerült szatirikus kisregény és egy ifjúsági kónyv köze ékelődik a szerző munkásságában Mo­csár Gábor új könyve, a Nálunk vidéken... Miként az előbb említett kettő (a Pavatoll és az Illetlenek, meg a Nagyerdő, kisfiú) ez is szegedi éveinek termé­se. E Szeged asztalára tett három kötet között azon­ban nincs semmi közelebbi összefüggés — ellenkező­leg: műfajilag különösen nagy az eltérés. A szerző próbálkozó, kísérletező kedvében van, azt bizonyítja. Sok a mondanivalója, és sok fajta embernek, kor­osztálynak tud szólni. Nem hiszem, hogy közönségsiker dolgában ez az új kónyv bírná, állná a versenyt az előzőekkel, vagy a meg korábbi Pirostövü náddal, de meggyőződésem, hogy jobban rákapaszkodik a gondolatra. A szociog­ráfiai irodalom nem olyan kapós Magyarországon, mint a széppróza. Pedig a mondandó vaskosabb, tö­mörebb, sokrétűbb benne. Más ennek termeszetesen a funkciója is. Két és félszáz oldalon szüntelenül a gondolkodást kell ébrentartani ebben a könyvben is. S ezt már csak akkor nevezhetjük egyszerű írói fel­adatnak, mikor letesszük a könyvet. Valahogy így: „Ezek egészen természetes és igaz dolgok.. . Ezek a problémák élnek, izgatnak, feszítenek társadalmunk­ban ..." Szerző sose kélhet jobb olvasói véleményt. A vállalkozás mérete maga is megnyerő. A magyar Vidék a szocializmus építésének idején, az átmenet ezerszínű örömével és gondjával, összemérni örök­ségét, valót, lehetőséget; kutatni meg nem kutatott dolgokat; revideálni már kimondott tételeket. Szem­beszállni előítéletekkel, feleselni egyoldalúan kiki­áltott „igazságokkal" — ezek az érzelmi és gondolati indítékok. S ehhez valódi, komoly felelősség páro­sul. Beszél ls erről a szerző: „.. .forradalomellenes, ha bárki a valóság felmutatójától azt kívánja: szeb­bik oldalát mutassa annak a valóságnak"... . Ez süt ki a könyv minden fejezetéből, akármelyik csücskéről, szögletéről beszél a terjedelmes Alföld­nek. Nagyon nagy és figyelmes utazás, nagyon sok tá­jékozódás, vita és töprengés, kutatás és rendszerezés gyümölcse ez a munka, amely egyformán érdekes a Nyírségben és Debrecenben, Szolnokon és Hajdúbö­szörményben, Szegeden és Makón... — s hogy elte­kintsek a más közvetlenül is érintett és érdekelt vá­rosok, községek, tanyavidékek végtelen felsorolásá­tól: a magyar vidéken. A tematikai gazdagság még szembetűnőbb. Csak néhány témáját pöccintem meg ismertetésül. Debre­cenről szóló tanulmányában különösen érdemes vé­gigjárni azt a gondolatsort, amely a szellemi örök­ségről beszél. Arról, hogy a múltat nem lehet levetni, mint a cívisgúnyát vagy a kupeces kalapot. Visszajá­ró kisérteteit csak hosszú-hosszú eszmei harccal le­het elhessenteni. Beitatódott jelzők, közhelyek élnek tovább, melyeknek felmérése nélkül nehéz, sőt talán lehetetlen eligazodni a ma tennivalói között. „A múlt ugyanis — erőtartalék is, ha jól élünk vele, vissza­húzó nyűg is, ha beletévedünk". S az eszmefuttatás nemcsak Debrecennek szól. Szabolcs kiáltásai, melye­ket ugyancsak tovább harsog a szerző, szintén orszá­ROS gondok. A vidék olyan fájdalmai, amelyekre má­sutt ugyan már jutott csillapító, de kisebb arányban máig is alföldi gondok. ElfoRy, elnéptelenedik egy vidék — ahol pedig az. egész országban a legnagyobb a természetes szaporulat. A már-már leegyszerűsített képletet, a ta­nyavilág problémáit is új „Ismeretlenekkel'' állította fel Mocsár. S különösen figyelemre méltóak az eddi­gi általános megítélés és a valóság köz.ött felfedezett, ellentmondások. Nem egységes a tanyák sorsa az. egész magyar Alföldön. Nem azonos a perspektívájuk sem. A belterjes kultúrák nemcsak hogy megtűrik, a forráskúti példa szerint újra szülik a tanyákat. S az élet bonyolultabb annál, semhogy meg lehetne ter­vezni minden részletét. Sz.ékkutas minlaköz.ség ter­ve igen érdekes és új összefüggésekben szerepel a könyvben. Még egy ekkorka kis országban sem válik be a laboratóriumi recept. Beleszól az ember, aki testén próbálja a modellt: itt bő, itt szorít. Amit a Földek, parasztok, kilátások című fejezetben írt, an­nak egy részét már párthatározat egyengeti. A föld sorsa, az Itt a legnagyobb téma. A határozat a szer­zőt is igazolta, a feldolgozott gondokat is hitelesítette. De ugyancsak közelről érinti az. e tájra való olvasót a rrtakól egykezes, a hagyma titka, ami a Városok az Alföldön fejezetben kerül elő. Talán az egyik leg­izgalmasabb része a könyvnek, annyi benne az ere­deti és logikus megfigyelés, következtetés, oknyomo­zás. A szerző mérlege pontos: nagyon becsületesen, sőt büsz.ken méri mindenütt azt a fejlődést, amit a múlt­hoz képest a magyar vidék befutott Megkockáztat az/inban egy másfajta mértékrendszert is. Nemcsak a múlthoz. Viszonyít, hanem a jelenleg elérhető, kitűz­hető maximumhoz is. S munkája ezáltal nyeri el azt a tisztességes és vonzó konstruktivitást, ami a szo­ciográfia műfajában i.s a többre törekvés jegye. Nem ált meg megállapításoknál, nem nyugszik meg türe­lemre inlö általánosságoknál. Különösen a szellemi „léptékváltás" sürgetésében türelmetlen. Ehhez gvak­ran csak a szemléletet kellene korszerűsíteni, közelí­teni a kor. a társadalom igényeihez, a már meglevő vagy sz.ületőben levő lehetőségeket kellene átgondol­tabban számba venni és tudatosabban felhasználni. Hiszen valóban igaz: olykor maga a vidék keríti el magát országos áramoktól kicsinyesseggel, hamis póz­zal. Nem igaz. az, hogy nem lehet a helyi értékeket az ország színe elé bocsátani, ha arra érdemesek: az sem elfogadható, hogy a vidékiség elleni harc a vidék sérelme. Így fogalmaz. Mocsár Gábor új köny­venen. amelyet tulajdonképpen éppen a magyar vi­dék szeretete ihletett: „...a vidéket tegyük ottho­nosabbá a vidéken élők, s a vidéken élő alkoto szel­lem számára is. Nem egybesimitani, egalizálni kel­lene a vidék provinciáit, hanem egészséges tartalmú, változatos szellemi tájakként kellene felvirágoztat­ni őket .. Mindez csak ízelítő a Kossuth Kiadónál megjelent kötetből. S bár fentebb azt mondtam, hogy közönség­siker dolgaban talán nem versenyezhet majd ez a könyv a szerző regényeivel, novellásköteteivel — az a körülmény, hogy közvetlenül érdekeltté tesz ben­nünket témáival az olvasásban, lehet hogy olvan bi­zonyitvúnyt állit majd ki ,a recenzióról: elhamarkod­ta az ítéletet. SZ. SIMON ISTVÁN Azok kőzé tartozom, akik egy régi, immár tá­voli világban együtt har­coltak, együtt lelkesedtek es együtt átkozódtak Kas­sákkal. Soha nem tudtam szerepét, állásfoglalását más­nak elkepzelni, mint el­lentmondónak, keménynek és megvesztegethetetlenül komolynak. Mennyi gúny, osloba éle, a megnemértés­nek, az ellensegeskedés­nek, gáncsvetesnek, a mel­lőzésnek és fölényes birál­gatásnak milyen özöne zú­dult e mindig új utakat kereső legényre! Több, mint a hit, a meg­győződés tartotta benne a lelket. Hosszú, események­kel, nagy eredményekkel felfelé ívelő pályáján Kas­sák soha nem nyugodott babérjain és nem a tövi­seken. Mindig az. újat ke­reste, konokul. Mai napig azért kísérletezik, mert egyetlen kielégítő érzés szá­mára, belevetni magát a teremtő munkába. Egyszer, régen, hatvanadik születés­napján azt kérdeztem tő­le, érdemes volt-e küzdeni, érdemes-e élni? Így vála­szolt: — Nem tudom. Csak sz a világos előttem, hogy az egészséges, kemény egyé­niségek azért születtek, hogy éljenek és példát mutassa­nak. Az ilyen egyéniségek természetüknél fogva sohá nem fordíthatnak hátat a társadalomnak, a közösség­nek, mert sorsuk szerint belőlük fakadtak és értük vannak. A társadalom fej­lődéséért élnek ... ök a kö­zösség koncentrált és dif­ferenciált tükröződései. És ha így egészben nézzük éle­tüket, működésüket, minden részi egességet elhanyagolva, tudjuk, hogy életük érde­mes, nem hiábavaló, tartal­mas, hasznos és szép is. Tökéletesen illik rá ez a meghatározás. Kassák nyugtalanul rendbontó, ne­héz nyomorban, vándorlás­lián. űzöttségben oly gazdag eletében. Attól az. órától kezdve, hogy a világot még nem értő, de mindent fel­fedezni akaró ifjú vasmun­kás a szlovákiai kisváros­ból elindult és nekivágott a világnak, egészen a mai na­pig, amikor nyolcvanadik szülelésnapját ünnepeljük, mindig nekivágott valami­nek. Teljesen új formákkal és témákkal tört he a ma­gyar irodalomba és helyet kapott Ady és Babits mel­lett, művészeti mozgalmá­val forradalmi törekvések­nek adott hangot, a forra­dalmak bukása után hat évig. emigrációban hányódik, de közben és előtte és utá­na a világ valamennyi Kassák Lajos 80 éves avantgarda orgánumával meresz kapcsolatot tartott, lapokat szerkeszt — miköz­ben nagy szegénységben él. És hazaterve megintcsak la­pokat indít, újra mozgal­makban lángol. Közben ti­zenöt verskötete jelenik meg, még több prózai kö­tet, nagyobbrészt önéletraj­zi anyagból, olykor rejtet­ten, máskor bevallottan. Hogy ez a mennyisegében is imponáló életmű a Hor­thy-korszakban nem kap­ta meg a méltán megérde­melt elismerést, népszerűsé­get sem igen élvezett, /őt hivatalos oldalról ellensége­sen, elutasítóan kezelték, az nem meglepő. Az már in­kább, hogy az ellenzéki — igaz, hogy kényszeredetten ellenzéki — Nyugat körei is fanyalogva fogadták. Pe­dig hát 6 hozott újra eu­rópai szólamot az ellenfor­radalom által kulturális -oshadásba, elvidékiesedés­be kényszerített magyar iro­dalomba. Legjelentékenyebb kortársai, Kosztolányi, Jó­zsef Attila, sőt Babits is egy ideig hatása alatt ál­lottak. Kassáknak az is el­évülhetetlen érdeme, művé­nek történelmi jelentősége, hogy amikor hazánk politi­kailag, társadalmilag a kul­túra tekintetében is, a Hor­thy-korszak. Gyula deákjá­nak, meg Pékár Gyulának vitézkötése alá süllyed, ak­kor — minden kiátkozás és negligálás ellenére — nem engedte, hogy költészetünk „kihulljon á nagy európai együttélésből". De helytelen lenne, ha e nagy alkotót, a kedden 80 éves Kassák Lajost csak ilyen fontos szerepe miatt unnepelnenk. Sajnálatos, hogy ez az életmű a felsza­badulás után ls egy ideig homályban maradt. Aligha tévedek, ha úgy érzem: akik nem ismerik a régeb­bi Kassák-köteteket, vá­ratlan, emelkedett aján­dékkal lepik meg önmagu­kat, ha prózai munkái kö­zül akár a méltán remek­nek tartott Egy ember éle­te mellett az Angyalföld, a Munkanélküliek, vagy a kis­regényeket összefogó kötete­it felkutatják. A verskötetek pedig, ki tudná őket fel­sorolni? Én a Tisztaság könyvé-re emlékezem leg­szívesebben. Müve dacolt a múló Idő­vel, dacolni fog továbbra ts. Azt mondják, hogy az utó­kornak küldött üzenetek ritkán érik el a címzettet. Az övé eléri. És örülünk neki, esak elégtétellel tölthet el vala­mennyiünket, hogy ezt ma már saját maga is tapasztal­hatja. NADASS JÓZSEF G. Stábé László Gyülemlö szavak Gyülemlö szavak bensőmet szabdaló indulatok csillapgn sohasem kerekedni tudó köd-gomolyok vonulasa pukkanm-nem-erett düh-petárdák foi tyognak mellemen almatlan ejeken át Csak egy szót! Megváltót, amitől felkapja fejet a sok számkivetétten egyesülő pár szónok félbeszakítja dörgedelmet, hogy m-t az erkölcs félúton áll meg a ke:, matatója az állami zsebnek jobban megvetheti labal a villamoson csüggő munkába Igyekvő s északi fenyvesek Hszlasaga lengheti át e koromba fúló század csodakat virágzó őrületét — Gyülemlö szavak éveim köszörűje alól szanaszét fröccsent gondolat-szilankok porrá hullt vasszobor — elvetélt remekmű — szemcséi, hát hiába keresem a mágnest, mely felsorakoztat erővonalakba... Kohóba veletek! Roppant torka okádjon ki izzó golyóként szálljon süvítve zúzza be fejét a szükagyuakrmk cSupjon az állami zsebben matató kézre fojtsa a szuszt a sandán s..mokolóba ergiázók alól rántsa ki c selycmpaplanos ágyat adja a kapukalján didergő szeretöknek s kihűlve szelídüljön hatalmas vázzá, egy villamosévá melyre — munkába menet — felférhet egy ország... S te fenyvesek, gyermekkori rétek tisztasága jöjj adj ízt es atütö erot dadogó szavaimnak! Magzatot növel a burok, ám fojtogató lesz, mikor itt az idő, hogy belőle k'váljon — törjetek át a kényszerű némaság gátján gyülemlö szavak ti emeljetek át a halálon. (A szerző kiadás alatt levő Perben az örömért című kőte­léből) KONLtOKOSI I.MVOS Vas Imre bűne Jutka az ölében szenderedett el. Várt. még egv darabig, hogy mélyebb álomba merüljön a kislány, azután óvatosan a másik kettő közé fcktetle. Elrendezte rajtuk a nehez lópokrócot, majd, amin az imént ült, a fejö.szék nyagda lábait is a hamvadó lúz.ie rakta s csöndesen behúzta maga mö­gött az ajtót. A küszöbön még meg­állt, megszorította magán az ócska bekecset s szoktatta szeméi az éj­szakához. Felig elszívott cigarettára gyújtott ket tenyere között, s elin­dult a buckákba lútt hó telo.ien. Mert a Sanyi gyerek mégcsik kap­na helyet valamelyik gazda istállójá­ban. Tízéves múlt, de tizenkettőnek látszik. Ganézásra, vizhúzásra, izék­hordásra ilyenkor is használhatnák. Ha pedig megjön a jobb idő, a lovat is elvezeti az eke előtt, őrzi. eteti a disznókat, az áprojószágot. Ö a leg­kisebb gond. Böskét ősszel kérte magához a va­lósban lakó nénje. Akkor volt, mi­előtt a harmadik osztályba íratta az anyja. — Én úgyis piacolok. Itthon el­végződne, mire megjövök s meglen­ne kosztja, ruhája. Minek az iskola? Télre úgyis lemegy róla a lábbeli. — Nem hagyná az a könyveit, ir­káját — így hárította et akkor a lanyka anyja a sógorasszony cseléd­szerző ajánlatát. Pedig csak annak lett igaza. Böske november ota nem latta a két kilométerre levő iskolát. Betelt irkája helyett se volt pénz újra. Hrftha a nénje most is tartja aján­latát. Arra is rá akarja venni, hogv amíg ő szabadui, adjon helyet a két­éves Jutkának is. Persze, hogy ko­lonc ez a kicsi. Semmi haszna, csak a baj van vele. De Böske ellátna, kosztját is megosztaná vele. 0 meg felásná, beveteményezné a kerlet, ha kitavaszodik s visszajöhet. Teáz, a nénje tavaly sc vele állt, szóba. A feleségének üzent s aztán annak meg i.s mondta magyarán: — Imrét ne is említsd. Nem az 6 könnyítésére akarom magamhoz a lányt, csak mert. téged szánlak az éhenkórász poronvtaid. meg a csa­vargó embered miatt. Vele találkozni se akarok többet. Juliska, az asszony, sírva számolt be erről a beszélőn. — Tndom, hogy nincs igaza. D<­lathatod. hogv a saiát vered, a né­néd is megtagad. Imre A szomszé­dok. az ismerősök se ejtik ki előttem a neved. Legalább itt. a börtönben viselkedj úgy, hogy mielőbb elenged­jenek. Addig majd csak lesz vala­hogy. Akkor látta életében utoljára. A hogv a rácsba kapaszkodott. vé­kony iiijait alig leholett megkülön­böztetni n rideg vastól. Arca bőrén Is átlátott. Vsak nagv fekete szemel vi­lágítottak. Még nyugtatta is őt — Sanyival tegnap kiástuk a krumplit. Ol zsákkal lett. kitart a télen. Novák ;k szóltak, hogy a nap­raforgó szárat levághatom a bejárón, Sárkány Péter megengedte, hogy ki­szedjük a csutkatóvet. íev meglesz a tűzrevaló Maradt még ket tvúkom, azok tóinak karácsonyig, aztán az zvik"t pliitietem Csak te tégy bé kén ha már itt kell lenned. Tegnap déltájban hogy hazaért sz öreg Nováknét találta a gyerekekkel a hidegre merevült holttest körül. Sanyi mondta el. hogy a friss szal­mát is Novákék tanyájából hozta, amivel kitömték a halott anyjuk alá a trózsákot A rózsafüzért az öreg­asszony tette a gémberedett ujjakra s alig v iselt dr-len kendőt kötött Ju­liska főiére. Azlan. mielőtt elköszönt, azt mondta: — A gyerek, meg a két lány ve­lem jöhet. Amíg itt int.ézkedszt. Vas Imre, ott maradhatnak. De holnap délben visszaküldöm őket, úgy gon­doskodj. A legkisebb sírt csak. Nem akart elmenni az anyjától. Végűi csönd lett körülötte. Akkor kiment a kamrába. I.átta, hogy üre.s. A hideg volt csak ott s egv ócska fejö.szék. Legalább leülni tud mire. Oda. a szobai ablak alá. karnyújtásnyira a mozdulatlanul fekvőtől. A tűzhelyt megtömte az ereszből tépett zsúppal s begyújtott. Gambival, először az egv szál ciga­rettara. mint ott szokták, a börtön­ben. Aztán annak parazsáról a szal­ma alá fú.it. Második hele dolgoztak már a major raktárában. A befülledt búzát (nrgatták. Olyan rabokat adtak ide néhány fegyőr felügyeletével, akik felei en belül szabadultak. Az, ő szc­késiiklől nem kellett tartani. A bá­nás is c1 viselhetöhh colt Már csupán azért is, hogv egy-két ri vili el keve­redlek. akik cigarettával s hírekkel ellátták őket. A múlt szombaton a városból egy tucat szekér él kezett, gabonát hoz­tak. Ez már dohos is volt. Az egyik kocsist megismerte, áz iskola melletti tanyás legényfia volt. Azontúl az ő szekeréről hordta a zsákot. Így tudta meg. hogy Juliska vízkereszt óta fek­vő beteg. Azt is. hogy a végét járja, s a gyerekek a szétfagyott marhatö­köket szedik a tanyák között. — Megveszi nket az isten hidege. A feleségét is a hidegrázás syötri. 6 DÉL-MAG YARORSiAi Vasárnap. 196T. UUJCIUÍ IX

Next

/
Oldalképek
Tartalom