Délmagyarország, 1959. április (15. évfolyam, 76-100. szám)

1959-04-22 / 93. szám

Szerda, 1959. április Ti. A tibeti helyi kormányzat sohasem tartotta magát az 1951-ben kötött egyezményekhez — állapítja meg a dalai láma üaynevezeU nyilatkozatával kapcsolatban az Uj-Kína kommentátora A dala] láma április 18-án nyilatkozatot tett az Indiai Tezpurban. A nyilatkozat szövegével kapcsolp'ban az Üj Kína nírügynökség politikai hírmagyarázója megállapítja: a nyilatkozat gyenge lábon éli. Ez • nyilatkozat hazugságoktól és csűrés-csavarástól hemzsegő hevenyészett okmány. Az a tény, hogy a dalai láma nyilatkozata Tibet úgynevezett függetlenségének emlegetésével kezdődik, bizonyítja, hogy a nyilatkozat szerzője az Imperialista agresszorok akaratét fejezi kl és teljesen szembehelyezkedik a Tibet békés felszabadítására 1951-ben kötött egyezménnyel, amely abból Indul ki. hogy Tibet a Kínai Népköztársaság szerves része. A nyilatkozat azt állítja, hogy a Tibet békés felszabadítására 1951-ben kötött 17 pontos egyezmény -a kínai kormány nyomására jött létre*, és hogy a kínai népi felszabadító hadsereg Tibetbe történt bevonulásától kezdve -a tibeti helyi kormányzat nem élvezhetett semmiféle autonómiát*. A valóság ezzel szemben az, hogy az 1951. évi egyezmény megkötését hossaas tárgyalások előzték meg a Kinai Népköztársaság központi népi kormányának és a tibeti helvl kormányzatnak képviselői között. A tárgyalások 1951 április végétől május végéig tartottak. Az egyezmény aláírása után 1951 októberében a dalai lá-. ma Mao Ce-tung elnökhöz intézett táviratában baráti alapokon létrejött megállapodásnak nevezte az egyezményt és hangoztatta, hogy »a tibeti helyi kormányzat és Tibet egész lakossága — a lámák és világiak — egyhangúlag támogatják azt*. Miért nem tevékenykedhetett az előkészítő bizottság ? A kinai népi felszabadító hadsereg Tibetbe érkezésésétől kezdve betartotta az 1951- évi egyezmény rendelkezéseit. Nem módosították a tibeti politikai rendszert, valamint a dalai láma jogi helyzetét és hatáskörét; a különböző rangú lámák és világi hivatalnokok megmaradtak tisztségeikben; meghugyták a tibeti valutát Sohasem kerültek viszont megvalósításra az egyezmény több rendelkezése, például azok, amelyek szerint a tibeti helyi kormányzatnak önszántából kell reformokat végrehajtania és fokozatosan be kell olvasztania a tibeti hadsereget a kinai népi hadseregbe. A központi hatóságok 1956 végén tudomására hozták a tibeti helyi kormánvzatnak: megengedhető, hogy 196"! előtt ne hajtsanak végre demokratikus reformokat. A központi hatóságok — azzal a céllal, hogy az alkotmány rendelkezéseinek megfelelően területi autonómiát hozzanak létre Tibetben — 1956 áprilisában megalakították a tibeti autonóm terület előkészítő bizottságát, amelynek elnöke a dalai láma lett Az előkészítő bizottság azért nem volt képes eredménves munkát végezni, mert akadályozta munkájában a volt tibeti helyi kormányzat, amely nem területi autonómiát akart, hanem az Imperialisták cél fait szolgáló úgynevezett -tibeti függetlenséget*. Az 1951. évi egvezmény Rzabotálását célzó mesterkedéseikben — a volt tibeti helyi kormányzat tagjai a Khamba-törmbell lázadók bujtogatásától egészen a március 10-t nyílt fegyveres lázadás kirobbantásálg merészkedtek. A dalai láma úgynevezett nyilatkozata egyetlen tényt sem tud felhozni annak alátámasztására, hogy a volt tibeti helvl kormányzat bármiféle erőfeszítést tett volna az 1951. évi egvezménv megvalósítására. Hasonlóképpen egvetlen tényt sem képes felhozni, amely azt bizonyítaná, hogy a központi népi kormány megszegte az egyezményt. A nyilatkozat csupán azt említi, hogy a központi népi kormány 1955-ben leverte a volt Hsziklang térségben kitört lázadást, azonban Hszlkiang térsége sohasem tartozott Tibethez Régebben önálló tartomány volt. később pedig Srecsuan tartomány részévé vált. 1955 nyarán a dalai láma és kísérete az országos népi gvfl'és ülésszakáról Tibetbe visszatérve, átutazott Szecsuan tartományon. Ekkor történt, hogy a reakciós tibeti felső rétegek összeesküvést szőttek és haladéktalanul zcndlrlésre utasították a Kliatnba-törzsetEzt a zendülést ürügyül igyekeztek felhasználni saját célkitűzéseik leplezésére. A nyilofVozaf feltehetően nem a dalai lámától származik A lázadásra gyors kudarc várt Leverése közben természetszerűleg károk keletkeztek emberéletben és épületekben. ezért azonban a lázadók, elsősorban pedig azok vezetői felelősek. Nem felel meg a valóságnak a nyilatkozat állítása, hogy -nagy számban gyilkoltak meg lámákat, s romboltak le kolostorokat*. Az Üj Kína hírmagyarázója rámutat, hogy a dalai láma úgynevezett nyilatkozata elferdíti a valóságot akkor is, amidőn az 1959. március 10. és 19-e között lezajlott eseményekkel fog'alkozlk. Figyelemre méltó például a nyilatkozatnak az a része, amely utal a dalai lámának Lhaszából való távozására. » ... súlyos körülmények közepette parancsoló szükségességgé vált, hogy a dalai láma, család Iának tagjai és magasrangú tisztviselők kíséretében elhagyja Lhaszát- — hangzik a nyilatkozat. Ebből látszik, hogy nem maga a dalai láma, hanem a -tanácsadók* jutottak arra az elhatározásra, hogy távoznia kell Lhaszából. Ez ugyanakkor lerántja a leplet arról a tagadhatatlan tényről is, hogy a dalai lámát elhurcolták Lhaszából. Vannak az úgynevezett nyilatkozatnak olyan mozzanatai is — mutat rá ezután az ÜJ Kína hírmagyarázója —, amelynek alapján kétséges, hogy va'óban a dalai láma nyilatkozatáról van szó: 1- A nyilatkozat tartalma szöges ellentétben áll azzal a sok megnyilatkozással és cikkel, amelyet a dalai láma az utóbbi nyolc évben közzétett, beleértve azt a három levelet ls, amelyet a március 10-i lázadás kitörése után sajátkezűleg írt. 2. A nyilatkozatot úgy adták ki, mintha azt maga a dalai láma tette volna közzé, mégsem lehet azonban egyetlenegy -én* szócskát sem találni az egész szövegben. A nyilatkozat egyes mondatai ós gondolatfűzése külföldi eredetre vallanak, így például az úgynevezett -kínai szuverénitás* az angol imperializmus szóhasználata. Az úgynevezett nyilatkozat több mondata nagyon hasonlít egyes külföldi újságcikkekhez és nyilatkozatokhoz, amelyek a tibeti lázadást kommentálták. A fentiekből ítélve méltán lehet gyanítani, hogy a nyilatkozat nem a dalai lámától származik. Pekingi megfigyelők rámutatnak, hogy a Tezpurban közzétett nyilatkozat nem befolyásol fa a tibeti helyzetet, legfeljebb annyiban, hogy a tibeti nép még jobban felismerheti az árulók igazi arculatát. A több mint ctry hónappal ezelőtt kitört lázadásnak hamarosan vége lesz. A népi felszabadító hadsereg egvségei nemcsak Lhasza térségében verték le nyomban a lázadást hanem gyorsan szétzúzták a Cangpo-folvótól délre tevékenykedő lázadó csoportot ts. A népi felszabadító hadsereg egvségei győzelmeket arattak a fegyveres lázadás leverésében és az utóbbi napokban ellenőrzésük alá vették a Himalájától északra húzódó egész határvidéket. Nemcsak a vérontás, hanem a régi Tibet elmaradottsága, sötétsége és brutalitása ls a múlté lesz — feleződik be az Űj Kína hírügynökség hírmagyarázata. Megkezdődtek a megbeszélések az MSZMP és a yieinami Dolgozók Pártja küldöttségei között A Vietnamban tartózkodó magyar párt- és kormányküldöttség tagjai kedden ellátogattak a hanoi szerszámgépgyárba és a tudományegyetemre. Dr. Münnich Ferenc, Kiss Károly és Csergő János Pham Hung miniszterelnökhelyettes. Le Thanh Nghi iparügyi miniszter é* Nguyen Than Ha, a Vietnami Demokratikus Köztársaság magyarországi nagykövete kíséretében a hanoi szerszámgépgyárat kereete fel. A küldöttség tagjai megtekintették a szovjet segítséggel épített, igen korszerű gyár műhelyeit, és szívélyesen elbeszélgettek az ott dolgozó munkásokkal, akik nagy szeretettel fogadták a vendégeket. Csergő János kohó- és gépipari miniszter szólt az Egybegyűlt munkásokhoz, majd a gyár munkásainak lelkes tapsa, éljenzése közepette adta át a küldöttség ajándékát, egy magyar zászlót, magyar rádiókészüléket, és magyar hanglemezeket. Sík Endre ét Aczil György Nguyen van Huyen közoktatásügyi miniszter társaságában a hanoi tudományegyetemet kereste fel, ahol több mint kétezer diák üdvözölte őket. Az egyetem rektorának meleg üdvözlő szavaira Sik Endre külügyminiszter válaszolt. Este a Vietnami Dolgozók Pártjának Központi Bizottsága vacsorán látta vendégül a magyar párt- és kormányküldöttséget. Szerdán a küldöttség tagjai Haipoong kikötővárosba utaznak. Kedden délelőtt megbeszélést folytatott egymással a Magyar Szocialista Munkáspárt és a Vietnami Dolgozók Pártjának küldöttsége. A rendkívül szívélyes légkörben lefolyt tanácskozásokon megvitatták a fontosabb nemzetközi kérdéseket, továbbá a két pártot érdeklő problémákat és a köztük fennálló kapcsolatok fejlesztését. Megérkezett Helsinkibe a map\ar narlnmenti küldöttség Hétfőn Dinnyés Lajosnak, a magyar országgyűlés alelnökének vezetésével parlamenti küldöttség érkezett Helsinkibe. A pályaudvaron K. A. Fagerholm, a finn parlament elnöke, továbbá parlamenti képviselők és Szipka József helsinki magyar követ fogadta a küldöttséget. A küldöttség tagjai a finn parlament munkáját tanulmányozzák majd és körutazást tesznek az országban. Eisenliowsr és Macinillan levelet intézett Hruscsovhoz A Fehér Ház április 20-án nyilvánosságra hozta Eisenhower elnök április 13-án Hruscsov hoz írt levelét. A levél az atomfegyver-kísérletek megszüntetéséről folyó genfi tárgyalások kérdésével foglalkozik. Az angol külügyminisztérium szóvivője közölte, hogy Macmillan angol miniszterelnök levelet Intézett Hruscsov szovjet miniszterelnökhöz. Macmillan támogatja Eisenhowernek a Földtől 30 mérföldes magasságig végzett atomrobbantási kísérletek beszüntetésére vonatkozó Javaslatát. A külügyminisztérium szóvivője szerint Macmillan a levelet április 13-án írta. Tltennógy éves a Sfoviet—lengyel barátsági és kölcsönös segélynyújtási egjezmény 14 évvel ezelőtt írták alá a szovjet—lengvel barátsági, kölcsönös segélynyújtási és háború utáni együttműködési szerződést. A moszkvai sajtó nagy teret szentel az évfordulónak. Pályává lasztási ankét a Könnyűipari Minisztériumban Kedden a Könnyűipari Minisztérium tanácstermében a Pamutipari Igazgatóság pályaválasztási ankétot rendezett. Az ankéton részvevő vállalatvezetők, munkaügyi és személyzeti előadók, oktatók, munkamódszer-átadók számára dr. Molnár Imre, a Gyermeklélektani Intézet igazgatója tartott érdekes előadást a pályaválasztásról, a munkások lélektanáról és arról, milyen módszerek segítségével próbálják megállapítani, mely szakmára milyen tulajdonságokkal rendelkező emberek alkalmasak. A mának is szóló zseniális filozófiai munka Ma 89 esztendeje, hogy megszületett Lenin elvtárs, a világ dolgozóinak tanítómestere, a forradalom 2 hatalmas alakja. A marxizmus to• vdbbfejlesztéséért, az új típusú forJ radalmi párt megalakításáért foly• tátott munkásságát a reformizmussal, revizionizmussal és opportunizmussal vívott szakadatlan küzdelmek jelzik. Amikor születésére em2 Iékezünk, annak az új, szocialista • társadalomnak a szülelését is ünne2 peljük, amelynek kialakulásával, győzelmes fejlődésivel összeforrt Lenin neve, egész életműve. S Lenint, az embert, a tudóst, a vefeJ tőt, az államférfit köszöntik a világ népei születésének évfordulóján. Az 6 vetése érik az egész világon. Az évforduló alkalmából Lenin • egyik legjelentősebb filozófiai mun5 kájáról adunk ismertetőt az aláb• biakban. • • I anin Maniális filozófiai munkája, a • i—«5inii „Materializmus és empiriokriJtlcizmus*, a legjellemzőbben fejezi ki a • marxista filozófia fejlődésének lenini sza* kaszát. • Lenin nagy jelentőségű munkája 1909 •máiusában jelent meg, a cári reakció 2 minden irányú támadása idején. Ekkor •Oroszországban, a sztolypinl reakció időIszakéhan a filozófiai kérdések — általáéban a világnézett kérdések — az osztályJ harc központi kérdéseivé lettek. • Az 1905-ös forradalmat követő ellenJ forradalom a forradalmi munkásmozga• lommal egyidőben annak forradalmi "Ideológiáját is szét akarta zúzni. Az ellenforradalom arra törekedett, hogy eszmeileg lefegyverezze a munkásosztályt, kiirtsa tudatából a forradalmi eszméket éa hagyományokat, bemocskolja a munkásosztály forradalmát. A reakció az ideológiai fronton indított támadásában a fő csapást a proletariátus forradalmi elmélete, a marxizmus ellen irányította. Az ellenforradalomnak ezt a támadását megkönnyítette, hogy a párt értelmiségi tagjainak egy részét — akik magukat ugyan marxistáknak tartották, de sohasem álltak szilárdan a marxizmus álláspontján —- megfertőzte a dekadencia és kishitűség. Ezek közé tartoztak olyan írók, mint Bogdánov, Lunacsarszkij, Juskévics és Valentjinov. Ezek az írók revízió alá próbálták venni egyrészt a marxizmus filozófiai elhnéleti alapjait, vagyis a dialektikus materializmust, másrészt annak tudományos történeti alapjait,, vagyis a történelmi materializmust. Tevékenységük revizionista jellegét azzal próbálták Igazolni, hogy ők lényegében a marxizmus alapvető álláspontját védelmezik. Ezzel szemben revizionista nézeteik tényleges filozófiai alapja egy reakciós polgári idealista filozófia, az empiriokriticizmus vagy machizmus volt. A revizionizmus nemcsak az oroszreviziunizmub hanem az Pgész nemzetközi munkásmozgalmat veszélyeztette. A II. Internncionáléban a XIX. század végétől kezdve viráezott a revizionizmus. A II. Internacionálé teoretikusai, Kantskv és más revizonisták Is egyre fokozoitcbban használták fel a ma chizmust. a forradalmi mar-izmus elleni harcra. A machizmus reakciós elméletének szétzúzása a munkásmozgalom és a marxizmus további fejlődésének elengedhetetlen feltételévé vált. A machizmus reakciós filozófiájának megsemmisítését megkövetelte ezenkívül az a válság is, amely a természettudományokat a XIX. század véGén és a XX. század elején jellemezte, ugyanis a machisták úgy igyekeztek feltüntetni filozófiájukat, mint amely szoros kapcsolatban van a XX. század természettudományával, annak vívmányaival. Ennek a hatalmas feladatnak a megvalósítása Leninre várt. Lenin a feladat megoldásához hihetetlen energiával fogott hozzá. Áttanulmányozta az egész orosz, nénet. angol, francia nyelvű machista irodalmat. Nem hagyott bírálat és elemzés nélkül egyetlenegy, csak valamennyire is jelentői" machlsta művet sem. Lenin, megírva a -Materializmus és empirlokrlticizmus- című munkáját, szétzúzta a machizmust és megvédelmezte a marxizmus filozófiai, elméleti és tudományos történelmi alnplait: a dialektikus és történelmi materializmust. Munkája azonban nemcsak a dialektikus és történelmi materializmus megvédése szempontjából jelentős, hanem kiemelkedő abban a vonatkozásban ls, hogy továbbfejleszti azt a társadalom és a tudományok eredményeinek álta'ánosítása alapján. Lenin e munkájában összegezi mindazt. amit a társadalom és a tudományok fejlődése Engelstől Leninig a materialista filozófia területén eredményezett. Lenin a -Materializmus és empiriokrlticlzmus* című könyvében míndeT-kelőtt megcáfolta a machizmus filozófiájának új voltáról és eredetiségéről szóló tételét. Kimutatta, hogy Richárd Avenárius és Ernst Mach — a machizmus megalkotói — filozófiájuk alapjait a XVTII. század legreakcíósnbb angol filozófusának, Berkeley püspöknek müveiből kölcsönözték. Berkeleyhez hasonlóan a machisták is csupán azt ismerik el létezőnek, ami az ember érzeteiben adva van. Berkeleyvel együtt tagadják az anyagot, mint objektív, a tudattól függetlenül létező valóságot, egy szubjektív, Idealista filozófiát hirdetnek, amelynek célja a vallásoa világnézet védelme. Lenin kimutatta még számos más vonatkozásban is, hogy a machizmus a berkeleyzmussal összehasonlítva semmi újat nem tartalmaz. A machizmus ban nem a filozófia tartalma az új, hanem az a forma, amelyben ez a tartalom kifejezésre jut. Lenin rámutatott arra, hogy a mnehizmusban csak az a rengeteg műkifefezés új, amellyel a machisták filozófiájuk tényleges tartalmát — szubjektív idealizmusát és agnoszticizmusát — igyekeztek leplezni. Mach a vllágelemek tanával, Avenarlus az -En* és a -környezet* -elvi koordinációja* és az -introJekció* elméletével lépett fel. Lenin leleplezte ezt az áltudományos műszógyártást. mint oiyan eszközt, amelynek segítségévei Mach és Avenarlus megpróbálják eltüntetni annak a zagyvaságnak a nyomait, amely a filozófia alapvető kérdésében — az anyag és a tudat kérdésében — uralkodik a machisták között. Amikor Lenin rámutat Mach és Berkeley azonosságára, egyben feltárja e filozófia oszíálytnrta'mát és leleplezi reakciós Jellegét. Kimulatja, hogy a machizmus csak kifinomult, fortélyosabb formája a fldeizmusnak, amely a hitet a tudomány, a racionális gondolkodás fölé helyezi. A machizmus obiekiív osztályszerepe kizárólag abban áll, hogy kiszolgálja a fideízmust, a vallásos világszemléletet a materializmus ellen folytatott harcában. Lenin a machizmus elleni harcban kifejti a marxista filozófia, különösen a filozófiai materializmus valamennyi alapvető kategóriájának tartalmát. Nagymértékben felhasználva és általánosítva a modern természettudomány eredményeit. Lenin minden oldalról megokolja a világ anyagiságát és törvényszerűségeit