Délmagyarország, 1946. november (3. évfolyam, 246-270. szám)

1946-11-03 / 247. szám

DÉL-MAGYARORSZÁG VASÁRNAP, 1946 NOVEMBER 3. GONDOLATOK A SZINPADMÜVÉSZETRŐL Irta: HEGEDŰS TIBOR Shak«3pcarenek, a vnagtroaa[om íegnogyobb dramairöjanak Globc-szinbaza fölött a következő felirat ám >Totál3 mundu'í ágit histrjonem*. Mind^ ember szinész, az egész világ színészkedik, ugy Játszik mint a színeszet. ,I I Az amsterdami Ncmzeti Szinház fö. •ott Rembrandt idejében a következő fchrat díszelgett: »A világ nagy színjáték/ mmcr'nkx cijatsza szerepet, megkapja a maga réezétc. 0 Az emben éiet, amennyiben a fcuiKuraban tükröződik vi^za, szereppé tesz. A költő, amikor szerepet ír, a szülész amikor eijatsza, valőban játszva veszi &•> a gazdag anyagot a kultúrától é" az élettől. A játék kitűzhet oiyan célt maga ele, amely íaőtői es tértől függetlenül i8 érvenyes. \z emberiség nagy zcnéalkotasainaa hiába kutatnáok értctmét, mégí8 megnyitja lelkünket az örökkévalóság fejé. Az ember csak akkor egész ember, amikor játszik. A holland Hulzinga meg ezen x» túltesz, amikor n.egáUapttja, hogy műiden kulturáltak kez. cfete a Játék. t I t • Totus mundus agi1 hlstrioncmMinden ember 6zinész. De nemc»ak színész. A színjátszó képesség n«m jsienti az egész embert, de mindenesetre egyet a sok emberi hajiam í*> képesség közül. A színjátszás korunkban komoly művészi hivatás. Szinházi szakköny. v€kb*n errö' a kérdésről még mindig védekező es xgaza<- bizonyítani akaró mondatokkai vesz reszt a színész, pedig mar ugy8zóivan senkit sem ke|i meggyőzni arröh hogy ö igenis mové«z- : , i • M i f SpUI » A játék vegso célja a látszat. A Jatek nézője nem látszik izgatottnak, hanem valósággal izgatott, és amikor a tragikus hős halálával veget ért a játék, megkönnyebbült söhaj következik, hogy mindez c3ak Jatök volt. vagy anükor a komédta befejeződik, ezt sajnálkozás követi, bogy a mesevilágnak vége szakadt. ' • A tenyböi, hogy költő es színész kölcsönhatással vannak egymásra, ko moly következmények Származnak a színészi lelkiismeretre nézve. Szégyenkezni fog, ha hanyagabbui bánik a szöveggel vagy értékes verssorokat egyszerűen a sajat szavaival todná csői. 1 Kcvé6bbé lesznek lelkiismereti aggályai a költőileg csenevész darabokkal kapcsolatban. csupa Uyen lelkiismereti kérdésekbői tevődik össze az, amit egy 6Zinház kellemi nívójának mondunk. Ez clien sokan élhetnek ugyan azzai a ellenvetéssel, hogy egy, a nép legszélesebb rétegei által t8 kedveit mdveszn: jobb, mint az olyan, amit kevesen c« nehezen értenek meg. Bizonyos- hogy elsősorban művészi Igényű szempontok szerint vizsg aljul; az tzieat. A szinház, mint pusztán szórakoztató intézmény csak anynyH Jelent, mint ahogyan a költők mellett vannak ,szerzők* ts cs a magat> ku'turan kivül van egy köznapi ku'tura is, ami az egyetemé3 egeszet tükrözi vissza. 1 , Vannak színészek, akik végigiubickoijak életüket minden probléma né.küi. I • A zseni: egy kissé szorgalom is Ez >a következménye az erkölcsi fejkészüitseg megkövetelésének. A szorgalom. ebben az esetben művelődést jcient es> a termcszetadta tehetségek kiművelését a tanulóévek első napJatói kezdve a mestert fokozat utolsó pillanatáig. * A kívülálló ritkán van tisztában azzal, hogy a színész a világ -gyík legejíoglaltabb embere. Különösen vonatkozik ez kisebb színhazakra, ahoi tuizSufojt műsort bonyolítanak f6. ami ezúttal próbák es előadások Idegölő hajszáját jelenti, a közönségnek persze, amely ahhoz szokott, hogy a színészt csak a rivaldafényben, csillogó jelmezekben láSsa: errot fogalma sincs. Ezért van azután az, hogy sokan, az arra nem hivatottak közül, akik egy könnyű, vidám eiec reményében seregiének a színház felé, hamarosan Igen keserű tapasztalatokat SZEREZNEK. | | • | * A színész felfogása egy szerepről, közek'bb állhat az írott szöveg szélieméhez, mffit az- amit a tudományos atapon áUo boncolgatás hámozhat ki BELŐJE. • A színjátszó művészet legjellemzőbb rceze a kifejező eszközökön murik. A kifejező eszköz, ami ezúttal a ,bcszédhez kötött testmozgás, a színjátszás legjellegzetesebb velejárója, bonyolult es változatos skaia lehet, a scherzőtői a furiózóig a legkisebb szemvillanástól, az ang észrevehető szajrándulástól — a nekiszabadut szilaj őrjöngésig. Előre elhatározott "tors a színésze. Tcstben-lélekben a szerephez alkalmazkodva kelj sajat lényétől eltávolodnia. A *tnu» szo ma már igen sokféleképpen értelmezhető. A kritikai közvélemény azonban a müalkotaSra vonatKozőiag a 6z6t meg a regi érteimében alkalmazza. Stiíusrói csaidl ott beszílnetünk, ahoi kiegyenlítődik a ket tényező: az éimény és a kifejezőeszköz. A 8tiius az egyetlen mérték, hogy megállapíthassuk, eredeti müvésSz** van-e aoigunk, műalkotása jó vagy rosszá, izléses-e vagy ízléstelen. Voltak 'Színészek, mint Shakespeare, mint Moliere, akik szerepeiket, tlictve a nozzavajotöarabot maguk írtak. Ma azonban színész alatt megia azt ertjük, akt szerepének szövegen nem jnaga találja ki, hanem csak jat^za, lolmácsolja es amellett a maga részerői alkotó, teremtő tevékenységet fejt kr. Mii vár a demokrácia a protestantizmustól? Nagy Ferenc miniszterelnök előadása az Országos Protestáns Napokon „A kereszténység elválaszthatatlan a demokráciától" (Budapest, november 2.) Az Országos Protestáns Napok pénteki napjának kimagasló eseménye a Kálvin-téri templomban tartott protestáns egyháztártadalmd konferencia volt, amelyen részt vett és nagy előadást tartott Nagy Ferenc miniszterelnök is „Mit vár a demokrácia a protestantizmustól" cimmel. Nagy Ferenc előadásának bevezető részében meghatározza a demokrácia fogalmát, majd áttér a demokrácia és protestantizmus egymáshoz való viszonyának taglalására: — A kereszt vénség lényege minden történelmi' változáson keresztül is állandóan egy marad: Szeresd az Istent és szeresd felebarátodat, mint magadat. A parancsnak két része elválaszthatatlan. A demokrácia az emberszeretet intézményesített formája. A nagy tömegek, társadalmaik és nemzetek számára próbálja az emberszeretetet megvalósítani, éppen ezért a keresztyénség és a demokrácia nemcsak hogy nem lehetnek ellentétben egymással, de egymástál egyenesen, elválaszthatatlanok. Az igazi demokrácia gyakorlati céljaival a protestantizmus nem találhat saját céljaival ellentétes törekvéseket. A protestantizmus múltjával kerülne ellentétbe, ha ma megpróbálná visszasírni az elmük idők nagyúri társadalmi rendjét. A magyar protestantizmusnak, ha elveihez hü marad, meg kell érez nie, hogy az ő ideje következett el a magyar demokráciában. Nemrégiben nagyon egészséges kezdeményezés indult a protestantizmus megújhodása és a magyar jelennel való egészséges öszszehangolása érdekében. Ez a nyíregyházi szabad tanács volt. Nincs tökéletes az emberi munkában és akaratban, ezért ennek is meg voltak a maga hibái, de volt egy nagy cél, a mélyebb istenid vés alapján fokozott alázattal hozzáfogni az egybázmegujitó munkához, hogy a történelem korszakos fordulatában ne maradjon el a protestantizmus, amely a történelem során mindig elől járt az emberiség szellemi haladásának szolgálatában. Ma nemcsak a régi világ urai, hanem a magyar nép bizonyos rétegei is értetlenül állanak szemben a demokráciával. Ha annak egyes hibáit, vagy durvaságait ellenérzéssel érzik is, a protestantizmusnak, de az egész keresztyén egyháznak az a történelmi feladata, hogy nevelje, irányítsa a magyar népet a haladásra, hogy magát a demokráciával azonosítsa, befelé harcoljon a hibák megszüntetéséért, kifelé pedig mutassa meg a demokratikus haladás csodálatos perspek tiváit és vigye a demokráciát Isten felé, hogy annak áldása kisérje a magyar megújhodást. — Én Isten kegyelmének tartom, hogy van magyar demokrácia, hogy nemzetünk volt vezetőinek szörnyű vétkeiért népünket nem pusztította el az Isten, hanem egyenesen megajándékozta azzal, hogyt megnyitotta előtte saját élete élésének lehetőségét. — Mit vér a demokrácia a protestantizmustól? Azt, hogy hü legyen tradícióihoz, hogy legyen ma is korszerű, álljon a haladás élén, ne duzzogva, hanem zsoltárénekléssel vigye előbbre a demokráciát, legyen ott a magyar nép metlett. Hozza magával történelmi értékelt és dobja el magától a történelem hibáit, szabaduljon meg terheitől, akár szokásoktól, akár emberektől, inkábbma, mint holnap. A miniszterelnök előadása után ,.Mit vár a protestantizmus a demokráciától" címmel a különböző protestáns felekezetek képviselői szólaltak! fel, majd a konferencia dr. Szabó Sándor elnök zárószavaival és a Himnusz eléneklésével ért véget. Még ez évben visszaállítják a 60 éves öregségi korhatárt Nyilatkozik Pikler György, as OTI vezérigazgatója güitatftsok nagymérvű cSőJUCenieser*. (Budapes, nuvCmber 2) Egy kormányrendéi ex az öregségi jaradekra igényt adó korhatárt 60 évről 65 évre emelte fei. Erre pikler György elvtárs, az OTI vezérigazgatója a következő megnyugtató felvilágosításokat adta: __ az infláció utolsó cs a stabilizáció CISÖ Idejében az OTI a 'Chetö legkedvezőtlenebb gazdasági helyzetben volt. Ebben az időben kertnt sor egyes kórhazaink bezárására, a szoiEbben az időben hatarozta et az 0Tf önkormányzata a korhatár átmenetű felemelését. Az OTI kényszerintézkedését, ameiy a munkásságra oiaony Béi-ermes, a stablUzació eredményei rövidesen megint feleslegessé teázik Megnyugtathatok mindenkit. hogy még ebben az évben Sor kerül a korhatárnak 60 évre vaio leszállítására. Belváros II. pártszervezet vasárnap délután 5 órai kezdettel K ultur délutánt rendez Fellépnek: MÉMOSz énekkar, Kertészné Kain Kató, Belle Ferenc zenetanárok, Gáti Pál, Meleg és hideg büffé. HUNGÁRIA EDÉNYHÁZ háztartási cikkek zománcedények berndorfi evőeszközök Tisza L.-körút 55. A kamarai választások mielőbbi megtartását kívánja a kisiparosság (Szeged, november 2) A kereskedelmi es iparkamarában kisipari értekezlet volt, amely több toncos kérdési tárgy ah. A kereskedelmi és iparkamarai valasztasokat a rendelet szerint december 31-ig kellene megtartani, azonban a kamaranak hónapokkai ézeiött jővahagyás végett felterjesztett választasi szabályzatát többszöri sürgetés ellenére a mai napig sem hagytak jóva. igy a választást kiírni nem lehet. Az értekezlet szükségesnek tartotta a kamara önkormányzati szerveinek mielőbbi megalakítását, a Kamairai választások lebonyolítását. Az IPOK szervezetének reformjára vonatkozo rendelettervezettel kapcso latban az értekezlet élénkén tiltakozott az eiien, hogy a kamarai illetékekből a kézmüvesiparosok qlíai Defizetett összeg felét az iPOK-nak utaljak át, mert «z a kisipar erdekében igen eredménycsen dolgozó 'kereskedelmi es iparkamarák háztartási egyensúlyát felboritana. A felszólalók azon kívánságuknak adtak kifejezést, hogy az jpoK-ot Szüntetek meg, ha eddigi bevételeiből megélni nem tud. örömmel vette tudomásul az értekezlet, hogy a kamara a kézművesipari szakosztaiyok vezetőségének reszelt továbbképző tanfolyamot fog tartani, i ! i | ; | [ , 1 | f! i Foglalkozott még az értekezlet anyagellátási, továbbá árkaik ufá cl ős kérdésekieei, végű] a tanonckérűéssei, az lparfeitigycietrői szóló torveny módosításáról es av iparügyi miuiszter Jogkörébe taycozo iparok iparjogodvanyatoak felülvizsgálásával. ÍRÓGÉP, SZÁMOLÓGÉP garanciával Szenest Irodagép Vállalat íJSSBSttU. A vidék legnagyobb Irodagép Import rillthta MEGHÍVÓ a Gyermek Játékszín első gyermekelőadására. (Vezetők: Selleiné Franki Lili és Sugár Misi.) Vasárnap, november 3-án délután 3 árakor a ZCTsaiskola hangversenytermében színre kea rOl; Mátyás király aranyszőrű bárányt Enekes-táncos népies mesejáték 6 képben. Borsos Sándor a betyárt Eredeti népijáték. Közreműködnek a Zeneiskola zeneovo* dájának növendékei és 50 gyermekszereplő. Jegyek előre válthatók a neiskolai altisztnél. Gábor Imréné bőrkabkftkészifő javítást és festést vállal Öthalona-ntca lb. ss,