Délmagyarország, 1943. augusztus (19. évfolyam, 172-196. szám)

1943-08-20 / 188. szám

A nyilas eszmeáramlatok alkonya Szegeden Az ideología zűrzavarba faliad, a fények beszélnek DELMAtiYARUKSZAB PÉNTEK, 1943 augusztus 2M. (A Délmagyarország munkatár­sétól) Az a körlevél, amelyet a Ma­kói Újság közlése nyomán a Dél­magyarország nyilvánossága hozott, élénken beszél a Nyilaskeresztes Pártban elharapódzott kaotikus zűr­zavarról. A nyilaspárt mozgalmi tizes tanácsa nem kisebb dolgot cselekedett, mint fellázadt Szálasi ellen. Most már ők is, ugyanugy mint annakidején Hubay, alkalmat­lannak tartják a vezéri pozíció be­töltésére, kíméletlenül erős kifeje­zésekkel illetik gyengeségét, habozását, teoretizáló játékait, tá­vozását követelik és helyébe uj bál­ványjelöl tekből álló triumvirátust akarnak ültetni. Hogy mi lesz en­nek a lázadásnak a következménye, az a nyilasok magánügye, a beteges lázálmoktól űzött nyilas testvérek eivakodása a józan és öntudatos polgári társadalmat nem nagyon ér­dekli, hacsak nem abból a szem­pontból, hogy ez a legújabb jelen­ség is a bomlásnak esalhatalan je­le. A bomlást pedig nem a pártvi­szályok és nem a szervezés ellan­kadása, hanem sokkal mélyebben gyökeredző lelki tényezők vonták maguk után. Megállapítható, hogy ennek a folyamatnak a kialakulá­sára főként az utóbbi hetek gyako­roltak döntő befolyást. A nyilas szervezés eszköze soha nem a tanácskozás, hanem a pa­rancskíadás volt, a nyilaspróféták által kiagyalt »dogmák« és »teóriák« felett okoskodni nem lehet, azokat be kell venni és kritika nélkül le kell nyelni. A tömeg soha nem (át­hatott be a világszemléletet alakító nyilaslaboratóriumba, onnan csak a parancsok, a jelszavak kerültek ki s ezek a kábítás, az uralom és a hatalom illúziójának stanioljáha voltak csomagolva. Hát kell ennél több a zöld ing viseléséhez, a falak telemázolásához, egy-egy ablak be­vercséhez. a fenegyerekeskedő zsidó­záshcz? De aki véletlenül ugy néha. néha egy kis résen be tudott pil­lantani a nyilasvezetés és elmélet­gyárfás kuliszái mögé, meg kellett döbbennie és ki kellett ábrándulnia a lelkiismeretlen kalandoroskodásnk abból a cinikus és felelőtlen játé­kából amely magyarnak merte ma­gát nevezni s hajlandó volt judás­esókkal árolni az országot, amely tizenötmillió ember sorsának irá­nyítását akarta kezébe kaparintani, hogy egy ezeréves nemzetet a meg semmisülésbc taszítson. Az egyszerű nyilas testvérnek, akire ráhúzták a zöld inget és rá­fették a nyilaskeresztet, nem állott módiában eljutni ezekhez a felisme­résekhez, ő az egész eszmeáramlat­ból csak azt tudta, hogy az övék lesz a hatalom, hogy ók lesznek azok akik győznek. A győzelmi öntudatot különböző évszámokkal táplálták, beszajkóztak néhány jel a zsidó az oka s ha Szálasi lesz az ország ura, akkor mindez megválto­zik s jő a nyilas paradicsom, ahol minden zöld lesz — még a kopo­nyák is. Tagadhatatlan, hogy hosz­hosszu időn át hatott a mákony, de olyan kábulat nincs, amire ne jönne kijózanodás. Az emberek kezdtek furcsa dolgokat tapasztal­ni. Azok az eszmények, amelyeket nekik ugy szuggeráltak, mint az em. beriséget egyedül boldogító célokat és módszereket, nem bizonyultak örök életüeknek, sőt célravezetőknek sem, bálványok dőltek, vezetők kezdtek menekülni s igyekeznek el­tűnni azoknak a pártoknak a sű­rűjében, amelyekről eddig csak megvetéssel, vagy gyűlölködéssel beszéltek s amelyek ellen az örök harcot hirdették. Ilyen körülmé­nyek mellett lehetetlen volt, hogy a kétség fel ne támadjon a legpri­mitívebb nyilas lélekben is s a fel­eszmélés elvezetett egy bomlási fo­lyamathoz, amely egyrészt külsőleg is érzékelhető tünetekben jelentke­zik, jelentősége azonban sokkal fon­tosabb a lelki összeroppanásban. Azok, akiknek minden érdeke ah­hoz fűződik, hogy megállítsák ezt a folyamatot, vagy legalább ha mindjárt csak ideig-óráig is, őriz­zék a régi látszatot, behunyt szem­mel és önmaguk doppingolásával vágtatnak tovább a nyilas utakon s igyekeznek magukkal rántani még megmaradt tömegeiket, tömködik a lékeket, reparálják a vihar okozta károkat, tiltakoznak a bomlás fel­tételezése ellen és átkot szórnak a menekülők után. Csak arról nem vesznek tudo­mást. hogy a tények beszélnek. A szegedi Nyilaskeresztes Párt taglétszámának csókkenése beszédes bizonyíték, annál is inkább, mert ez nem kizárólag szegedi jelenség, ahol a taglétszám mindössze 3000 körül van, sőt Szegeden sokkal ki­sebb mértékben tapasztalható, mint a Tóvárosi viszonylatban. Az azon­ban, hogy a pártnk 3000 nyilván­tartott tagja van, nem azt jelenti, hogy ezek mind aktív pártéletet ói­nk. Szegeden a mozgalmi élet két­száznál több párttagra nem számit­hat. Ez a maximális létszám, amit össze tudnak hozni egy összejöve­telre, vagy értekezletre. Hol van a többi nyilas, miért nyilasok ezek a passzív magatartású testvérek és hol van az a 8009 választópolgár, akik­nek szavazata mandátumot adott Szegeden a nyilasoknak? — ezekkel a kérdésekkel kell foglalkozni. Ez­úttal csak a párt és mozgalmi élet nagyfokú ellankadását kívánjuk re­gisztrálni, ami Szegeden éppúgy ta­pasztalható, mint Budapesten, vagy bármelyik más nyilasgócpontban. Az épitmény már régebben re­csegni, ropogni kezdett, akkor, ami­kor a finanszirozók otthagyták a tráció, korifeusok, kortesek fizetése, esetleges választás, a propaganda és a szervezés mind pénzbe, sőt sok pénzbe kerül s ezt elő kell terem­teni. Kezdetben akadtak halászni szerető nagytőkések, akik súlyos ezrekkel vásárolták meg a tagsági igazolványt, többezer pengős tagdi­jakkal szolgálták az eszmét Leg­először ezek ábrándultak ki, ami­kor rájöttek, hogy a cél, ami után rohannak, csak délibáb, amit az el­ső komolyabb szél lefúj a láthatár egéről. A nyilas kisemberek pedig, a napszámosok, kereskedősegédek, kisiparosok, az intellektuális társa­dalom alsóbb rétegei, akiket a má­kony megvadított, nem tudják fi­nanszírozni apró filléreikkel néhány nyilasvezér passzióját A financiális kérdések ma a legkomolyabb aggo­dalmakat okoznak nyilas berkek­ben. De aki kételkedne a bomlási fo­lyamatban s annak feltartóztatha­tatlanságában, vessen egy pillantást sajtójukra. A nyilas táborok között duló ádáz és egymás szennyesét kí­méletlenül kiteregető csatározások cda vezettek, hogy Szálasiéknak, a Nép cimü mozgalmi értesítőn kivül nincs sajtójuk, nincs napilapjuk, amely az ő »harc«-uk szolgálatában állana. A Pesti Újság betiltása óla s ennek helyén napi két kiadásban meg jelenik a Magyar Szó és egyelőre még nyilas jelvénnyel jelenik meg q Magyarság, van ezen kivül egy po­litikai hetilapjuk, a Virradat és a nyilas ideológia szolgálatában áll a Nemzetőr cimü hétfői lap is. Né­hány évvel ezelőtt a Pesti Újság kétezer körüli példányszámban ér­kezett Szegedre. Hogy ebből meny­nyit adtak el, azt most már nem le­het megállapítani, viszont az tény, hogy utódának, a Magyar Szónak déli kiadásából már csak ezret kül­Szent István a magyar néphagyományban Szent István napja a magyarság nemzeti ünnepe. A bzent Jobb a ko­ronázási jelvények mellett a szeut­istváni haza legmagasztosabb jelkepe, Buda várában való körulboraozasa országunknak világraszóló ünnepe. A Szent Jobb tisztelete nyilván őst hiedelemben gyökerezik, meiy sze­rint a király népének nemcsak ural­kodója, hanem papja, orvosa is. Iste­ni kiválasztottságánál fogva messze űzheti a gonosz szellemet, mtggyo­gyithatja a betegeket Ez a tiíokza.os erő főképpen a kéz alsó és elhárító mozdulataiban jut jellegzetes kifeje­zésre. Már mostan tudomásunk var, arról, hogy Szent István kézrátevéssel gyógyitott. Igy a mateóci templom kö­zépkori oltárkópén kézrátevéssel gyo­gyit meg egy előtte térdeplő alakot, Szent István sirjánál sok csodálatos gyógyulást emleget a legenda. Vol­tak olyanok, akik nehéz betegségük miatt nem tudtak a sirhoz eljutni, csak messziről fohászkodtak a szent király segítségéért és mégis meggy© gyúltak- Áz ilyenek gyógyulásuk he­lyén nagy kőrakásokat halmoztak ösz­sze, jelképesen betegségüket temették mintegy alája. A Szent Jobb tiszteletét már az aranybulla törvénybe iktatja, őrzésé­re aíakult Nagyvárad közeiében a szenljobbi bencés apátság. Az ereklye a török hódoltság idejében titokzatos uton-módon Raguzába került, ahol .nagy tiszteletben részesült, azonban Mária Teréziának sikerült visszasze­reznie. Valóságos diadalutban vitték 1771-ben a budai királyi várba, abot a Zsigmond-kápolnában őrzik. Hazánkban rengeteg Szent István tiszteletére szentelt katolikus templom van. Építésüket a nép mondateremtő képzelete Szent Istvánnal hozza kap­csolatba. Csak egyet említünk meg. A pannonhalmi altemplomban van egy kőből faragott szék, a nép azt tartja róla, hogy a monostor alapitójának, Szent Istvánnak széke volt A beteg búcsúsok közül sokan beteülnek, hogv könnyebbülést szerezzenek- Alig van , _ , , . - , magyar család, amelynek ne volna denek Szegedre s ennek is a fele re- István nevezetű tagja. Számos inittenda, vagyis eladatlanul marad j helynevünk (Szentistván, Szentkirály a rikkancsbódékban. A Reggeli Ma- j szintén az ö emlékezetét őrzi. A gyár Szó szegedi eladása olyan mi-1 Szent Istvánról szóló mondák a kör­nimális, hogy teljesen figyelmen ki-Snyeaő népek között is szép számmal ,ü, lehel flj a Magyal ] í* £££ dig koztudomasulag ma mar egyike j ter^zt€tték el közöttük. Érdekes he­a legkisebb példányszámú magyar jly5 hagyomány maradt fönn Fet-i­újságoknak, Szegedre is mindösszejszafcnnyban (Sopron), ahol minden 250—300 darab érkezik naponta, en-i asszony és lány feketében jelenik meg r.ek a mennyiségnek is jó része el- ezen a naPon a nagvmisén, hogv kül­adatlan marad. Ugyancsak hatalma­sat zuhant a Virradat árusítása is, a Nemzetőr pedig jóformán teljesen ismeretlen újság Szegeden. Ha fi­igyelembe vesszük azt, hogy a bu­dapesti napilapok (kikapcsolva a hétfői lapokat) naponta együtte­sen tízezer körüli példányszámban érkeznek Szegedre s a nyilas sajtó ebből összesen ezer eladott pél­dányt sem képvisel, nyilvánvaló kell, hogy legyen, mekkora az érdeklő­dés ma már eme újságok által kép­viselt politika, eszmeram lat és vi­lágnézet iránt m['iaiuin, ini.,M |i\wíliöR Líruailv Jtl- . nui o .•I..... ....." ........^ , ..... .. szót, megtanulták a karlendilést,[pártot Politikát, még nyilas politi­ínegtanulták. hogy mindennek, ami kát sem lehet pénz nélkül csinálni, e világon nekik nem tetszik, annak A nártélet fenntartása az adminisz­Sándor fftla söröxé - és itala ruiizletében a Főpostánál állandóan csapolt sörök! Kitűnő borok! Légy vidám Tisza-szálló naqylermében 22-én este fél 8 órakor. Jegyek a Déhnagyaforsaág kiadóhi­vatalában kaphatók. sőleg is kifejezze az ének szavait: Hol vagy István király Téged magyar kíván, Gyászos öltözetben Teelőtted sirván. Bálint Sándor Jó könyvetakar? Keresse fel NAGY MIHÁLY könyves­boltját, Szeged, Takaréktár utca 1 sz. Nyelvtanok, szótárak, szépirodalmi, szak- és tankönyvek állandóan raktá­ron. 140 Fájdalomtól megtört szívvel tudatjuk, hogy BAGI LAJOS lelsőrcvszkészitő életének 38-ik évében hosszn szenvedés után meghalt. Teme­tése 20-án délután fél 6 órakor a rókusi ravatalozóból. Gyászold család Nyugodjál békében

Next

/
Oldalképek
Tartalom