Délmagyarország, 1942. november (18. évfolyam, 249-272. szám)

1942-11-15 / 260. szám

Régi szegedi kocsmák HL (A Délmagyarország munka­társától) Megindultunk Alsóvároson, haladjunk leginkább sorban, már amennyiben sort lehet tartani, ha az embert az italozási szempontok irá­nyítják. A Móra-városrészben, köze­lebbi meghatározással a Szél-utcában volt SAVANYA JÁNOS kocsmája. Szolid polgári bormérő­hely, a tulajdonos csak a maga borát mérte ki, a máséban nem bizott, mert nem volt felülök hasonló bizonyosság­ban. Este 9 órakor itt is távoznia kellett mindenkinek, éjszakai vendéget nem tűrtek. Savanyának nem maradt gyereke, megszűnt már a kocsma is, a házat a város vette meg és nappali otthont rendezett be benne a környék gyermekei számára. Ahol a bejárata volt, ott ma kápolna áll és imák szállanak benn* az ég felé, egyformán a multak bűneiért, nemkü­lönben engesztelést kérve a jelenkor­ban elkövetettekert. Az átalakulás, amiben nyilván van valami végzet­szerüség. Istennek tetsző dolog, hi­szen az egyház soha nem rokonszen­vezett azokkal a lokálokkal, abol az ördög bibliáját forgatják és profán kedélyeskedés szerint poharakkal ha­rangoznak. — De régen találkoztunk! —mond­ja néha az egyik ember a másiknak, mire azt a feleletet kapja. — Ez természetes, hiszen te nem jársz templomba, én meg a kocsmába. Azonban az egész párbeszéd csak a humor kedveért történik, amire szük­sége van olykor a legsavanyubb ter­mészetűnek is, akárcsak a sóhajtás­ra, különben Korporál Éliás Csaman­gó igéi szerint megfulladnának. A valóságban az történik, hogy egyre jobban szaporodnak a templo­mok látogatói s fogy a kocsma kö­zönsége. Ha átmenetinek tetszik is az atóbbi, az a reménység jár vele,bogy esetleg kiállandósui. Sok öreg ma­gyart látunk térdepelni Urfelmutatás­kor, viszont kis bormérésekben azért foglalnak vasárnap helyet, hogy nyá­ron bütőzzenek, télen melegedjenek a szigorú óvatossággal szopogatott po­hár boruk mellett. rabokat dörzsölt össze, ugy találta ki a tüzet. Elég sajnálni való téoydolog, hogy a régi jóerkölcsök pusztulásával ma­holnap rauzeumi emlékké válik az acél, a kova, meg a tapló, amik igy sorjában lel vannak tüntetve a régi dallamokban is. Bár igaz, hogy akkor a betyárok világa járta. Kizárólag ak­kor. A Vasmacskának pompás udvara, kertje volt, ide járt Bokor János ki­tűnik saját termésű, borainak megíz­lelésére az aranyifjúság is, amely készülő bálák, nyári szórakozások terveit feszegette és megcsodálta Bo­kor Pali bácsi páratlan erejét, vas­izmait Olyan izmok voltak ezek, hogy mikor a rekonstrukció idején az ak­kor még valamivel ifjabb Bokor Pál sétált voina a Tisza feltöltés alatt álló partján s némely digó munkások orvul megtámadták, — a mellüknél fogva ugy hajította őket, .felfelé Íve­lő karrierben* az alsóbb tört kövek birodalmába, mintha gumilabdák let­tek volna. Hogy azután mi történt ve­lük, azzal többé nem törődött. Sose volt kíváncsi természetű. — Hogy maradt polgármester ur ilyen vasegészségü? — kérdeztük egy­szer, nem is olyan rég tőle. — Ugy, fiam, telelte, hogy soha életemben nem laktam jóL Nem mintha nem tellett volna, csak egészségi szem­pontból ... Hát ilyen volt a nyolcvanas évek aranyifjusága. Avagy ki tudja elkép­zelni Pókay Elek bátyánkat bálren­dezői és előtáncosi minőségében? De nagy kár, hogy nem akar már sem­mire emlékezni, ámbár a hajdani bál­királynökct csak abban a formában tanácsos látnia, amilyenek azok ak­kor voltak. Ez volt a régi Vasmacska. A mai macskákat nem gyúrják olyan ke­mény anyagbóL Ha a tulajdonos Bokor János le­ment a pincébe ujabb borokért, — másra nem bizta volna ezt a felada­tot, — egy pohár kostolót engedélye­zett magamagának is. Ezt megértheti minden ájtatos lélek, hiszen a renomé a fődolog, annak a bornak közben va­lami baja támadhat s ugyan mit mon­danak akkor a város egyes részeiben HOGYAN SZÜLETETT MEG 2 0 év alatt A MODERN ITALIA Erről szól a Marcia su Roma 20. évfordulója alkalmából most MEGJELENT magyarnyelvű 72 oldalas, gazdagon illusztrált 17/18. sz. KÜLÖN SZÁMA Ára 30 fillér Kapható minden uiMáqúru9Íióndt de nem is fontos. Csiszár előtt 1911 ledkezni Götz Jánosról sem, aki* ben egy Ábrahám nevű kocsmáros! neveztek aranykezűnek is, mert va-s gyónná vált amihez nyúlt az élelmes­sége. Szeretett .felszaladni* Bécsbe egy egy opera előadására, de megtet­te azt is, hogy magával vitt© tizenegy unokáját, szeressék meg korán a ze­nét A vagyont aztán halála után az A VASMACSKAHOZ ITyVnaS * * ** címezte a nyolcvanas években kocs-1 g^ bort Dem hozott fel egyszerre, la hordóban jobban érik, a fogyasztás wahelyiségét a' Petőfi Sándor-sugár­aton Bokor János, akinek szájából soha nem hiányzott a vergóuia. Azaz Uogy várjunk csak... Igy mondani valahogy egy a túlzással Jiiszen az ember olykor eszik, sőt iszik is, to­vábbá beszéL Olyankor hát ki szokás azt venni a szájból, ngv sem ég min­dig, legfeljebb izét adja a préselt fi­nom dohánynak. Ha aztán elmultak a sablonok, már imnt a táplálkozás és a beszélgetés, n lehet, sőt rá is kell megint gyúj­tani. Hogy egy vergóniára, vagy pi­pára hányszor? — az a különféle jel­lemek és egyéniségek kiformálódásá­tól függ. Ugyanezért a régi kiskocsmákban, akárcsak a tanyákon, ott volt a tere­bélyes porcellftn-gyufatatró soha meg nem sikált, toronyba nyúló recés ol­dalaival az asztalon, mindössze a tartalom hiányzott belőle, araint azt már a világ más helyein is tapasztal­ai felnynló törekvéseknél. — Égy pofára való dohányt szive­den adok, jelentette lelki problémá­ját a vendéglős ,de gyufát tartson mindenki magánál. A gyufa drága portéka volt egy­kvajeáros korában is, löleg a tanyán, • pipa tizenötször is kialszik a nagy Politizálásban, ha ugyan nem húsz­szor, hát takarékoskodni kellett a gyufával, mert mit csinálunk, ha el­fogy és gyors szükség esetén nincs mód a pótlására? Csak nem tér visz **a az ember az őskorba, amikor fada. mennyisége pedig nem látható előre, — igy történt aztán, hogy a megismé­telt lépéseknek és a Maligandh-fokok­nak természete szerint egyszer elál­mosodott ő is. — Fájramt, urak! —kiáltotta ritka jó termés idején, már este kilenc óra előtt. Ha ellenben győzte, nem haragu­dott meg a vendégre tizkor sem. Hát ez a kocsma is megszűnt, csak az emléke él a kegyeletes lelkekben, akik a mostan divatos kora alkonya­tok, elsótétitések idején szeretnek visszajárni a múltba. CSISZÁR LAJOS a tulajdonosa ma a Kálvária-tér kis helyiségének, amely a nevezetes VI. kerületi függetlenségi körnek is szál­lást ad. Polgári hely volt mindig, nyo­mozásunkban odáig jutottunk, hogy körülbelül 70 éve áll fenn. A házat JRegdon építész emelte s mingyárt ugy tervezte, hogy alkalmassá váljék kocsmahelyiségnek. Kié volt a pre­mier. már nehéz volna kifürkészni bérelte, akit a »Kis paraszt* becenév­vel illetett környékbeli közvéleménye és baráti köre. De a mesterségévei felhagyván, egy tiszai gátőrházat vett meg a Kecskéstelepen s ott él ma is, ha meg nem halt azóta. A körnek komoly függetlenségi magyarok a tagjai s arról nevezetes, hagy ez volt Petrik Antal kör: elnök főhadiszállása, amikor még amo­lyan fiók-diktátorként irányította a város fejlődési tempóját. De az ilyes­mibe nyilván bele lehet fáradni, eset­leg nem is hálás mesterség. Tény azonban, hogy Petrik mögött mindig hatalmas tömeg állt, törzse ennek a körnek. A PACSIRTA a Pacsirta-utcában virágzott mint bormérő hely és nem tévesztendő ösz­sze az »öt pacsirtáival — később a .Három király* nevet kapta —, amely vizelőtti vendéglő volt a mai Lengyel­palota (régi Klauzál-ház) mellett. Igen hires bely ugyan, mutatja a madarak megszaporodott száma is, de nem utol­só a Brankó kocsmája sem, fészke a disznóhizlalóknak és a rokonfoglal­kozásu szappanfőzőknek. Azt is lehet mondani, hogy a börzéjük. Ebből következik, hogy mindennap meg kellett a tett-helyen fordulniok, aki mulaszt, nem védekezhetik azzal, hogy bocsánat, más elfoglaltságom volt, nem értem rá, hiszen pillanato­kon malik a véletlen, a kár, KLGENDAS BŐSÉG A disziióbizlaló dinasztiák a Ré­pásokból, Ábrahámokból, Szemerédiek­ből. Kovácsokból. Lippai Nagy Anta­lokból kerültek ki, a szappanfőzők sorában az Erdélyiek, meg a Répások jeleskedtek, bár nem szabad megír­Kölöítóruh, harisnyáit, Fehfrncinüeft I e g o 1 ci óbban Viktória-Áruházban Tisza Laios körűi. Rüspükbazár épület. utódok valóban megzenésítették, égr­szen szétmállott. Gyárát Kovács István építész vette meg, ott van aa a Török-utcában, a feltöltéstől besüp­pedve. A hizlalás és a szappanfőzés <gy» forma módon kifizető volt, amin* az kitetszett az idők folyamán • inegvagyonosodásokból is. Napirendem volt, hogy Szegedről százával szálK tatták a budapesti ferencvárosi vásir-> ra a kihizott disznókat és súlyos ez­resekkel tértek haza a hizlalók. Az akoltelepeb Rókuson messziről elárul­ták illatukkal létezési helyüket, itt egy sertésbetegség, vagy zárlat tó­méntélén kárt tudott okozni, viszont páratlan ujjongások támadtak, mikor hire ment, hogy Pancsovánál már me­gint lezárták a határt, a szerbiai dis* nókat nem engedik át, tehát a magyar áru araija a piacot. Elképzelhetetlen bőség uralkodott. Ma már szinte me­sének tetszik, hogy a szalonnát nem tudták telje* egészében értékesíteni, azért a megmaradt nagyobb részből szappant főztek, a sziket a do­rozsmaiak adták hozzá, azon­kívül a hájat fatengelyes ko­csik kenésére használták. Ezért lehetett a szegődi szwppaa­nak olyan páratlan becsülete. New csak szemre volt az Isteneknek tet­sző, hanem minőségben is, akárcsak a selyemcipó a Klauzál-téren. A leszedett szalonna után sok hw szabadult fel, azt gyékénybe göngyöl­ve, sokszor háromhetes utón. vitték Budapestre, nagyobb áron értékesítve mint az eleven holmit. Fancsovai zárlatok idején egyéb­ként amik ugy tűnnek fel immár » múltból, mintha flottatűntetések is let­tek volna, aszerint, amint a szerb po­litikát kellett észretériteui. — tény ér való, bogv kevesebb rác keret*ort*

Next

/
Oldalképek
Tartalom