Délmagyarország, 1942. október (18. évfolyam, 222-248. szám)

1942-10-31 / 248. szám

Régi szegedi kocsmák 1. (A DéimagyöJország muukatai­Meg akarjuk mentem az elffc­á&dásioi azokat a nevezetes régi sze­gedi kocsmákat, amelyekben a kispol­gárság, meg a hivatalnoki kar töltöt­te azabad idejét. A közszolgálat abban a* időben délután is tartott, hat óra­kor pedig ontották a hivatalok a né­pieket, hogy üditő berkekbe vonulja nak három deci eiszopogatására, té­ssint derűt szerezni a vacsorához, fő­leg társadalmi életet élni. Mert uii történik a világgal, ha nem beszelik meg az eseményekel, nem gáncsoskod­nak a tekintetes "tanácson, amely kedvükre való határozatokat csak elvétve hoz. — Nincs ez igy jól, sehogyan sin­csen, —, csóválták tejüket, borús te­kintetet vetve az italra, amely sosem tudott lépést tartani a szódával. Hol az egyik fogyott el hamarabb, hol a másik, ami kiengesztelődő pót­lást vont maga után, mig végre ta­lálkoztak és helyreállt az egyensúly. (Azonban csak az italmennyiségek szempontjából, mert a hazafelé tartó lépések egyensúlyáért már nem ál­lunk jót) Teritékre kerül! ilyenkor az orszá­gos politika is, még pedig a helyinél nem kevesebb kifogással." ugy íefer­tsizték a polgármestert és pislázták Tiszát, ahogy az apjuk se lette, mind­össze azt felejtették el megmondani, hogy hogyan kellene jól csinálni azt, amit ők rossznak minősítettek? (Eb­ben a tekintetben aztán semmiféle szemrehányás ne érintse derék elein­ket, igenis, határozottan megvédjük őket, mert ma sincs különben. Mire való hát az a nagy okoskodás?) Kisemberek ilyenkor váltak meg­bámulni való gerinces egyéniségekké. Napközben megmutatkozó szerény ösz­szehuzódottságuk a világért el nem árulta volna a hősi lelket, amely nap­lementéig szunnyad;, hogy akkor tör­jön ki, eget kérve. Véget nem érő törtenetek kerültek, teritékre ádáz hív-itali főnökökről, akik tehetnek hatalmasok az elkép­zelésekben. de ttt paráuviva zsugorod­tak. -m Megmondtam neki ugy a magáét, ütött az asztalra nevezett oszlop, hogy csak tátongott. Egy szava se volt rá­Jóhiszemű lelkek. •m hiszen abban az időben .jóhiszemű volt mindenki, helyeslőleg vették tudományul a 'ör~ téneluieket és megaranyozták ezzel a nagy Megmondó perceit CHó ugyan szégyenkezve fordult volna el s meg­szaggatja tárgyilagosságból szőtt kön­tösét, ha bármi formában jeleg van, -» ez azonban nem fontos, mert csak az less örökkön való, amjt az ember önmagával is. el tud hitetni. Sok min­den tlehetett volna? másképpen, mint ahogyan lett is, miért faragjunk éppen itt kivételt. Elégtétel pedig kell, hiszen az *virányit ja a mottót*, mond­ta Tömörkény. Az okszerű lélek u&v szerzi meg, a hágva n tudja. ttÖPK F< TAN ULM ÁN Y1 N K során, ha et is talál húzódni, nem ölelhetünk kebelünkre minden szege­di régi kocsmát és bormérést mert akkor statisztikát adunk, száraz tu­dományt, ha Ugyan van már henne megállapodás, hegy t adomány-e a statisztika? Ne legyen hát neheztelés, lekrimináeió. Gsak az érdekesebbeket halásszuk ki a nagy tömegből nevezetes légi szegediek találkozó és települőhelyét, keresve itt is. mint 4»nyi más alka­lommal, a köddé foszlott derűt, gond­talanságot és jókedvet. A duhajkodó helyiségek melleit ®r» i vonulunk szótlanul az netn » kenyo- < rünk. gevéhként is «nott sab.lóa Ismé­teljük: a specialitásokat kerestük, ihol régi kocsmáros dinasztiák majd­nem kivétel nélkül a maguk termését mérték ki s ahol a szódát is csak a hivatalnok, meg a mesterember al­kalmazta keveréM'c a aazdaközön­mér sem. — En bort akarok inni. mit pont­sam el az izét? A KATONA CSALÁDBAN Alsóvároson, ugy öröklődik a vendég­lős-ipar nemzedékröl-nemzedékre. Ott volt a kocsma a Földműves- és a Szabadsajtó-utcák sarkán és beszél ma is a szép múltról. A Katonák voltaképpen hires csiz­madiák voltak, ott dolgoztak a kocs­mában .készítették remekbe a szebb­nél szebb holmit. Mert ugy Kell azt venni, hogy oktalanság abbanhagyni a megbecsültetést és vagyont szerző mesterséget a kocsma kedvééit. Ezek nem tömegfogyasztásra berendezett lokálok voltak, vendég se járt ide az egész napon át, a konzum-nőt és a dizőzt hirböl sem ismerték. De meg­termett a bor, azt otthon kimérni oko­sabban kifizetődött, mintha eladják egy-töniegben, leszorított áron. a sze­dőnek. Ismertünk, nem is olyan túlzott rp­gen helyiséget a belváros partos te­rületén. ahol a tanyai gazda csak addig tartolta lenn az üzemét, amig a terméséből tellett. Miheiyl elfogyott az utolsó, csepp, visszament a tanyájára előkészítem a jövő termést, az ajtókat bezárták. Városi tartózkodása nem is tartott sokáig, ll> fokos borára ugy durodotl a vendég, mint mézre a légy. A szak­értők épp ezért becenevet adlak a lo­kálnak, ugy hívták, hogy -•Négykéz­láb®, inert innen távozni uias tormá­ban, még ha éjfél eiőtl is, alig lehe­tett Ebből yz időből való az a szerze­ményünk, amely a külöutéle italokat névvel magasztositotta fel. — Hozzon másfélét, .jobbat, ez csak qlyan társalgási bor. — Mii nevez társalgásinak? — Azt ,ami melleit az ember józa­non tud útctt virradatig, A. másik minősítés régibb es szem­léltetöbb — Hála Istennek, íélgyertyás bo­rom termett ebben az esztendőben. Aki szakértő, annak felvillant rá a szeme. Akinek hiányosak az idevágó tudásai, annak a gazda szolgá't ma­gyarázattal. — Tavaly elégettem egy sz,ál gyertyát, amig kellemes mámorba ke­rültem s a lefekvésre gondolhattam­Az idei olyan., de olyan jó, hogy fe­léig sem ég a gyertya és máris el­készültem­ÁSS ALAPFOG ALMÁK tisztázásával igy végezvén, kérjünk vissza a FöidwiYéSrUtcába., ahol a Katonák verték csikorgósra a csiz­matalpakat. Köbben leszálltak ipari piedesztáljukról, elvégezték a kiszol­gálást, vagy ha fáradtak voltak már a munkától, poharat hozlak, leültek a társaságba, citeráztak, sőt jókedv esetén daloltak is hozzá. De i szolgáltattak zenét* itt a du­dások is olykor. A legjelesebb mű­vész, Csonka tí u k o s z a Tanács Ignác, járt a helyiségbe még később js, míg köizel kilencven éves korában meghált Valamikor vízimolnár volt s hogy ISüb-ban ínség pusztította az or­szágot, tétlenségében rávetette magát a dudálás tudományára. Elöregedve -l/d^t lUl^eáf Jfce^cJUe TUNGSRAM kizárólag vasárnap délutánokon mű­ködött, de olyan kevés Volt a *ve;ö­pénz*, hogy csak tengette az életét Sziráki Ferenc a csőszi hivatás­nak élt, szintén jeles férfiú a dudá: müvés/.ett t-n, de kivatnioioli ólómös re, onnét Táziárra, — az isten tudja hogy mi leli belőle. Ketten voltak a Katónak, a Jóska meg a Pali. Később szélváltak, mind­egyikük külön kocsmát nyitott. Jóska az őregházban maradt. Pali barom házzal előbbre költözött s az »Alsó­városi népkör«-uek adott otthoni ösz szes helyiségeiben. Ez a hely aztán nevezetessé vált a szegedi történelem­ben, ez volt Vajas Jóskának, a pá­ratlan értékű alsóvárosi kisgazdának­a fészke, innen indult ki az ellenforra­dalom, az A. B. C. szervezete, itt tar­totta gyűléseit Zadravecz tstván íerencrendi házfőnök, sőt itt forduit meg számtalanszor Horthy Miklós fővezér is, a nemzeti hadsereg meg­teremtője Köztudattá vált ebben a leve­gőben, hogy iti mindig ö»sae lehet toborozni t—Ötll) olyan megbízható telkes kisgazdát, akikre a haza a tegelképzclbe tetlenebh körülmények között i* számíthat, KtLíl NÉNI KOCSMÁJA a másik, ueinkülönben uevezeles helyi stg. amely időtartamban is állta a re­kordot. A szabadkai kapuban voit. így hiyták régebben a Petőfi-sugárul végét 1830-ban alapította K i s p é ­t e r Pá), örököse a fia, Lőrinc lett, ennek fia Imre. Viszont Imre özvegye tó?4-töl kezdve ltJIO-ig vezette, érdekes és rit­ka érték*? egyénisége ÍM éves korában akkor tért örök pihe­nőre. A helyet csak ugy hívták, hogy Rozi néni kocsmája, fő jellegzetessége hogy részeg emher1 itt nem szolgál­tak ki. Ruzi néni, akihen egyesült a ma­gyar asszonyok minden erénye és jó­tulajdonság; páratlan teherbírók épe*­véggel és ind végig tiszta -zclleitn erővel kardo* >emher* volt. aki * kö­tekcdől felképelte és sajátkezűiig ki lökte az utcára. Skeretle a kedelyvs embereket, a .jó tréfán szívből neve­tett, de a tvágarságot nem tűrte. Épp Maga « helyiség aiuugy szintén ősi juay közbeszólt. ha családi ügyeket kocsma emlékeit őrizte, a legrégibb;kezdtek feszegetni, mások szennyesét. időkben a P iu I ó r családé volt s jvggy megtévelyedő sét helyezték el a Farkas kántor (Qcskay Mihály ' boros noha rak közé. elődje) akárhányszor innen vqnult kő- ' dös ádventi hajnalokon a rórátéra. Egyáltalában itt gyülekeztek a kán­torok, amiből a hozzáértő vélemény nyel lehet a forgalmáról is. (Cantores amaot liquores. _ hirdeti a megszám­lálhatatlanul idős közmondás.) II Sérfi-, nőt-, gycrwehcipök e» miitalgm 4lvatclp«k nagy választékban #—^Hódif cipv- te 1 xti -divatüzietben 8»ítfed( x •'« nen-u. 11. — Elég legyen a beszédből, vágott közbe, intézzék el otthon az erre vo­natkozó igéket. Egyébként is minden ki a maga dolgát kutassa. Vasárnap a rendes ember misére mt-gv utána benéz egy pohár borra. __ hová is lehetne máshová? — Rozi npnihez. Az idő azonban nem alkal­mas hosszas tartózkodásra, aa uri né­pek koktéljét, meg aperitifjét régebben kitalálta a polgárság, ezt > gyakoroL ják itt is. ám egyszerre niegkondal a shtti harangszó, amely ilyenkor szebb és ünnepélyesebb, mint a hétköznapi ' beszédje. Rozi néni erre. akinek eíég lteYfthówáié tekintet, bogy

Next

/
Oldalképek
Tartalom