Délmagyarország, 1940. január (16. évfolyam, 1-24. szám)

1940-01-05 / 3. szám

Téntek, 1940. január 3. DFIMAHTARnRC/^o iMLJWiiim mmm mii jiip—min a Letartóztatták a szóregi gqász szónokot, tihit a nullások „eszmevédelmi csoporttá" ítéleteinek végrehaj­tásával biziak meg (A Délmagyarörszág munkatársától) Föld­alatti szervezkedés ügyében fejezte be csütör­tökön a nyomozást a budapesti főkapitányság. A rendőrség letartóztatta Ostián Antal, Ba­gossy Zoltán, Omelka Ferenc, Kindornai An­drás budapesti ós Kósza Béla szőregi fiatalem­bereket, a nyilasok „eszmevédehm csoportjá"­nak tagjait, akik a nyjlaspártból kilépő kép­viselők „lábaiéi eltctelével" voltak megbízva. A letartóztatásokra Mcskó Zoltán volt nyi­lásképviselő följelentése yezetett, Meskó a Rendőrségen előadta, hogy kedden a késő esti órákban tért haza Lágymányosi-ulon lévő la­kásába, amikor egy ismeretlen egyén boxerrcl megtámadta. A támadás ellen botjával véde­kezett, kiáltozására figyelmesek lettek a járó­kelők, akik a merénylőt, Tóth Pál volt szakács személyében elfogták. Ismeretlen merénylők ellen ugyancsak följelentést tett Halmai János volt nyilasképviselő és Lendvai István, a ki­váló publicista is. A nyomozás szálai a nyilas­keresztes párt jelenlegi országos pár (építési vezetöhelyetesének, Ostián Antalhoz vezettek, akinél a detektívek a házkutatás soráu egy lc­Sebol a világon nem talált oly kitűnő talajra Cormenin nircs mondása: Akié Páris, azé az ország... — mint nálunk Magyarországon A XVIII. cs XIX.. századot általában a központosí­tás századainak nevezik, amikoris a nemzeti -álla­mok, mint a szuverenitás szimbólumát emelik ki társadalmi, szellemi cs gazdasági centrumaikat, a fővárost. Bessenyei, Kazinczy ós Kármán az egységes irodalmi nyelv megteremtésére kívánták a központosítást Kármán József lapjá­ban hálával emlékezett meg a kassaiak, debreceniek, és erdélyiek buzgó irodalmi tevékenységéről, »dc míg Fest nem ragadja meg a kormányt — úgymond —, addig a dialcktikusok nem fognak az egységes könyvnyelvbe olvadni, addig az elszórt tartományi Irányok nem termik meg azt az országos irodalmat, mely maga egyen­líti ki a nyelv, az ízlések, az egyének differenciáit, addig a vidéki igyekezetek, vidétiekre szorítva maradnak*. Ki tudná azt megmondani, hogy a tiszta eszmék miért valósulnak meg nálunk torzultan? A nyoiv­ujilók átmeneti központosítására (csak szellemi s:kou) törekvését társadalmi eletünk minden vó­Daláu t u 1 f c j 1 c s z t e 11 ék s ma vezető réte­günk nem győzi eléggé hangsúlyozni a túltengő központosításunk átkát. A magyar vidéket elha­nyagolták, a kcveréklakosságu Budapestet arány­talanul kifejlesztették. Nincs nyelv a világon, ahol ezt a kőt szót oly bántó hangsúlyozással hal­lanánk: fővárosi, vidéki! Ugyanaz a tragi­kus hasadás áll elő, mint az úr és paraszt megjelölésben: ragyogó főváros, — ten­gődő vidék. Központnak a természetes fejlődés -örvénye szerint ki kellett alakulni (Franciaor­szág, Németország, Itália), do ezekben az orszá­gokban nem borul föl az egyensúly, mint nálunk, mert a centralizáció a nemzeti szempontok figyelembevételével történt. Mátyás király hajdani székhelyének, a nagy •k:rály halála után száz esztendővel, uiár semmi kapcsolata nincs a néppel. A kevert lakosságú Buda és Pest nehezen tanul meg magyarul s ha beszéli is nyelvünket, nem érez velünk. A föld­rajzilag jófekvésü város, a történelmi dicsőség kodebcu ugy járt, mint' uz ismert jenkiviccben Amerika, vön Kolumbus?* — kérdezték a partra­lépő fölfedezőt a bennszülöttek. ^Nagyszerű, ak­kor föl vagyunk fedezve . . .« Voltak azonban már akkor providens elméit, >kik elleneztek a szellemi központosítást. Hajno­vclet foglaltak lc. A lovelet Omelka Ferenc, Kindornay András és Bagossy Zoltán írták Ostiánhoz. A levélirók — a levél szerint — „cszmevédclmi csoport" megalakítását hatá­rozták el, azzal a céllal, hogy mindazokat, akik a párt érdekei ellen vétenek — a láb alól el­tegyek. Közli a levél azt is, Céljuknak már megfe­lelő embert is találtak Kúszó Béla személyé­ben. Kószó feladata lett volna, hogy kiválasz­sza a megfelelő embereket és az „eszmevédelmi csoport" ítéleteit végrehajtsa. Kószó Béla „politikai pályafutása" 1938 áp­rilis 20-án kezdődött Szőregen, amikor Kittel Mihály temetése alkalmával (szokatlan beszé­det mondott. Kószó ollcn az ügyészség izgatás miatt emelt vádat és a különböző fórumok íté­letei után végső fokon a Kúria Kószót állam­ellenes izgatás miatt 1 hónapi fogházra ítélte. Kószó időközben elköltözött Szőregről Buda­pestre, ahol a nyilaspárt életében játszott sze­repet, míg most a budapesti rendőrség társai- \ val együtt letartóztatta. czy László a magyar nyelv uralmának biztosítá­sáról szólván, megjegyezte, nagy jó lenne a nagy­szombati egyetemet Egerbe vinni, az akadémiánat pedig Szegedre, meg Barassóba ... A magyarul gondolkozó magyarok már akkor tudták, hogy a szellemi élet és a közigazgatás központosítása kö­zött óriási különbség van. Szemére Bertalan 1837­ben azt ajánlotta, hogy imir.dcn megyében egy, vagy több népes város keletkezzék, székvárosa vidékének, mint az országé Buda-Pest. A nemzetet nevelni és művelni kell megyénkint, mert igy köny­nyebb és igy szükséges, székvárosaik által, mert igy lehető s igy foganatos. Pest már magában is megy, mint a meglökött lapda. csak mi vigyáz­zunk, hogy meg ne álljunk, mint a szegény gyalog cselekszik, midőn a mellette siető kocsit bámul­ja*. Később igy ir: ^Európában nincs ország, melynek alkotmányszellemével a túlzott közpon­tosítás annyira ellenkeznék, mint mienkével. mi okbul mindenféle jelenségnek. erőnek a fővárosba húzódását szomorú szemmel nézem, mert mig az összegyűlt erőben a messze előhaladt főváros bu­jálkodni fog, addig annak a megyéből lelt szivása ezeknek gyászoló hervadásá't és lankadását vonja maga után . . .< Száz évvel ezelőtt irta Szemére ezeket a soro­kat. Ki tagadhatná, hogy minden betűje ma is fájdalmasan időszerű?! Szemere már akkor látta, hogy a magyar közösség, a ma­gyar köziélek a budapesti kiadók által fémjelzett, •beérkezetteket* mindenképpen elveszíti és a népi és közösségi gondolat olyan arányban szakad ki az őstalajból, ahogy a kiadóvállalatok ugró­deszkája átlendíti az irót *a szellemi világba*. Budapest jelenthette a magyar iro­dalmat, de nem jelentette magát a ma­gyarságot. Szemerc tisztán látta, hogy a ma­gyar baj az, hogy magasra fejlett irodalmunk mel­lett, elsorvadt a szellemi életünk. íróink voltak már, de olvasók sehol! Ez az elszakadás a nemzet szellemi talajától és befészkelődés Budapest lég­körébe okozta azt. hogy az első lendület utáD, a fejlődési vonal megtört s az írók inkább a politi­kai érdekek kiszolgálói lettek. Szekfü szerint a szellem >konyhamosogatni járt a fényes klubok­ba*. Uj kovászt a szűzi, a népi magyarság adott: Móricz Zsigmond, Ady! A háború után: Szabó Dezső, Tamási Áron, Nyirő József, Illyés Gyula! Klebelsberg Kunó gróf emlékének Csák akkor állíthatunk méltó emléket, ha meg­kezdeti munkáját folytatjuk, Ez az idegen ne­vű, de magyar lelkű államférfi a decentrali» zációban* látta a magyar társadalmi és szeli©' mi élet válságának orvosszerét. A vidéki cen­trumok kiépítésével és kifejlesztésével, nem az európai színvonalat akarta elvidékiesíteni, ha­nem a vidéket akarta Budapest mellé európai színvonalra emelni. A népet nemzetté a szo­ciális jólét általánossága és nemzeti műveltsé­ge teszi. Ez a két komponens, ami az együvé­fartozás érzését a nemzet erejévé emeli, de m öntudatot, a nemzet tudatosságot, a magabízást, a küldetcsfudntot, a szellemet, a műveltséget., erkölcsöt, egyszóval azt, ami a nemzetet teszi, csak alulról lehet kialakítani! Céltudatos szét­tagolással knlturzónákat kell alakítani s mó­dot adni arra, hogy a ncp maga alakítsa ki nemzeti öntudatát. Alulról buzgó forrásokat kell fölszabadítani azzal, hogy értelmet adjunk a vidéknek. A nadrágos ember no cllemotkez­ni menjen a magyar vidékre, hanem közelebb kerülve a gyökérhez, igyekezzek ismereteit az építőmunka szolgálatában hasznosítani. A kul­lúrzóuák szívják föl és sugározzák szét a vi­dék szellemi értékeit s az egyetemes nemzeti javakat pedig csatornázzák be a föérbe, bogy az egész nemzet gyönyörködtetésére és "okulá­sára váljék. Aki tehetséget érez magában, ne legyen kénytelen Budapesten kilincselni, klik­kek rejtelmeit tanulmányozni, megalázkodni, hanem a vidék, ahol él, emelje őt a nemzet szellemi élvonalára. Folytatni kell Klebelsberg Kunó gróf munkáját és a kultúrpolitika alap­elvévé, irányító gondolatává a decentralizációt kell tenni. Az iskolákban a tájismeret döntő fontosságú szempont legyen- A diák uc ismer­jo jobban Szegeden, Pécseit, Debrecenben a la­tin régiségtan, vagy a klasszikus költők élet­rajzát, mint a saját házatáját. Kell az európai távlat, do minél mélyebb a gyökér, annál ma­gasabbra nő föl a fa! Az iskolúnkívüli népmű­velés ne legyen adminisztrációs és statisztikai szorgalmi lecke nnatközó tanítók számira.' ha­nem apostolkodás a nemzet napszárno-' ");ik szívós küzdelme, ami ezt a foutös kérdé't " 111 p benső ügyévé teszi! A nép is beleszóllin»0'i, igényelhessen, irányíthasson, érezze, hogy fel­tett egyede a magyar közösségnek és az ő szín­vonalának emelkedése, a nemzetet erősíti. Szóljunk végül egyesületeink szerepéről. Nem a könyöklők asztaltársaságáról, hanem azokról, amelyeknek fontossága ma is szembe­tűnő. Itt van Szegeden a DMKE és a Dugo­nics-Társaság. Külön-külön mindegyik elvégzi a maga kultúrtevékenységét, dc a decentrali­zált szellemi életben mindkettő fontossága óriásivá növekednék, ök volnának a kultúrja­vak kicserelődéseinek szervei 8 a szellemi góc­pontok szivei. A két egyesületet közelebb kel­lene hozni a lakossághoz, sűrűbbé szőni az cgymásutaltság szálait, szélesebb alapokra fek­tetni a működési felületet, közelebb kerülni a gyökérhez, szellemi igényességet nevelni. Az egyetemi kiadványok mellett ezek az egyesü­letek adjanak ki havi szemléket, népművelési ölcsó füzeteket, tartsanak hetenként időszerű beszámolókat nemcsak a Széchenyi-téren, ha­nem a tanyákon és tanyai centrumokban. Se­lejtes és édeskés szerelmi filmek helyett oktatói és kultúrfilmet vigyenek a nép közé és mindig legyen valaki, aki szakszerűen és szeretettel fölvilágosít A színház ne a „Francia szoba­leány"-nyal terjessze a tanyán a magyar kul­türát, hanem a kulturcgyesületek által előírt és finanszírozott magyar színmüveket vigyen ki. Természetesen mindeo kezdeményezés any­nyit ér, amennyit megvalósítunk belőle- A de­centralizálás is csak akkor lesz eredményes, ha egyre több szellemi emberünk ismeri fel, bogy helye nem a túlhalmozott nagyvárosi kultúra csúcsain, hanem a szegény magyar nép soraiban vau. A nehézségek nagyok, do uení lekiizdhefetlenek. Szegeden Klebelsberg Kunó lerakta az alapokat, megmutatta az útat. Ezen kell haladni. Jöjjön el végre a cselekvések áj­esztendeje! B e r o y GrZa, A cselekvések esztendeje

Next

/
Oldalképek
Tartalom