Délmagyarország, 1939. április (15. évfolyam, 75-98. szám)
1939-04-09 / 81. szám
ÖECMAGyArtORSZXB Vasárnap, április 9. T JIVMSXUM divatkesztyüt, fűzőt, harisnyát olcsón vásárolhat kesztyűsnél Galambosnál KiauzáMér 3- 183 Kárási-utca 3. Beck lengyel külügyminiszter Londonból visszautazott Varsóba Lrnu'on. április 8. Beck lengyel külügyminiszter londoni tárgyalásainak befejeztével Visszautazott I urnába- Elutazása elölt kijelentette, hegy igen könnyű dolga volt, mert a kút ország között a legcsekélyebb nézeteltérés sem áll"(t fenn. < Iptimisztikusan néz a jövő ele, tekintettel az állandó és szilárd angol—lengyel együttműködésre, a most megkezdett mü kifejlesztését rá lehet bizni a normális diplomáciára. Eddigi politikájának szem előtt tartásával most is alkalmazza Lengyelországnak azt az elvet, hogy li l marad kötelezettségeihez és sulin nem vállal olyan ujabb kötelezettségeket, ámelyek ellenmondásokba kerülnének a már clyállaltakkal. V lengyel -orosz viszonyról kijelenlelte, hogy az továbbra is az 1932. évi egyezményen alapszik. A lengyel—román együttműködésről szólva kijelentette, hogy ezeknek a kérdéseknek rendezése csak Varsó és Bukarest közötti közvetlen tárgyalások utján lehetséges. Perzsaszőnyeget, valamint 153 Torontáliszőnyeget jutányos árak mel ott vásárolhat. Szőayegjavllás, nyírás, rojlozás, listlilfcs szakszerű vezetés mellett Gábor szőnyegszövő Szeged, Nemeslakács-utca 30. szám. Telefon: 29—36, Szobafestés!, mázolást, homlokzatfestést meglepő olcsó áron készít Szabó István szobafestő, mázoló és fesíékkereskedő 1 Aálv.n-lér 2. szám. Református-palota.| • • Üzenet a naplóirónak Problémád van olvasó? Azt sóhajtod: élet. Haj, az élet és nagybetűvel írod néha, amikor idealista vagy. Tudom, megfigyeltem, tizeuöttizenhateves fiak cs leányok irják a naplóba a titkos és nagybetűs szót, amikor elérhetetlen e jelszó, homályos, dc a természet megtöltötte már virágaival a szóalakot. Noha még csak ezt mondod; élet és nagybetűvel írod, mindent beleképzelsz, a folyót, a rónát, a várost, apád irodahelyiségének alkalmazottait, a piacot kofákkal és parasztokkal, meleg földszaggal és zöldséggel, almaillattal és fokhagymával. Lesz gondom rád — súgja valaki titkosan — és lesz gondom a fokhagymára, az emésztő és gerjedő, szagra, amely ítéletet hoz a levegőből. Mire le^z gondom, nem tudod? ízléstelen és vájkáló firtatásra, mely oly megszokott ma, mint a szétterülő jllat a. piacon. Dc talán közönségesebb élményt még nem ismerek, ami közönségünk finom cs hálás ízlését jobban csiklandozná, az álmos tévedésből felébresztené, felszínre hozná a hozzátartozók sorsát, mi ujjongó és meggyötört, választékos és elbukott; mert minden sivár illetlen e tájon, hol pépszeriien megragadtunk. E pocsolyái) m jobban vagyunk most, az unalomban birodalmat kívánunk. Sajnos élet ez. te. mondod, sóhajtod, ahogy sok MI szerelnék az árakat látni, olcsón, nem elérhetetlenül. Nos olvasó; nem érted mi a kínod, panaszkodsz, látom és föloldom bátran, mert iró vagyok. Monoton és ujjongó szavaim vannak földalatt-lartott lelkek számára s kiszabadítom őket c válságból, mely keserű és illetlen. Szánakozón nézem a cselekményt, mégis duzzog az értelmem. Láttalak: a hídon kacsáztál s a város lapos volt, lelve oszlályönludathasadássak éretten öntudattal, mely a lelkeket karmolássza. S imc szemérem mégsem volt. Nem érted e választékos célzást? ... Az unalom bulit cs fáj, mint a szivbemártott kés. Van egy társadalom, mely szüntelenül orvosol újságokban és folyóira'.okálrti a.bűnt, a szörnyűt, amit a leghatalmasabb ellen, a cár ellen követeli el. » És szonja, aki alig mull huszévcs s álilatlatoll a szovjoleszméklől, borzongva olvassa n filozófus müvét. Mintha századokkal ezelőtt löilcnt volna minden ... A cár . . . Milyen sürü történelmi köd lakarja már . . . Pedig még hnszvalahány esztendővel ezelőtt . . . Alig valamivel, hogy Szonja születelt, az Alyuska még é!l és „megdönthetetlenül" a legnagyobb voíl. Szonja szemében nagy ^z ijedtség. Legszívesebben félre is tenné Szoloyjóy Vladimír Könyvét. I)e nem leheli Doktorkisasszonynak készül, annak pedig ismernie kell £zolovjóv Vladimír írásait. És az orosz leány csak olvassa tovább a sorokat, rettegésbe], szorongással. Szonja ijedt szemében most felcsillan a köiK'.v. A szivéből fcltolakodotl könny. Már nem a belükön surrannak át a szemei; a könnvel borítóit szemek a véres történelem cseménycilclálják: a véres történelem,útját, ame lyen egymásután haladnak: Szolovjóv Vladimír, majd l'ijanov Vladimír . . . Azután a többiek sorban: a kanálisból előtört söpredékemberek ... a vértől iltasult őrüllek és végül a minden idők legszörnyűbb szörnye: Dzterzynszki, a GSEKA elnöke, a hóhérok hóhéra, akinek egy gyönyöre volt csak: a vér, vér, a vér! .,. . DzierzynszU mindörökre a történelem remalakja marad. * A szőke lány összeborzong: ez a sok szörnyűség iwskt rbácsolta lelkének szlávos szet/ o — ban, cikkekben és könyvekbben; c társaduiotn neve irodalom. Az unalom esküdt ellenségei ez irók, életük fegyelemezctlcn, önkényes cs előírásszerűen művészi; telve értelemmel és értelmetlenséggel, élettel és halállal. A szavuk megváltanak olvasó. Igen, a csodálatoscrejü papiros tiszta és teljesen éretlclcn, az iró megveszi a boltostól, mert kínlódik és unatkozik. Otthotí kibontja, dátumot ir, margót hagy, tollat és., tintát készít, fölölti legrosszabb ruháját, vagy hálóköntösét, munkára készül és szemüvegére lehelj mindenben van valami a „lilterature anciennc" szabályaiból. A lámpát beállítja alkalmasan és melegen a papír fölé. Alakját homály fedt s "olyan, mint- az ezermester-szakács, ki otthon rántottát készit magának és papirossal óvja asztalától tisztátalanságtól. íme ö á spiritus rector, a láftipa reflektorfényébe helyezi' alkotását, mit kiragadott az élet olcsó és szánalmas birkózásából, az unalomból." S igy az iró, a kútár társadalom képviselője, melynek neve irodalom, megragadja a tollat görcsösen és céltudattal átitatott mozgása szertartásos, emlékeztet a „ltiterature da moyen ugc"-éra. Látod, kezdődik valami olt, egy eddig bevallat tan • eset, bűnügyi dráma és gyilkosság tárgyalása, hol csikorogva bukdácsol a toll. a rettenthetetlen akasztófáravaló szurkálja a teljesen tiszta és éretllen papirost az unalom eben. . 8 arról szól az egész, hogy az élet unalnvs,, mit a papírra vetsz naplódban és tiszteiéiből jelentőségét fölfujod. Olvasó, te naplóiró vagy és írsz az unalomért, a kínért, a megvetésért és kimondod az üres szót „élet", olykor sóhajtasz. Az élet megvet téged. Ne írj naplót. Inkább élj. Sok minden van az üres szó mögött, több, mint amit látsz, ami megvan és megvolt, ami lesz, az is s a világ, az emberek cs áll ítok, okosak és buták, jók és rosszak végtelen számtani sora. Talán a csillagok is. S ne írd az unalmas szót, hogy életAz irodalom ott kezdődik, hogy az iró felmond 9 szónak, mely megtévesztő és kevés. Csengerv István. lidségét, nyugalmát. Elölte illatozó rózsa nyilik az asztalon. Az élet örök szimbóluma. Könnyes szeme most a rózsát simítja meg. Igen, ezt a rózsái most a mártírhalált haltak sírjára szerelné ráhelyezni. Olt viruljon, olt diszclcgicn. De hol vart a sírjuk? Hol van? * Szonja kezébe veszi a rózsái és tépdesi a húsosán piros szirmokat. Egymásután. Egy, kettő, három . . . Három rózsaszirom. Hamvas és bársonyos szirmok, m-int Szonja arca. És három piros rózsaszirmot ráhelyezi a öelüsirra, pontosan oda, ahol a legszörnyüségcsebb halálról árulkodnak a sorok. Szonja azóta már doktorkisasszony . . Bizonyosan doktorkisasszony. Vagy nem az? A' rózsaszirmokat nem Szonja hclveztc volna el Szolovjóv Vladimír könyvében? Hát nem? * Szolovjóv Vladimír könyve Szegedre került.. A ririlbetüs, vastag könyv Moszkvából érkezeit Szegedre. És benne megérkezett a bárom rózsaszirom is. Három piros rózsaszirom. A szirmokból még ki sem fakult a szia. A! halott szirmokban él a szin, mint ahogyan nieahallak a hősök, de él a gondolat. A1 tudomány házában, a Sc-mogvi könyvtár, poros polcaira kerüli katonás rendbenbeosztva rt cári idők emlékét őrző könyv és benne maidí a három piros rózsaszirom is. Azorosz :Iánytl rózsaszirmai . . . Ózonja rózsát küldött... Irtá CSERZY BÉLA Szőke haja van . . . Igen, bizonyosan szőke. Hullámos. Magas, fehér homloka intelligenciáról árulkodik és öntudatosságából kikibesBél korának szelleme. Szonja? Bizonyosan. És az ajkún semmi rúzs. Mégis piros. Az arca bársonyos, hamvas és fehér. Pedig semmi puder rajta. Szonjának szép kék szemében szlávos ijedtség bujkál. Hogyne, hiszen szörnyűségekről olvas . . . Szolovjóv Vladitnirtők A cárokról, a halálos Ítéletekről, á kegyetlen kivégzésekről. Szonja megborzad, mikor a leruTtsták, a nihilisták halálát látja maga előli. Szolovjóv Vladimír, az orosz vallmfilozófus szörnyű, véres képet rajzai azoktól, akik az eszméért haltak meg az Alyuska akaratából. III. Sándor cárt állítja az Ur nevében a villásfilozófia hatalmas Ítélőszéke eté és ité'etei olvas a mindenoroszok fejére. Kegyeimet követel a gyilkosnak, a földi élet legvakmerőbb gviikosának, aki megölte II. Sünijeit. III. Sándor édesapját. Szörnyűséges sorok. A vér és az élet sorai A lcgvakm rőbb sorok, melyet tudós az élő •árnak merészelt irni. Kövelelő sorok az Étet jogán, a vallásfilozófia kitisztult kristálylogiLá.áxal • • • Is«n, 1899-ben. amikor a legi»ttcnctesfbb magasságban, a legösszpónlosullabb erővel állt a Irón. a mindenoroszok c£rjárak ttór.ja. . . És a fii vrófus elbukott. Az egyetemi kalcdiárol 1 fmhőáés igájába zuhant: expi-