Délmagyarország, 1939. január (15. évfolyam, 1-25. szám)

1939-01-10 / 7. szám

Kedd, 1959. január 10. DÉL MAGYARORSZÁG 5 Hemzzeigyalászási ügyele as ölöslanács elöli „Meg akart enni minden magyart" a volt fogoly orosz katona (A Dólmagyarország munkatársától.) Tíznapos törvénykezési szünet után hétfőn dé'előtt újból megindult a »tárgyalási üzem* a szegedi törvény­széken. ötöstanács tartotta tárgyalási napját Nóvák Ernödr. elnök vezetésével. Nazajoff Bp'int, volt orosz katona, aki hadi­fogolyként került ide és a háború után itt rekedt Magyarországon, közben a magyar állampolgár­ságot is felvette, nem:ctgya1ázás miatt került a törvényszék élé. Nazaroff Csongrádon kocsmai italozás közben gyalázó kifejezésekkel iliette a ma­gyarságot és kijelentette, hogy «megss: minden raoak magyart». A vádlott ittasságával védekezett. V tarvényszék 1 hónapi fogházra ítélte Nazaroí­fot, de az ité'et végrehajtását az enyhítő körül­ményekre való tekintettel próbaidőre felfüggesz­tette. Mészáros Lajos és két fiatalkorú társa, endrődi lakosok azzal követték el a nemzetgyalázás bűn­tettét, hogy Kohn Károlync házáról novehiber 7-én letéptek és e'égették a nemzetiszínű lobogót. I A vádlottak fiatalságukkal védekeztek és kije- J ientették, méltatlannak tartották Kohnét arra, hogy kitűzze házára a nemzeti lobogót, mert előzőleg hallották, amint zúgolódott amiatt, hogy drága pénzen be kellett szereznie a zászlót, liszkay Lo­ránd dr. ügyész az egyik fiatalkorú ellen elejtette a vádat. Mészáros Lajost a törvényszék 3 napi fogházra itéite tulajdonelleni kihágás cimén, de az itélet végrehajtását felfüggesztette. A másik fia­talkorú vádlott dorgálást kapott. Az Ítélet indo­ko'á-a szerint a fiatalemberek rosszul értelmezett hazafias felbuzdu'ásbúl égették el a zászlót és cse'ekményük nem a magyar nemzet ellen irá­nyult, hanem olyan személy ellen, aki felfogásuk szerint nem becsülte meg eléggé a nemzeti zászlót. Prókag István almáskamarási lakost izgatással vádolta a törvényszék, mert kocsmai italozás köz­ben az Internacioná'ét énekelte. Mivel a kihall­gatható tanuk közül senki sem vallotta eskü alatt, hogy hallotta Prókayt énekelni, a fiatalembert felmentettek az ellene emelt vád alól. ,0 magyar politika tengelyébe a szentistváni gondolatot kell állítani pf1 iá Moftrau Lafos, tiomonnau Tivadar, NUHer Antal és Reibel flihálu a Krisztusi iőazsőgrO', a földreformról, a rendről és a függetlenségről beszélten a kereszténypárt vasárnapi szegedi párivacsoráfán (A Délmagyai ország munkatársától.) A szegedi Egyesült Keresztény Part vasárnap este rendezte meg nagyszámú közönség részvételével pártvacsoráját az Ipartestület emeleti termében. A vacsorán megjelenlek a párt képviselőtagjain kivül vitéz M a k r a y Lajos, Homonnay Tivadar, M ü 11 e r Antal és Reibel Mihály. A vacsorán a NEP tiztagu küldöttséggel képviseltette, ma­gát H u n y a cl' i-V a s Gergely dr. képvise­lővel az élén. Kiss Gyula ügyvezető-elnök üdvözölte a Keres/Jtéypárt képviselőit, kijelentette, hogy n szegedi kereszténypárt életének uj korsza­kához érkezett el e látogatás révén. Vitéz Mukray Lajos országgyűlési képviselő emelkedett ezután szólásra. Beszédét Imrédy Béla miniszterel­nök Vízkeresztkor elhangzott vigadói beszé­dének méltatásával kezdte. — A miniszterelnök szavai — mondotta n kereszténypártnak régen követelt igazsá­gai. A Magyar Élet Mozgalmának kibontott lobogójára a krisztusi igazság, a krisztusi szellem van felírva — mondotta —, ezért az Egyesült Keresztény Párt beáll ennek a lo­bogónak követői sorába. A nemzeti lélekről beszélt ezután vitéz Makray Lajos, a nemzeti lélekről, amelynek két legfőbb formálója a magyar föld és a keresztónvség. — .A kereszténységnek köszönhetjük föl­dünket és azt, hogy a pogányság széthulló életformáiéból nemzeti állammá lettünk. To­vábbmenve, a szabadság és a rend azok az ígyütthatók, amelyek nemzeti létünket to­vábbfejleszthetik. Ennek a rendnek azonban nem ránkparancsolt, rettegésben tartó rendnek kell lennie, hanem szociá­lis rendnek. — A krisztusi gazdasági rend az nz esz­köz, amely az embert ehhez hozzásegíti. Beszéde következő részét a földkérdésnek szentelte. — A földbirtok jelenlegi elosztása nem igazságos — mondotta —, igazságosabb el­osztásnak kell következnie. Minél több nincstelen magyar éle­tet kell belegyökerezletni az áldott magyar földbe, nemcsak azért, mert megérdemlik ezek a szinmagynr rétegek, hogy földhöz jussanak, hanem mar csak azért is, mert a földbirtok­kal rendelkező ember sosem lesz fölforgató cs biztos támaszává válik a társadalomnak. Hangsúlyozta ezután vitéz Makray Lajos, hogy a magyarságnak nem szabad lemon­dania saját életformáiról. — Ha lemondunk róla és idegen példák nyomán megtagadjuk alkotmányunkat, ön­állóságunknak, függetlenségünknek sírját ássuk meg. A Dunavölgyében, ahol annyi­féle nemzetiség zsúfolódott össze, a népi el­vet nem lehet igazságosan alkalmazni. A magyar politika tengelyébe n szentistváni gondolatot kell állítani és ez legven az egyensúlyozó erő a Dunavölgyében is. Külpolitikai orientációnkban olyan nép mellé kell állnunk — folytatta —, amelyek­oldalán a szentistváni gondolatot érvényesí­teni tudjuk. A politikában nincsenek örök barátságok, csak örök érdekek és a magyar ( nemzet érdekeit nem szabad feláldozni idc­! gen hatalmi törekvések kedvéért. A nagyhatású, lelkes tetszéssel fogadott beszéd után Hunyadi-Vas Gergely dr., a NEP szegedi tagozata.nevében köszönetet mondott a testverpártnak azért, hogv a disz- 1 AZ EMBER ELETE. HA RENDES AZ EMESZTESE szidálás válságos napjaiban a NEP mellé állott, Homonnay Tivadar volt az est következő szónoka. Arról beszélj hogy amikor Magyarország a lengyel-ma­gyar határt követeli, nemcsak a maga érde­kében, hanem egész Európa kultúrájának' védelmében kéri ezt. Évszázadokon át a ma­gyarság védte az európai civilizációt és ezt nem pénzért, nem külföldi kölcsönökért tet­tük. — Olyan Maginot-vonal van itt most is magyar katonákból a bolsevizmus és más szélsőségek ellen — mondotta —, ami Eu­rópának egy fillérjébe sem kerül. A továbbiak során arról beszélt, hogy a kereszténypárt harcos alakulat, harcol azok ellen, akik a rend fel­forgatására törnek és ablakokat vernek be. A közalkalmazottak problémáival foglal­kozott ezután, kijelentve, hogy a párt to­vább harcol azért, amiért fennállása óta küzd: a közalkalmazottak szerzett jogainak visszaállításáért. Az ifjúság elhelyezkedésének kérdéséről em­lékezett meg ezután. A magyar ifjúságnak joga van az élethez — mondotta —, joga van a családalapításhoz, de nincs joga ott kezdeni az éietet, ahol apái végezték. Az if­júság tartson lelkiismcretvizsgálatot, mérle­gelje igényeit és akkor boldog lesz. Miiller Antal n zsidókérdésről beszélt. —• A zsidókérdést a krisztusi igazság je­gyében kell megoldani — mondotta. A ke­reszténypárt ebben a kérdésben arra az ál­láspontra helyezkedik, amely álláspontot B a n g h a Béla, Ravasz László és' R a f ­fay Sándor, a keresztény hitfelekezetek fő­papjai fejtettek ki nemrégen — ez az, hogy­ha valakit megkereszteltek, ez még nem te­szi kereszténnyé az embert. Nem spekulá­cióból, hanem meggyőződésből keli, sőt, csak igy szabad megkeresztelkedni. Azokat, akik már kisgyermekkorukban megkeresz­telkedtek és zsidó szülőktől bár, de keresz­ténynek születtek, nem szabad kirekeszteni a keresztény világközösségből — mondotta. Reibel Mihály zárta be a beszédek sorát. Megköszönte Sze­ged keresztény társadalmának a szívélyes fogadtatást és azon reményének adott kife­jezést, hogy a legközelebbi választás al­kalmával Szeged keresztény társadalma számarányának és vallásos érzületének meg­felelően a három közül egy keresztény­párti képviselőt küld a parlamentbe. BÚTOR legoics ODDar Latíf»RpBnflR7p S^NUETK 676)N^L iparosam!. korul m nary-u. 5.

Next

/
Oldalképek
Tartalom