Délmagyarország, 1938. május (14. évfolyam, 96-120. szám)

1938-05-07 / 101. szám

9 DniwAr.y&DDncTsr, Szombat, 1938. május 7. A DÉLMAGYARORSZÁG NEGY NEGYED | R T A MAGYAR LÁS zTó 57 Mélyen beláthattak egymás életébe és meglepetten tapasztalták, hogy a maguk éle­tének másolatát látják. Megismerhették egy­más legtitkoltabb problémáit és azokban a maguk problémáira ismertek. Négy család, húsz lélek, egyetlen család­dá, egyetlen lélekké forrt össze ezekben a hónapokban, de ez a változás sohasem vált tudatossá. Sohasem beszéltek róla, világo­sin, határozottan sohasem érezték, de ösztö­nösen hozzáiguzodtak. A gyerekek, a fiatalok frissebb szeme éle­sebben látta meg a csudát. A két legidősebb fiú, Domonkos és Árpad, sokszor beszélge­tett is róla. Bennük mé£ élt a háború-előtti háborúságok ezer összecsapásának, gyűlöl­ködésének, vetélkedésének emléke, ők még érezték az ártatlanul elszenvedett bántalma­kat, érezték a szétporladt bilincsek hajdani szorítását és most ujjongott a szívük a föl­szabaduláson. — Hogy megváltozott ebben a házban minden! — áradozott egyszer Árpád, amint i gyiitt ballagott hazafelé Domonkossal. — Ha visszagondol az ember a régebbi időkre, nem is tudja elhinni, bogy ennek a mostani békének ugyanazok az emberek a szereplői, mint akik a régi háborúskodásé voltak, A házon kívül most tombolnak a legvéreseb­ben az ellentétek, most szaggatja szét a po­litika a legkegyetlenebbül a társadalmat, pe­dig most papol minden politikus a legékes­szolóbban az összefogás szükségességéről. A házban nem beszél róla senki, de min­denki cselekszik. Hh öntudatlanul is, ha ösz­tönösen is. Ki gondol ma már arra, hogy Matinák Mátyás fizikai munkás, hogy Me­zei Vilmos zsidó, hogy Gebhardt Péter sváb, bogy Bálint Ferenc parasztivadék? Ki gon­dol arra, hogy Matinák őrmester, Gebhardt, meg Bálint hadnagy. Mezei pedig főhadnagy volt a háborúban? Kinek tűnik ma már fel, hogy őszintén, meggyőződésből és szívesen tegeződnek egymással. A férfiak is, az asz­szonyok is. Á Gebhardtné nagyságos asz­szony, meg a Bálintné nagyságos asszony a Mezeiné ténsasszonnyal, meg a Matinákné­nsszonnyal? És kinek jut eszébe leselkedni a konyhaablakhói, hogy Gebhardt Domonkos a szülői tilalom ellenére beszélget-e a fás­kamra mögött a Bálinték lányával és hogy a Mezeiék fia karonfogva sétál Matinák Ró­zsikával? Domonkos bólintgatva hallgatta barátját. — Sokat gondolkoztam én is ezen az ér­dekes változáson — mondta később — és rájöttem, hogy nem lehet hozzá olyan ma­gyarázatot találni, amit törvényerejű sza­bályként alkalmazhatna önmagára az, egész társadalom. A véletlenen múlik minden. A napokban valamelyik újságban érdekes rajz­ra bukkantam. Lerongyolt hajótöröttek cso­portja áll egy pici szigeten. A messze tá­volban látszik- a félig már olsülyedt hajó. A parton most kapaszkodik kifelé még egy hajótörött, de tiltakozó, elutasító kezek me­rednek feléje. „Erre a szigetre csak az első­osztályú utasok menekülhetnek!" Ezt a ké­pet fordítva is meg lehetne rajzolni. Hogy a harmadosztályú, vagv o fedélközi utasok til­takoznak az elsőosztályu utasok partraszál­lása ellen. Elgondoltam, bogy a végtelen tengeren egymáshoz elérhető távolságban két ilyen sziget lenne. Az egyikre tényleg cíak az elsőosztűlvu. u másikra csak a fedél­közi utasok telepednének meg. Aztán mind a két egyformán rongyos, egyformán nincs­telen hajótöröttcsoport külön államot alkot­na a maga szigetén. Egész biztos, hogy em­beröltők, még századok múlva is, amikor már legendává, eposszá magasztosul a „honfog­lalás" emléke, a két sziget kölcsönösen egy­mást tartaná, egymást érezné leggyűlöltebb, legkönyörtelenebb ellenségének. Háborúkat viselnének egymás ellen ezek a szigetek, a két nép egyetlen elsülyedt hajó megmene­kült utasseregének két csoportja, illetve a két embercsoport leszármazottai, engesztel­hetetlenül gyűlölnék és ha tehetnék, pusztí­tanák, gyilkolnák egymást. — Pedig semmi okuk sem lenne a gyűlöl­ködésre —• szólt közbe Árpád. — Dehogynem. Gyűlölnék egymást, mert emberek, mert tudnak logikusan gondolkoz­ni és mert nem tudnak logikusan élni. Gyű­lölnek egymást, mint ahogyan gyűlöli álta­lában az emeleti lakó a földszintit, a föld­szinti az emeletit és mind a kettő a másod­emeletit Mint ahogy gyűlöli a munkás a magántisztviselőt, a magántisztviselő a köz­tisztviselőt, azt a köztisztviselőt, akinek mondjuk, még doktori diplomája is van. Ez a szabály aztán fordítva is áll. Gyűlölnék egymást, mint ahogy gyűlöli a magyar a svábot, a sváb a zsidót, a zsidó a svábot, a magyar a zsidót. Ez a kölcsönös gyűlölkö­dés csak akkor szűnik meg ideiglenesen, ha jelentkezik közben valaki, akit egyesült erő­vol gyűlölhetnek valamennyien. Mi, magyar magyarok, magyar svábok és magyar zsi­dók, emlékezhetsz rá, a háború előtt egyfor­mán és közös erővel, közös szenvedéllyel gyűlöltük a németet, az osztrák sógort. Az osztrák sógort, a bécsi udvart ma már nem gyűlölhetjük, nem gyűlölhetjük elszakított nemzetiségeinket sem, hát gyűlöljük egy­mást. Miért? Mert emberek vagyunk. Ne hidd azért, hogy ez a mi házunk végkép leszá­molt a gyűlölettel. Persze, hogy gyűlölünk most is. Nem egymást, mert hiszen fölismer­tük sorsközösségünket a nyomorúságban és rájöttünk egymásrautaltságunkra, de gyű­löljük az egész világot. Gyűlöljük azokat a munkásokat, akiknek nem kell cigaretta­csempészésből tengetniük életüket, azokat, akik olyan nagy urak, hogy lenézhetnek ben­nünket, amiért tőlünk vesznek szerb cigaret­tát. Ha történne valami olyanféle csuda az egész világgal, az egész emberiséggel, mint amilyen velünk történt, talán megszabadul­na az emberiség a gyűlölködés kényszeré­nek átkától. Nagyszerűen beszélsz, Domi, neked poli­tikusnak kellene lenned. — Hogy becsülhetsz le ennyire? — Annyi igazságot elfújtál itt, hogy száz politikus megélhetne belőle. — Száz igen, de egy nem élne meg. — Pedig már láttalak, amint beszéltél, magam előtt, a bordón. Milyen szép lenne: Gebhardt Domonkos országgyűlési képvise­lő. Aztán Gebhardt Domonkos pártvezér. Aztán: Gebhardt Domonkos államtitkár, miniszter, miniszterelnök. — Marha vagy. Cinikus marha. — Te, Domi, erről jut eszembe, hogy ér­dekes gondolatom támadt a napokban. Azt hiszem, fölfedeztem a legnagyobb igazságot. — Ne mondd! .— Idehallgass. Rájöttem arra, bogy miért marhák a oolitikusok cs miért tűrik a ncpek Barátainak, rokonainak, üzletfelelnek küldjön ajándékba féláru utazásra jogosító igazolványt. Délmagyarország kiadóhivatala. a politikusok marhólkodásait. — Mert azok a marhák. __ f — Hallgass már. Megfigyelted, Hogy ha valami országos politikus, pártvezér, vagy miniszter tiszteletére vacsorát rendeznek, a menü mindig marhapaprikás? Annyi marhát kell szegény politikusainknak fölfalniuk, hogy lassankint a menühöz asszimilálódnak maguk is. Mivel pedig a politikai pálya öröklődik, rendszerint apáról fiúra száll, hát nyilvánvaló, hogy nemsokára bőgni is fog­nak. I la pedig a tisztelt választópolgárokat csődítik össze politikai közebédre, majdnem mindig birkapaprikással traktálják őket. Már évszázadok óta. Mivel pedig a valasztópol­gárság is öröklődő valami, hát itt a végtelen türelem magyarázata. — Veled nem lehet komolyan beszélni. — Igazad van. Nem tudom túlkomolyan" venni ezeket a dolgokat. De nem is érde­mes. Nincsenek törvények és nincsenek sza­bályok. Engem te pofoztál ki az egyetemről, téged meg az élet. Egyikünkből sem lesz diplomás senki. Kvittek vagyunk. Miért ku­tatgassunk most már az okok után. Élni kell barátom. Lehetőleg jól élni. Olyan mindegy, hogyan jutunk hozzá. A fő, hogy hozzájus­sunk. (Folyt, köv.) TARJÁN Lukácsfürdői teraszának nyilt színpadán május 1-tól tánc-produkciók délután és este. Fellépnek: MISS DOLLY a népszerű jazz-ördög TAU MOE eredeti Hawai-triója HENNY ALEXANDER uz angliai turnéjáról hazaérkezel! magyar mondén táncospár BODONYI GYÖRGYI szinész-imitációk GARAY-JAZZ HORVÁTH JANCSI cigányzenekara. A BÁR-ban MISS DOLLY dirigál! HORVÁTH JANCSI Rossz idő esetén az előadást a BAR-ban tartjuk mrg. Asztalrendelés: 157-106.

Next

/
Oldalképek
Tartalom