Délmagyarország, 1937. április (13. évfolyam, 72-97. szám)

1937-04-11 / 81. szám

Beszélgetés Aba-Nóvák Vilmossal a modern képzőművészet problémáiról a fsmmm dositotta is a szabáh rendeletet, mégpedig ugv, hogy a kisgyűlés u jövőben a mozik vi­caímiadóját egy-egv évre terjedd érvénnyel 'egfe; jebb öt százatokkal mér szelheti. Ugyan» akkor kimondotta a közgyűlés azt is, ivgy 1936-ra a mozik \ igalmiadójanak kulcsát 12 százalékban állapítja meg. A Helyzet tehát ugy alakult, hogv a kőzgvülés korábban, belátva érvelésünk helyességét és elismerve a belügyminiszteri álláspont igaz­ságát, 10 százalékos kulcsit állapított meg, de nztán felhasználva azt a lehetőséget, amit a közgyűlési határozat formai okokból történt feloldása nyújtott, a júniusi határozatában már két százalékkal masasabb kulcsot ál­lapított meg. Ez a határozat még nem nyeit jóváhagyási, amikor a fogyasztási adóhivatal a polgármes­ter intézkedését kérte, hogv mégis tizenöt szá­zalékos kulcs szerint szedhesse tőlünk a m­gnlmiadót A polgármester külön határozatá­ban állapította meg, hogv bár a ^zabályren­detelmódositást még nem hagyta jóvá a mi­niszter és igy lulajdonképen tizenöt százalékot kellene fizetnünk, de azért méltányosságból megengedi, hogy tizenkét százalékot fizessünk. — Ezekulán nyújtottuk be ujabb kéné­műnket. amelyet legutóbb utasított el a köz­gyűlés. Ebben a kérvénvünkben azt kérlük, hogy 1937-re alacsonyabb kulcs szerint álla­pítsa meg adólerhünket a város. Komoly, hi­teles adatokkal bizonyiloltuk. hogy a tizenkét százalékos adó is elviselhetetlen terhel jelent a számunkra. A fogyasztás] adóhivatal igazolá­sával bizonyítottuk", hogy a moziengedélyünk meg­hosszabbításához fűzött föl léi el értelmében havonként l.T>n pengőt kell fizetnünk a Hadi­rokkantak Országos Nemzeti Szövetségének és hogy ez az összeg havi bnjHéibevételfink lő—20 szá­zalékának felel meg. — 'A közgyűlés elutasította mégis a kérel­münket. kimondotta a 12 százalékos kulcs fönnlarlá«át. ami ellen természetesen jogor­voslatot kellett kérnünk a belügyminisztertől. Tisztában vagyunk azzal, bogv abban az eset­ben, ha a vigalmiadé) csökkentéséért vívott harcunk ismét eredménytelen maradna, ment­hetetlenül be kell szüntetnnük az üzemet, en­nek a súlyos következményeivel viszont tisz­tában kellene lennie a \.iros halóságának is, hiszen még a tiz százalékos kulcs ese^n is havonta közel ezer oengőt fi­zetünk a városnak vigalmiadó cí­mén és a szegedi mozik Igen v>k embernek adnak munkát, biztos kenyeret. Szeged Várost Színház Ma, vafütna" e'»e AZ OB/iTOS KAlraán Imro legsztbb operettje. WrséfceH fiel\drakkal Hétfőn **1e DON PA/QUAUE Donizetti vi(foper« bemutatója Orosx Julta. Cendvav Andor, Komd' romv VdI, SomTrt JAxsrf feH*i»éicJ Lesényel: FCEISCHER AKTAC Kedden esie. fillére* fiet* Urakkal. A szűr és a gödölye Zilahy Lajos szenzációs színmüve Sxerddn este 6* csütörtökön délután BVCC4 t CMA Tmdígfelleptévsl Édes Anna Csütörtökön este BVCC4 ÍLLHA vendéefelléptével Dr. Kerekes M*ría £lít5ioa: Roamacn Wag-dn líEtmC^íznö bemutatóit Dílvtísi «lő a d*é o k : Kedden és szombaton Ninct szebb mfntaszerelem A magyar képzőművészet a nemzetek nagy kul­turális versenyében a legelső sorokba küzdötte fel magát. Külföldi magyar ki»Jlftáf>okkal kapcso.jt, ban a nemzetközi sajtó mindig a legnagyobb el­ismerés hangján írt képzőművészetünkről, ennek színvonaláról és magyar jellegéről. Az ország ha­tárán tul tehát nem lenne baj, csak mintha itthon kelene folyton magyarázkodni, hogy munkása't tá­mogatni k$l!, mert ha bármelyik művészetünk el­sorvad, magával rántja a többit is és egy nemzet mindenkor kultúrájával áll, vagy bukik. A hajsza, amit az élet diktál, sokkal kevésbe ad lehetőséget az elmélyedésre, mint a régi idők, a ma embere nem kutatja, hogy mi a valódi érték. £z az egyik, de Mán legnagyobb baja képzőművészetünknak. A másik: hogy uj megnyilatkozásaival szemben, vagy mondjuk, uj irányaival szemben érthetetlenül áll a közönség, mert a művészekkel való közvet­lei kapcsolatának hiánya miatt nincs kellően tá­jékozódva. Tegyünk fel néhány kérdést Aba-Novdft Vil­mos íe.tőmüvésznek, s-kit Szegeden a uiüve: után jól ismernek. Beszéljen ő a legaktuálisabb kérdé­sekről, a mai művészek mai problémáiról és be­széljen külföldön szerzett tapasztalatairól. Aba­Novák Vilmos már fiatalon európai hírnevet vere­kedett ki magának és egyéni művészetének annyi tisztelőt szerzett, — Feltűnő, hogy a fehér-fe'cete, Illetve sötét­világos igényeli alapján álló képszemlélet még mindig vitára adott okot — kezdte Aba-Novák. Rá kell mutatnom, hogy korokon és társadalma­kon felül sok olyan állandó erő van, amely fizikai és le.ki életünket nemcsak irányítja, hanem meg­határozza. Például igy: a nap felkel, lenyugszik, éjjel és nappal, fehér és fekete. Az impresszioniz­nvis ide,'e alatt a szinek viharosan izgató volta ezt a fekete-fehér igényünket nem érintette, vagy háttérbe szorította. Lehet a legharsogóbb szín­gazdagsággal alkotni festőnek anélkül, hogy a fekete-fehér igényünket elhanyagolnánk. — Beszélj most amerikai utadról, tapasztala­taidról. Igaz-e, hogy az újvilág képzőművészeté­ben most élik a különféle izmusok korát? Nálunk ugyanis szeretik az amerikai képzőművészeti irá­nyokat, tervszerűen egyénieskedő erőszakoskodá­soknak felt intetni, amelyek inkább technikai ki­vitelben, mint a festöiségben csúcsosodnak ki- Hi­szel kétségtelen, hogy a mai kor az összes előzőket túlszárnyalta terhnikában, sokan ugy gondoljál?,, hogy a művészetben is igy kell annak lenni. — Századunk kétségtelenül gépies század„ ez szülte a rekord-imádatot. Csakhogy ezzel baj van, mert a művészetben semmiféle rekord el nem kép­zelhető. Bizonyos, hogy sok jó művészt is meg­szédített ai mi rekord-korunk, tehát az amerikaia­kat is, csak igy valósitható meg a sok izmus, amelyek külsőségekben és tschnikai bravúrokkal akarják pótolni a művészet lényegét, a lelki tar­talmát. Az állandó, örökérvényű emberi értékek­ből fakadó művészetet lelki tartalom nélkül elkép­zelni nem tehet. — Miért mentél ki Amerikába, mi volt ezzel 3 célod? Müveiden, a tiszta festői elemeken tul, kétség:elen óriási technikai tudás is áll, úgyhogy elképzelésem szerint az amerikai művészeti fel­fogásokhoz, az amerikai lélekhez, amely a mozgást, a lukte'ő éle'et keresi minden megnyilatkozásban s törr.erekhez van szokva: — a magyar festők közül Te állasz legközelebb. Mi volt az apier&slak véleménye művészetedről? — Amerikáról nagyon nehéz beszelni, széteső 4 végtelenségig. És az amerikai közvéleményben ma is ugy van, hogy az ember annyit ér, ameny­nyit keres. Igaz, mi sem vagyunk teljesen mente­ik az ilyen fe'.fogá-itól, de bennünk, ősrégi kultú­rával rendelkező népeknél njég annyi a történel­mi gátlás és annyi « ltoltfsseí, hogy ez nem fáj­dalmas Különb igen sok kitűnő amerikaival ÍÉ­rr.erketftem meg, igen. jószáwjéku emberek, nyílt koponyák, ők a teVerett tényeket tzeratik Min­dennek értékét és árát akarják tudni. Földön járó emberek és igen müvészetszeretok. Hivatásuk j£ya-« korlásá közben csak a foglalkozásukra gondolnak, de aztán minden érdekli "őket. ami művészet. Azt js kcrde;ted, hogy mi volt amerikai utamnak a célja? A magyar képzőművészet irúntj fokozott érdeklődés adta a gondolatot a newyorki illetéke­sexnek, hogy eg.y nyaranta ismétlődő festőtanfo­lyam létesüljön itt nálunk Magyarországon, amely aztán jdeköthetné azokat a fiatal amerikai festő­ket és feitőnőket, akiknek mekkája eddig Páris volt. Ezeket a jövőben egyenesen hozzánk irá­nyítanák. — Kiállítást is rendeztél Amerikában? —- Igei és a kiállításnak igen szép sikere és visszhangja volt. Nagy propagandája volt a ma­gyar művészetnek. — 'Amerikai propagandatevékenységem koréba tartozott, hogy a newyorki City-Collegéban tartot­tam előadást, melyre prof. William Eggers dékán kért volt fei. A tempera festésről kellett beszel­nem. Az előadás megismétlését kérték es azt, hogy mutassam be a tempera gyakorlati alkalmazását, fessek meg egy képet 60 perc leforgása alatt. Az óhaj szokatlan volt, az előadást mégis megtartót-* tam. Egy 50/60-as nagyságú falemezre felvázoltam néhány kunsági — magyart. A dolog érdekességé­hez tartozik, hogy az egész előad<ist színes filmre vették fel. — De visszatérve a művészet alapvető kérdés selre, a kővetkező kérdésem feltevése előtt szól­nom kell arról a mélyreható problémáról, hogy vaa-e tulajdonképen modern és van-e konzerva­tív művészet, vagy pedig csak egyszerűen kor­művészet van? Hiszen minden kor a maga mű­vészi felfogását adja. Mi a véleményed arról, hogy amig az átlagképzettségü ember elismeri, söt megérti a zenében a kor törekvéseit, a képzó-* miivészrtokben ragaszkodik a félmúlt idö fonna­kereséséhet. Nem vezeti-e az átlagembert a kor­művészet elismerését, vagy megértését illetően va­lami lelki rugalmassághiány, maradi világában való ke'Iemes elmerengés, a megszokottnak ké­nyelmet biztosító nyugalma? Eszembe jut Schop­penhauer mondása, bogy: -Meg keli vár mi, mig a mesterművek megszólítanak bennünket..< Miért ké­szek hát nz emberek olyan könnyen hibás ítéletet mondani, ha modern képről, vagy szoborról van szó, mikor a re.ne területén a legel vontabb meg­nyilatkozásokat is megértéssel fogadják? A tehetetlenségi erő a szellemiekben Is ér­vényesül és nyugodtan állithatjuk, hogy az embe­rek túlnyomó nagy része üyen szellemi kénye­lemben szeret megmaradni. Bizonyos, hogy volt és van valami szakadás festő és közönség között, de ez nem olyan veszélyes. Mert a szellem rest* jei számára bőven vannak hasonló szellemiségű művészek is. S ugyanez áll a kor eszméi iránt ér­zékenyebbekre is, ugy közönséget,, mint festőt értve alatta. Vitathatatlan, hogy a beállítottság igazolja a közönség egy részének ellenszenvét, il­letve értetlenséget a modernizmus bizonyos jelen­ségei irányában. Ugyanis minden időkben a mű­vészet propagált valamit. Az ókorban a despota hatalmát, a bálványisien félelmetes voltát. A hel­lenisztikus korban az anyagi és sze'lemi élet tö­kéletes kiegyensúlyozottságát és a keresztény kor­ban az egyházi művészetet, stb. egészen az im­presszionizmusig. Tehát ma is aktuális az, hogy a képzőművészet propagativ tudjon lenni. Ehhez szükséges egy olyan stilus, amely a nagy tömeg­nek som homályos. Igy magyarázom ezt a világ­szerte jelenlévő célkitűzést, hogy a képzőművé­szet tárgyiassi váljon. A következő évtizedek meg fogják hozni a gyümölcsét, ami mejínt csak azt bizonyítja, hogy sem az étet, sem az emberi szel­lem nem áll, hanem mozog, s hogy mindnyájan csak staféták vagyunk... • Tihanyi János Lajos. Csanak Minden tirrasu csónakok raV.árön wec­tekjntnetólr ég alkatrészük beszerezhetők Kovács Józsei Köjépkikö­csénakkészitő UJ5Zt59€*I« tösor 5. sz.

Next

/
Oldalképek
Tartalom