Délmagyarország, 1937. március (13. évfolyam, 49-71. szám)

1937-03-02 / 49. szám

4 letes. Fog még az elnök ur is ugy táncolni, aho­gyan mi fütyülünk! A kijelentések során Papp József kétszer is enunciálja, hogy Löwenbachot újból a testületi szék e'ó utalja. ' | ' Közben Löwenbach elhagyta a termát, majd az (A Delmagyaror^zág munkatársától.) Évről­évre emelkedik a Tiszán a gabonaforgalom. ' Más években rendszerint március végén, ápri- ', lis elején kezdődik a Tiszán a gabonaszállítás, az 1937-es esztendő azonban korán hozta meg I a viziközlckedés és ezzel együtt a gabonaszálli­sát, az 1937-es esztendő azonban korán hoz­ta meg a viziközlekedcs és ezzel együtt a gabo­naszállítás szezonját is. A múlt hét végén be­futott Szegedre az alsó Tiszáról az első gőzös, amely bárom halalas üres uszályt vontatott felfelé. A rákövetkező napokban már megkez­dődött a tél folyamán felhalmozott gabona­készlete^ szállítása cs azóta folytouosan ra­kodnak a Tiszán. A gabonaszállitásról Adlcr Rezső igazga­tó a következőket mondotta: Szegedről, a tél folyamán felhalmozott gabonakészleteket, Brailán át részben Olasz­országba, részben pedig Auszriába szállítják. Hozzávetőleges becsléssel ezen készletek 50— 00 uszályt fognak megtölteni, ami kerekszám­ban 350*000 -400.000 métermázsa gabonát je­lent. Ezeknek, a már felvásárolt készleteknek az elszállítása után a kereskedelem már csak azokkal a gabonamennyiségekkel számolhat, amelyek még a gazdaközönség tulajdonában vannak és amelyek a magyar gazda józan, előrelátó felfogása mellett csak olyau mér­tékben kerülnek piacra, amint azt az uj ter­més fejlődése indokolttá teszi. — Kedvező terméskilátások mellett, — ju* nius végéig még legalább 200.000—250000 métermáz>a kalászos elbajózásával számolha­tunk, ugy. hogy tekintetbe véve az első fél­év, J936 julius—december folyamán elszállí­tott egymillió métermázsa mennyiséget, az 1930-os termésből legalább 1.600.000 méter­mázsa buza és rozs elszállítására lehet számí­tani a Tiszán keresztül. — A buza ára 14.50, a rozs ára 9 pengővel indult aratás után és ez év január végéig 21.50, DÉCMAGYARORSZXG izgalmak elültével megkezdődött a közgyűlés. A jelentéseket, költségvetést, zárszámadást változat­lanul elfogadták. A választások kezdődtek ezután. Alelnökké Tótli Ferencet és vitéz Aómét Pált vá­lasztották. Német Pál a hivatalos clőljárósági je­lölttel, Fodor Józseffel szemben kapott többséget. illetve 18.50 pengőig tornászta fel magát. Gyönyörű tornamutatvány volt ez azok szá­mára, akik cselekvő részt vehettek az eladás­ban, de annál lehangolóbb a városi lakosság szempontjából, mert a gabonaárak emelkedé­se magával vitte úgyszólván az összes fonto­sabb közszükségleti cikkeket, az igy bekövet­kezett drágaság viszont a tisztviselőknél, kis­iparosoknál, a kereskedőknél sok-sok keserves sóhajt váltolt ki. „II pap kötelessége: az emberszeretet hirdetése és nem Ismerhet különbséget ember és ember közölt" Székely Béla előadása és dr. Bledl Samu felszólalása az antiszemitizmus­ról (A Dél magyar ország munkatársától.) A szegedi zsidó hitközség kulturbizottsága hétfőn este kul­turelőadást rendezett nagy érdeklődés mellett Az előadást dr. Singer István, a kulturbízottság el­nöke vezette be, majd Székely Béla író tartotta meg előadását »Az antiszemitizmus lélektana és szociológiája« címen. Azzal kezdte előadását, hogy azoTt a müveik, amelyek eddig az antiszemitizmussal foglalkoztak, vagy zsidó martirológiát nyújtottak, vagy pedig az antiszemitizmus irodalma helyett az antiszemi­ták irodalmát nyújtották. Nem vitás, hogy a zsidó­kérdés, amely nem azonos az antiszemitizmus» problémájával, csali a szociológia és pszichológia szintézisén át kutatható ki. Mint par eccelanee ki­sebbségi kérdés, valósággal klinikai példája azok­nak a problémáknak, amelyek minden kisebbséfl embercsoport körül felbukkannak. Ennek a kisebb­ségi kérdésnek mélyebb megismerése korunk egyik nagy problémája és különösen bennünket, magyarokat érdekelhet. — A zsidókérdés — folytatta előadását Szé­kely Béla —, mint ilyen, két forrásból táplálko­zik. Az egyik a tömegeknek az az indulatmegnyi­latkozása, amellyel az önmaga elleni indulatait a körülötte, vagy mellette élő kisebbségi ember­tömegekre vetíti ki, tehát a legkisebb ellenállás frányában. Ugy látszik ahhoz, hogy egy ember­tömeg befele azonosíthassa magát, tehát szerssse egymást, az szükséges, hogy kifele gyűlöljön. A zsidóság kétezeréves szétszórtságában mindig ki­sebbséget alkotott és így magára vonta a körü­lötte élő népek türelmetlenségét. Nemcsak a zsi­dóságnak sorsa ez, de sorsa sok más kisebbségi tömegnek is, igy például teljesen azonos vele az örménykérdés. — Az antiszemitizmus — folytatta —, amely egyformán táplálkozik indulati és szociális ele­mekből, politikummá válik akkor, amikor a kü­lönböző korok gazdasági válságaiban az elnyo­mott néposztályok indahtat a mindenkori uralkodó réteg — a zsidóságon vezeti le. Ez a jelenség végigvonul a zsidóság kétezerévas szétszórtságá­nak történőlén és a mai antiszemitizmusnak is ez a szociális magyarázata. Kedd, 1937. március 2. Végül azt fejtegette, hogy megoldható-e a zsidó­kérdés, lehet-e az antiszemitizmus ellen harcolni? A zsidókérdést maguk a zsidók nem oldhatják meg, de legkevésbé oldhatja meg az antiszeirfttizmus. A zsidókérdés és ennok megnyilatkozási formájában az antiszemitizmus olyan társadalmi kérdés, me'.y csak kisérő jelensége az egész emberiséget for­máló problémáknak. Minden olyan törekvés, amely az emberiség ügyét szolgálja, amely az ember é» az ember közötti ellentétek megszűntetésére, mi­nél nagyobb tömegek minél teljesebb boldogság gára törekszik, a maga nagy problémájában meg­oldja a zsidókérdést is. Azzal fejezte be előadását Székely Béla, hogy a zsidóságnak nem lehet más feladata, mint mindenben azokkal azonosítani ma^ gát, akik ezt a fejlődést, a haladást, nem pedig a reakciót és az elnyomást szolgálják. Az általános érdeklődéssel fogadott előadás után dr. Biedl Samu állott fel szólásra és a legutóbbi jelenségekkel foglalkozott. — Mindgyakrabban hallunk zsidózni — mon« dotta •—, semmiféle témakört nem lehet manapság ugylátszik letárgyalni, hogy a zsidózástt egyeseit be'.e ne keverjék. Lassankint megszokjuk ezt és unalmas lesz. De eggyel nem tudok megbarátkoz­ni, eggyet nem tudok megértenni és ez az, amikor, más fe ékezet papja cselekszi ezt. Minden vallást egy láthatatlan, de annál jobban érezhető erős kö­telék fűz egybe. Ha bármely vallást llekkicsinyi-« tünk, az feltétlen a másik felekezetre is visszahat. A papnak kötelessége védeni a vallást, magatartá­suknak meg kell fe'.elniök annak a követelmé­nyeknek, amelyeket a vallás tételes törvényei elő­írnak. Ebből következik, hogy minden pap, akt vét a vallás e'len és gyűlöletet hirdet, a saját vallása ellen is vét. — Szeged a vallásos türelem városa volt min­dig — folytatta dr. Biedl Samu. Most azonban él itt a városban egy pap, aki sportnak tekinti, hogy a zsidóság ellen gyűlöletet szítson. Nem foglalko­zom az illető személyével, nem foglalkozom azzal sem, hogyan lehetséges ez, egy papi hivatalt be­töltő egyén miképen vdllalkozhatik a gyűlölet szi­tására. De igenis foglalkozni kivánok azzal, mit vét a kötelessége ellen az a pap, aki gyűlöletet hirdet a szeretet helyett. A papnak kötelessége^ hogy Istent határtalanul tisztelje. Ez magában foglalja azt, nem teszek olyasmit, ami visszatett sző — a gyűlölet szitása pedig visszatetsző —• Isten előtt. Az emberszeretet, hirdetése a pap kö­telessége; a pap nem ismerhet különbséget ember és ember között. Ha valaki pap létére a gyűlölet hirdetésére vállalkozik, az önmagát helyezi a tisz­teletkörön kívül, amely minden papot megillet'. Biedl Samu ezután foglalkozott a pap sgyilc cikkével és ezeket mondotta: — Ebben a cikkben legleplezetlenebb a törek­vés, hogy Szeged társadalmi békéjét megbontsa és a zsidókat a közgyülölet középpontjába állitfcva. Minden ami rossz és a zsidók ellen hangoztatott vádak, azok benne foglaltatnak ebben a cikkben. Azzal fejezte be felszólalását, ugy érezte, hogy kötelessége az első kinnálkozó alkalmat felhasz­nálni arra, hogy az igaztalan támadásokat visz­szautasifsa. Taps követte dr. Beidl Samu felszólalását, amely után az est befejeződött. Mindennémii ENYVET legiufiányosabban szállít: »HUNGÁRIA« mfllrágva,Ké»és«egyiiparri. BUDAPEST, V. ÁRPÁD UCCA 8. SZ. Szegedi lerakat Goldgruber Gábor és Fiai SZEGED, KORONA UCCA II. Ka m Kis mm,m uan pengőért nyaralhat a Balatonnál kaphat vitorlás vagy turacsónakot VEGYEN BALATONI SORSJEGYEI Kapható a Dèl m agyar­ország kiadóhivatalában Meg kezdődön a Tiszán a gabonaszáttiiás 350-400,000 mázsa gabonái szálVtanale. el a következő Jetekben Szegedről

Next

/
Oldalképek
Tartalom