Délmagyarország, 1936. július (12. évfolyam, 155-181. szám)

1936-07-02 / 156. szám

DEL M AGYAKORSZAG SZEGED. Scerke«zW>«g: Somogyi ucca 22. I. em. Telelőn: 23>33^Klndúhlvatnl, k01c«0nkHnyvt«r é* le^lroda: Aradi ucca S. Telefon: 13-06. - Nyomda: Low Llp«l ucca 19. Telefon: 13-06. . lfivlrnll M levélcím: Délmaoyarorwtei Császár a szószéken Érdemes megellni a kép előtt, tanulmá­nyozni minden vészletét, végighúzni rajta még ujjunkat is, hogy az ecsetvonás nyomá­ban felbarázdált festékcsikok juttassanak va­lamit tapintó érzékünknek is. A drezdai mu­zeurrí külön teremben függesztette fel a six­tini Madonnát, ne zavarja semmi a halha­tatlan műremek előtt a szemlélőt, — igy kellene szemlélni a tegnapi genfi képet is, aimikor a császár megjelent a polgári politi­kusok gyülekezete előtt s kérte közbenjárá­sukat és segítségüket. Abesszínia emigrált császárja megjelent a genfi gyülekezet előtt s a jog és erkölcs nevében kért támogatást. A jog és erkölcs, legalább európai fogalmak szerint kissé gyönge lábon állhatott ott, ahol a rabszolga­ság intézménye még fennállott s ahol az em­berkinzás szörnyűséges esetei nemcsak az igazságszolgáltatás, de a — közigazgatás kö­rében is mindennaposak voltak. Egy kultu­rálatlan éa civilizálatlan birodalom olyan Jogrendszerrel és olyan erkölcsi felfogással, amelytől Európa legalább ezer évvel ezelőtt elbúcsúzott, ez volt a mi elképzelésünk és tudásunk szerint a fekete császár birodalma s most a- «saszár eljött Európába és a törvény es jog nevében kéri a régi állapot helyreállí­tását. A jog segitsen a jogtalanságot helyreállítani, az erkölcs ültesse vissza az erkölcstelenséget abban az or­szágban, melynek közállapotai sokkal söté­tebbek, mint lakóinak bőre. Különös dolog ez a jog r mint ahogy különös folyadék a vér. A jog a legyőzöttek kezében válik csak fegy­verré, ^ a győzőnek elég erőt adnak repülői, tankjai és ágyúi. Emigrált politikai vezérek, elmenekült császárok, detronizált királyok egyszerre érezni kezdik: milyen hatalom van a jogban s az erkölcsi törvények erejében jobban kezdenek bízni, mintahogy trónjukon ülve bíztak tekintélyükben, hatalmuk isteni eredetében s fegyvereikben. Akinek kezéből kiesik a fegyver, az rög­tön a jog és erkölcs szavait veszi szájába. Mi­lyen hatalom lehetett volna kezében, ha a jog tisztult elveire s az erkölcs parancsoló szabá­lyaira felfegyverzetten s trónon ülve is gon­dolt volna. Ha a fegyver a jognak eszköze s az erkölcsnek szolgája is lett volna, nem le­hetett volna kisöpörni országából. A fegy­ver egyedül gyönge s gyönge egyedül az er­kölcsre való hivatkozás is, de ha egymással összetalálkoznak, ha egymással egyesülnek a fegyvereknek és a tiszta erkölcs szabályainak hatalma, akkor olyan uralomnak alapjait vet­hetik meg, mely szembe tud szállni minden hódítási kísérlettel. Nem mondjuk, van hatása s van színpad­képessége is a négus genfi szereplésének, de ezt a haíást csak az érdeklődés elégíti ki s a szinpadiasság csak látnivalóival izgat, de senkit ellenállásra nem ösztönöz, senkiben nem ébreszti fel az erkölcsi helytállás köte­lességér^ését. A szabadságharcok, akármilyen elszigetelt területen folytak, magukhoz húz­ták a szabadság romantikus hőseit ezer mért­földes sebességből is, a görög, a lengyel, a magyar szabadságharcok harcosai köpött voltak angolok, franciák, németek, akikben több volt a mások szabadságának szeretete is, mint a maguk életéhez való ragaszkodás. De kinek szivét indítják meg a négus szavai, Csütörtök, 1936 julius 2. Ara ÍO fillér XII. évfolyam, 156, ELŐFIZETÉS, Bevonta helyben j.-iO vidéken és Budapesten 3.00, klUltUdaq 6.40 pengd. — Eqye» nán Ara hétköz­nap 1°. vaKAr. és Ünnepnap 1® mi- Hir­detések >ei vei ele farlla szerint. Meg Je, tonik héliö kivételével naponta r*o«jel ki fog fegyvert azért, hogy újra rabszolgaság legyen birodalmában, ki megy el életét koc­káztatni azért, hogy karjait kitéphessék és lábait letörhessék azoknak, akiket vétkesek­nek talál a sötét ország sötét igazságszolgál­tatása? Az ország lehet rab, de a népe sza­bad s ez még mindig vonzóbb és még mindig civil'izláltabb állapot, mintha szabad az or­szág és rab a nép. Ha az abesszineket meg lehetne kérdezni a maguk nyelvén, hogy mit akarnak inkább: Abesszínia népének szabad­ságát, de olasz impériumot, vagy nemzeti impérium alatt a maguk szolgaéletének foly­tatását, nincs senki, aki a jog és erkölcs ne­vében, melyet emigrációjában megtanult emlegetni a császár is, a rabszolgasors foly­tatását tudná a négus megkínzott népének ajánlani. Abszolút uralkodókból gyorsan lesznek szabadsághősök, diktátorok hamar változhat­nak a demokrácia legelszántabb követelőivé, csak el kell vesziteniök hatalmukat. Nem volt még olyan diktátor, aki emigrációjában a mások diktatúrájának jogosultságát belátta volna s nem volt még olyan uralmát vesztett abszolút uralkodó, aki hatalmának alkotnia nyos uton való visszaszerzésétől visszariadt volna. A genfi gyülekezet azonban nem al­kalmas arra, hogy a hatalom hajótörötten ezekre az élettapasztalatokra figyelmeztesse Az uralom gyakorlása nem olyan, mint s kártyapartie, amit el lehet kétszer is játszani A genfi gyülekezet megtapsolta a szánandó embert, de szentimentálizmus nélkül lép át a hatalmát vesztett uralkodó fölött, aki az erkölcs és jog segítségével akarja visszasze­rezni azt, amit erkölcs és jog nélkül vesz­tett el. Leon Hiúm és Eden nagy beszéde a Népszövetség szerdai közgyűlésén Blum: »Franciaország sikra szálba háborús szellem ellen, a béliéi a leszereléssel egybekapcsol! együttes védelem biztosíthatja« Eden: „4 megtorlásokat meg kell szüntetni, de a Népszövetség nem ismerheti el Olaszország abesszíniai hódításait" Genf, julius 1. Szerdán délelőtt folytatták a Népszövetség közgyűlését, amely tegnap iz­galmas eseményekben bővelkedett; a tanács­teremben az olasz újságírók tüntettek a négus ellen, aki beszédet mondott a Népszövetség fó­ruma előtt. A hét tüntető olasz újságírót elő­állították a rendörségre és szerdán délelőtt még fogságban tartották őket. Tekintette] a keddi tüntetésre, a genfi rendőrfőnök intézke­désére a palotát rendőrkordon vette körül. Délelőtt fél 12 órakor nagv érdeklődés mel­lett nyitották meg a közgyűlést, amelynek első szónoka Leon Blum, Franciaország miniszter­elnöke volt, akit lelkesen megtapsoltak. A francia minisz­terelnök bejelentette, hogy pontosan körül akarja írni a francia kormárv, a parlament és a francia nép álláspontját. Ezután a békepoli­tikában tapasztalható belső nehézségekről be­szélt. Leon Blum ezután ezeket mondotta: — Franciaország nem csupán Franciaország számára akarja a békét, hanem az egész világ és minden nép számára. Jelenleg titkos erők vannak munkában és a háború réme ismét Je­lentkezik. Franciaország sikra száll a háború okai és a háborús szellem ellen. A Nemzetek Szövetségének tekintélyén tagad­hatatlanul csorba esett, mert nem tudta meg­akadályozni az erőszakos támadást. A francia, kormány semmi szín alatt nem egyezik bele az egyezmény okmány meggyengítésébe és élő valóságot óhajt alkotni az együttes biztonság­ból és az egyezmény okmányban foglalt mar gasztos elveket meg akarja valósítani. A Nem­zetek Szövetsége életét pedig bensőségesebbé óhajtja tenni. Az együttes leszereléssel egybekap­csolt együttes védelem biztosithat ja az általános békét, de a lesze­relés csak függvénye az együttes védelemnek. — A nemzetközi jogrendet két eseménv za­varta meg, — folytatta. Az egyik az olasz— etióp viszály, a másik a rajnai kérdés. A fran­cia kormánynak az a felfogása, hogv a tényle­ges valósággal összeegyeztetve fel kell számol­ni a multat, de nem felbátoritással, mert a kérdés eképen veszélves íránvadóesetet teremt. Olaszország emlékiratának engedé­kenysége megkönnyíti a •helyzetet és esetleg a német válasz is hozzá fog járulni » béke megteremtésének megkönnyítéséhez. — A Népszövetség csődjének oka nem^ a népszövetségi szerződésben, hanem e szerződét, későbbi bizonytalan és kétértelmű alkalmazá­sában keresendő, fippen ezért meg kell szilár ditani a szerződéses kötelezettségeket. Eden beszéde a délutáni ülésen A délutáni ülében Eden argol külügyminiszter mondott beszédet. — Tegnap meghallgattuk Abesszínia csá­szárjának felhívását — kezdte. A császár inél­I tóságteljesen adta elő panaszait és felkeltette i mindnyájunk rokonszenvét. A mostani helyzet ! azonban mindnyájunk számára igen kényes és I érmen ezért annál szükségesebb, hogy szembe

Next

/
Oldalképek
Tartalom