Délmagyarország, 1935. december (11. évfolyam, 270-292. szám)

1935-12-22 / 287. szám

TQ35 december 22. oei MSGyARORszxrí Asz olvasó rovata A nemzetközi auíóuf és a szegedi auíós idegenforgalom Tekintetes Szerkesztőség! A transverzálts autótrt elkészüléséhez idegenforgalmi szempontból nagy reményeket fűzött városunk vezetősége Az idegenforgalom értékét ismerjük» hiszen a látogatók nemcsak Szeged ismeretével és szépségednek emlékével távoznak, hanem iitt tartózkodásuk alkalmával pénzt költenek, mely pénz Szeged gazdasági vérkeringését tápláljaHogy az idegen Szegedet megtekintse. időt kell töltenie a városban» éjszakáznia kell. amely őseiben autóját el kell helyeznie- Az autótulajdonos. kinek vagyonrészét képezi autója, automobiljánajk a nyugat gatageaihoz és service' állomásihoz szotoott kényelmet és kiszolgálást akar biztosítani- Ha nincs megfdelő modern, kényelmes, jól megközelíthető ilyien állomás, akkor az átutazó idegenből semmi haszon nincs- 0 kell érni akkor azt, hogy egy pár napra Szegeden maradjon ős hogy kedve is legyen ehhez a maradáshoz- Ezen cél érdekében, miután me tévesszük szem elől. most elsősorban ax autóval érkező idegenekről van sző. épüljön Szegeden minél előbb egy minden tekintetben modern és kifogástalan garage. serviceállomás és pedig lehetőség szerint a transvep záUs ut mentén, amely a osak átutazni óhajtó idegent te arra csábítsa, hogy városunkban megálljonSzükséges ez a modern garage különösen a szabadtéri játékok idején, amely játékok világhírüknél fogva minden évben nagyobb tömegben vonzzák Szegedire az idegeneket, akik azonban autójukat megfelelően nem tudják elhelyezni. hanem kény'elenek egész Szegeden való tartózkodásuk alat1 az uccán garageirozn'> ami azt hisszük, nem emeli Szegedet a nagyvárosok közéCélszerű volna, ha az automobil szakma helyi képviselői valami megfelelő tervvel állanának el. hogy l.a máskép nem lehet, a város is hozzon valami áldozatot, hogy Szeged modern autógarage- és serv5ceállomásihoz jusson, mert isim ékeljük, a városnak és közönségének haszna nem az átfutó• hanem a Szegeden maradó' időt töltő idegen autóstársadalomtól vanT'sztelette!: (aláírás-) Kellemes ünnepeket szerez annak, akinek a „IflDY" ti!atszertár!tó! vesz ajándékot! Parfőmök, kölni vizek, púderek, piperecikkek. Bfn-vnfláff választékban. S!d£G!l«lil Széchenyi tér 2. (Bihari divatáruüzlet mellett.) J

osiPHiNmnurii és más kül- és belföldi ólomhristólQOk eddig nem létezett hatalmas választék, leszállított karácsonyi árakon hay mm Szeged legrée; bb üveg és porcellánüzletében. I Délmagyarerszáf ij regénye Berezeli A. Károly: „Mária próféta" Karácsonyi számunkban uj eredeti magyar regény közlését kezdjük m,eg- Uj regényünk Írója jól ismert és értékelt a Délmagyarorszdg olvasótábora előtt- Berezeli A• Károly évek óta írja érdekes cikkeit. tanulmányait, verseit, amelyeken keresztül nemcsak megismerte, de meg is szerette és különlegesen érékelte izmos és bátor írói tehetségét a Délmagyarország tábora- Évekkel ezelőtt tűnt fel Berezeli az irodalomban modern, tehetséges és művészi verseivel- Egyik nagys'kerü kötete a másikat követte. aztán érdekes és egészen újszerű drámáival von'a magára az irodalmi körök figyelmétKét bátor, ujhangu színjátékát nagy sikerrel mutatta be a saegedd színház- A tehetséges költő és író első nagyszabású regényével a Délmagyarország ismerte'ii meg a közönséget- Karácsonytól kezdve naponta bő folytatásokban közöljük a regénytA ..Mária prófétádról az iró a következőket mondotta: — Régi meggyőződésem, hogy a társadalom megujhódása szervesen összefügg a nő mivoltának s szociális helyzetének ujjáértékelésévelTudom, hogy tömérdek tévedésünk közül, elsősorban a nőiségről alkotott fogalmaink szorulnak revízióra' már csak aziért is- meTt — hiteim szer'nt — éppen a Nő az a szociális ősifaktor, mely minden társadalmiságnak kútforrása- A férfnek az ősfaktorhoz való viszonya határozza meg a társadalmi berendezkedés milyenségéi— Ez a regény — nem lévén szociológiai mű. hanem elsősorban és mindenekfelett művészi alkotás — nem kísérleti nyula, de még csak nem is illusztrációja a fonti s évekkel ezelőtt éppen a Délmagyarorszdg hasábjain kifejtett elgondolásomnak- Az egyre ziláltabb polgári ideológiából egy Balogh Mária nevű csöndes, különös ós álmodozó kisleány hite keverődik ki. aki ráunva_ a családi élet kínzó paradoxonjaira. megszökik hazulról s elindul a maga u1Ján- Ez igy persze tul egyszerűen hangz'k- A leány azonban, ak5 a maga szeMségében s leküzdhetetlen jóságában egyáltalán nem modern nő. hanem — éppen a fönti adottságai m-iatt — inkább ultra-modern, egyúttal valami különös, víziókra hajlamos, örökösen missz'ót és rendeltetést sejtő megszállott leány is. akinek az életében. mint minden rendkívüli ember életébenvan valami sorsszerű is- Az érző és a jó ember Szenvedésre született- Ez a hajtóereje s ez a vigasza is- Mária titkos izeneteket hall. tele van iószámdékkal s szinte misztikusan csak csúfondáros. fájdalmas dolgok történnek vele- A sorsa elől még tragikus szerelme árán sem térbe1 ki s bár már a végsőkre is elhatározza magát- — a missziót vállalnia kell — Nem titkolhatom el. hogy a nrófétizmus kérdése mindig érdekelt s hogy évek óta foglalkozom egy mai értelemben vett. próféta lehetőségével- Nyilvánvaló, hogy a ma prófétája neim élhet a vadonban s nem vándorolhat városról-városra. mint a középkor szentjei- De hogy prófétára mindenkor sziikség volt és van. azt tudom a történelemből és érzem egy kicsit az életből is- Olyan valakit kellett tehát teremteni, aki nem idegen a mi modern miliőnkben. _aká mindennapi s csak misztikus vonatkozásaiban rendkívüli jelenség Tért kellett adnom tehát a ósoddmak> a megvilágosodás misztériumának. hogy a szürke máz és környezet mögött belső távlatokat villantassak meg az olvasó előtt— A próf ét izmus mindenesetre nem okosság s csöppet sem valami hiperhdtura eredményeSőM A próféta innen van a művészi alkotás bravúrjain, nem idegen anyagban k'vánja magát megörökíteni, néha szinte függetlenül.# személyes létéről is; a prófétának egyetlen igaz1 belső sugallata van csupán: saját életét maradandó alkotássá nemesíteni- A próféta nem alszik s ugy 1/isz saját életében, élete szuggesztív erejében, mint a költő a versben- Aki azonban maga az anyag s az alkotó egyarámt. ;sak msgszájlf valaki lehet, akit örökös önkívület' kényszerit sorsának beteljesítésére- S ez az önkívület talán nem is más. m'nt tágabb öntudat. a távolibb összefüggések ihletett megsejtése— Maga a regény egy nagyszabásúnak tervezett trilógia első része Természetesein igy is befejezett egész- Meg kell jegyeznem- hogy a regény irreálisnak te'Rző keretei ellenére sem zárkózik el a groteszk humor s a dktbnUkus jókedv elől• A misztérUim nem szűkített• hanem kiterjesztett művészi valóság' ahol az áh;tal és az ördögi féktelenség v'v/a örök^küzé»! mét S ez utóbbira számtalanszor nyílt al1 r Iom- mert a regény végeredményben mer* csak a mi társadalmunkban játszódikEisörendU asztalosmunkák antik bútoroké íavitása Szedres! Károly»".4).*1 O. ML T. K. (Országos Magyar TejszBvelKezeti Központi í mSrfcáíOt», culforálf, legjobb esemega teavaiát árnslllik KOCSIS Ferenc, csemegekereskedő !i*rkus Henrk „ Danner Péter es ria „ Pömer PIlKlos Re.iö I. Béla (Jhertsált András valamin! a iobfc csemege és fiitmkereskaíésaWiM