Délmagyarország, 1935. május (11. évfolyam, 96-121. szám)

1935-05-12 / 106. szám

T935 május 12 Dí(MAG7ARORSZ4G T AZSIA BALKA NIZÁLÓDASA Irta TONELLI SÁNDOR Egy amerikai politikai és szociológiai iró megakart ismerkedni a mai Ázsia viszo­nyaival, tehát beutazta Mezopotámiát, Perzsi­át, Indiát, Kínát és Japánt. A mai Ázsia ugyan­is egészen más, mint volt a tegnapi vagy teg­napelőtti. óriási, a mi számunkra szinte el­képzelhetetlen átalakulások vannak folyamat­ban. A nyugat technikai civilizációja betörte Ázsia kapuit és ma egész Ázsia állandó forron­gás szintere. A tapasztalatok, amelyeket az amerikai szerző ázsiai utazásának során le­szűrt, nem voltak kedvezőek. Kedvezőtlen vé­leményét az amerikai szerző egy hatásos cím­ben akarta kifejezésre juttatni. Valami nagyon súlyosat, kulturális szempontból debonesztá­lót akart mondani, tehát megállapította, hogy Ázsia balkanizálódott. Meglátásá­ban a Balkán, mint fogalom, súlyosabb Tibet­nél, Mongóliánál, nem is beszélve a kultúrának olyan ősrégi színhelyeiről, mint Kina, vagy India. Miben áll ez a balkanizálódás? A magyará­zat kissé körülményes, de alapjában véve töké­letesen logikus és érthető. Minden civilizációnak két oldala van, a szel­lemi és anyagi. Az elsőhöz tartozik a világfel­fogás, a hit, a költészet, a tudomány, a máso­dikhoz az élethez szükséges anyagi javaknak előteremtése. A kettőnek kölcsönhatásából születik meg a társadalmi és állami berendez­kedés. A tizenkilencedik század folyamán Európában és az európai kultúrkörhöz kap­csolódott Amerikában a civilizációnak a mate­riális oldala került az előtérbe. A technika ro­hamlépésekkel haladt előre, a közlekedés és ipar hihetetlen arányokban fejlődött és éle­tünk döbbenetes módon mechanizálódott. Az európai ember több-kevesebb joggal képzel­hette, hogy a nagyobb technikai felkészültség egyúttal nagyobb kulturát is jelent. Azonosí­totta magát a technikával, amely megszerezte neki a világ fölötti uralmat. Ugyanakkor szé­les tömegeknek a soffőr-tipus lett a fel­sőbbrendűség megtestesülése és kulturális ide­álja» Egy aggasztó momentuma volt csupán az európai ember mesés térhódításának, amely a huszadik század elejétől kezdve kezdett erő­sebben kisérteni. A technika, a gép, a villa­nyosság és a messzehordó lőfegyver föltétlen «•lőnyt biztosított neki, de nem" nyugtathatta meg abban a tekintetben, hogy mindezeket a találmányokat előbb, vagy utóbb nem fogják-e a többiek, a színesek, a sárgák és feketék is elsajátítani. Mi történik akkor, ha egyszer Kina, Japán és India óriási tömegei megszer­veződnek és a fehér ember technikai segédesz­közeinek birtokában kelnek vele birokra a ví­A Földkerekség legszebb virágoskertje BUDAPESTEN A NARQITSZIGET Egy világváros kellős közepén és mégis távol a világ zajától Koe»z*ege?nes P he lésl. betegbe* ISktleles oyOnyu'Asf kimerülteiméi u '/i iO elíül o) ndíko». Mindenki megtalálja a viszonyainak megfelelő ideális elhelyezést. Margitszlgeialeg!deail»nbb gyógyiürdö H~0~T~E L pTTTtTiTŰ S a legtökéletesebb luxusszálloda, 250 szobával. Appartementek fürdőszobával. — A legelőke­lőbb társaság. — Mondáin szórakozások. — Vi­lághírű konyha. MARGITSZIGET SZANATÓRIUM ippartementjeinek fürdőszobáiban a Szent Mar­gitsziget világjhirü gyógyvizével. — A legmo­dernebb orvosi berendezés. MARGARÉTA*«« DALIASZAtlóK ideális tartózkodást biztosítanak családok ré­szére. Minden elképzelhető sportlehetőség. — Sza­badtéri előadáso. — Hatezer személy befoga­dására alkalmas strandfürdő, amelyet fenti szállók vendégei ingyen látogathatnak. Óriási őspark. lág birtokáért? Ez az aggodalom akkor kezdett határozott körvonalakat ölteni, mikor a mand­zsúriai porondon Japán legyűrte az orosz óri­ást és a nagyhatalmak sorába belépve, mint egyenjogú és egyenrangú fél keresett magá­nak érvényesülést egész Kelet-Ázsiában és a Csendes-oceánon. Mi lesz, ha Kina is követi Japán példáját s ha együttesen, közös erővel lépnek fel a világtörténelem színpadán? Ez volt az az idő, mikor divatossá vált a sárga veszedelem emlegetése, a lehetőségeknek irodalmi vázolása és allegorikus képekben va­ló megfestése. Nos, egyelőre egészen 'más történt Ázsiában. Európa nemcsak a technikai civili­zációt szállította Ázsiának és azok a fiatal kí­naiak, hinduk, sziámiak, fiüppinek, perzsák és más egyebek, akik európai és amerikai főisko­lákon végezték tanulmányaikat, nemcsak a gépek, robbanószerek, repülőgépek és kémiai anyagok ismeretét vitték hazájukba, hanem eszméket is, parlamentáris kormányfor­„PLASTRICOT LASTEX« varázsfonálból ké­szült molymentes fürdőruha. Állandó harmo­nikus rugalmassága kellemessé teszi viselését, szorosan körülfogja a testet, ezáltal megadja az alaknak szép, kifogástalan vonalát. Í6 „PLASTRICOT - LASTEX fürdőruha küiönlceességeinket egyéb modell­jeinkkel együtt folyó hó 13, 14,' és 15-én, (hétfő, kedd, szerdán) — folytatólagos FÜRD ŐRUHA" Dl V AT BEM UTAT Ó keretében ismertetjük. — A bemutatót, melyre tisztelettel meghívjuk, gyártelepünk mintater­mében, Tábor u. 5. Valéria-tér sarok, tartjuk. LAMPELÉSHEGYI QY R: TÁBOR U. 5. - ÜZLET. TISZAI. KRT. ben vett család, a nemzetség legmagasabb társadalmi egység, amit a kinai magának el tudott képzelni. A császárság összeomlott, de uj tekintély nem lépett a helyébe. A családi kötelékeket a fiatalok, akik megismerték az európai és amerikai individualizmust, szét­szaggatták, de uj egységeket helyébe nem te­remtettek. Kina az egymással szembenálló, az ország testét marcangoló ellentétes erőknek lett a tanyája. Nankingí kormány, kantoni kormány, kommunista tartományi kormá­mát, demokráciát, liberalizmust, szocializ­must. kommunizmust, nőemancipációt, nyu­gati filozófiát, szkepticizmust, polgári jog­egyenlőséget. uj neveléstani elveket és mindazt, ami a mi gondolkozásunkat már év­századok óta foglalkoztatja. A mi társa­dalmi szervezetünk már többé-kevésbé alkal­mazkodott mindezekhez az eszmékhez, meg­emésztette, ami belőlük hasznos és immunizá­lódott azokkal szemben, amelyek ártalmasok. De Ázsia nem birta ki az uj eszméknek ezt a betódulását, infekciót kapott. Ezért van ma lázállapotban «^gész Ázsia. Néhány példa elég ennek a betegségi álla­potnak a megvilágítására. Irdi'bpn évezredek óta rendületlen szilárdsásban áll a kaszt­ldrb „IZSÁK" mandulaszappan kicsi I* 1 drb „IZSÁK" fürdőszappan kicsi P 1 drb..IZSÁK'' «ejkr^m szappan nagy P t drb .,IZSÁK" Ovál szappan különleges illatokban P 1 drb „IZSÁK" Lanolin szapan arcfino­mító P t kg „IZSÁK" fürdőszappan P 1 drb „IZSÁK" kölniszappan kiváló mi­nőségű 10. sz. . . . . P t drb „IZSÁK'* kézmosószappan ' io k>: P 1 dkg „IZS ÁK" kölnivíz minden illatban P -10 fiókunk kötelezi cCgünket egv-éne- o'csé áron )6 árn klszo-gá\ására. - t8 -.48 1.33 —.58 —.08 —.10 SISAK 'J0Z5EF R-T I tfiza Latos Körút 42. Tel. : 32 - 66. rendszer, amely korlátokat szab az egyes osztályok közötti érintkezésnek. Annyira szi­gorú ez a rendszer, hogy vannak még érint­hetetlenek is, akik szinte alatta vannak az egész társadalmi piramisnak. Átmenet nél­kül egy ilyen társadalom a polgári jogegyen­lőséget cs az általános, titkos választójogot nem bírja el. — Kina a nemzet és állam fo­galmát európai értelemben sohasem ismerte, ott a császár, a menny fia volt minden hatalom megtestesülése és a szélesebb értelem­nyok, rablóvezérből lett tábornokok és tábor­nokokból lett rablóvezérek viselnek irtó hábo­rúkat a legkülönbözőbb jelszavak nevében egymás ellen. Bellum omnium conlra o m n e s. Mindenki háborúja mindenki ellen. És több-kevesebb eltéréssel ez történik, vagy ez lappang egész Ázsiában, amelyet egyszerre árasztott el a nyugat technikai civilizációja és eszmeáramlatainak hullámverése. Ázsia ezért balkanizálódott. Mert a balkanizálódás nem egyéb, mint az erkölcsi és anyagi kiegyensú­lyozottság hiánya. A Balkán nem azért balkán, mert az anyagi civilizáció ott még nem érte el a nyugati államok színvonalát, ha­nem azért, mert ott a nyugati kultúra és Ri­zánc. életformái folytatnak lelki küzdelmet egymással. Egész Ázsiában a balkanizálódás alól csak Japán kivétel és pedig azért, mert átvette Európa egész technikai tudását, de egy évszá­zados szellemi iskolázottságra támaszkodva el tudott zárkózni az európai eszmeáramlatok elől. Ha szabad ezt az erős kife jezést használ­ni, Japánt az európai kultura nem fertőz­te meg. Lelkileg Japán a maga életét éli, csak külsőleg lett európai és amerikai. Immu­nizálta magát azzal az erkölcsi és társadalmi válsággal szemben, amely Ázsia többi részeit balkanizálta. A tanulság pedig ezekből a megállapítások­ból az, hogy minden emberi társadalom egy hosszú, organikus fejlődésnek az eredménye. Mindegyik társadalom évszázadok küzdelmei során termeli ki maga számára a megfelelő életformákat. Ezeket az életformákat nem le­het máról-holnapra büntetlenül megváltoztat­ni. A legmagasztosabb társadalmi elvek vesze­delmesek lehetnek, ha befogadásukra nem érett népekre akarják erőszakolni őket. Az európai civilizáció és kultura csak ott élhet is virágozhat, ahol adva vannak az előfeltételei. Ezért idegen Európától még ma is a Balkán és Ázsia. &mmmmmmmmmmmmmm Olcsó > Mepblxfíaló ! ifi. Hegedűs Béla disxtemetkezési vállalata Az összes klinikák, állami gyermek­menhely szerződéses szállítója. Szeged, Sxentgyörgy iér 4. Tel.: 15—55. (Éjjel-nappal) Autók

Next

/
Oldalképek
Tartalom