Délmagyarország, 1934. február (10. évfolyam, 25-47. szám)
1934-02-07 / 29. szám
SZEGED, Ä*cr" n«ilO«eq: Somogyi ncca 22..1. rm. Telefon: Z3»33.^kladóhlvatel kölcíflnkönyvlAr é» Jegyiroda : Aradi uccu S. Telefon ; 13—Ö©. — Nyomd« 5 IHw 1,1-rtl nrrn 1». Telefont ll^nO TA»1r«)l «* levéiolm o«imaayan«niaa SMined Szerda, 1934 február 7. Ara 12 fillér X. évfolyam. 29. Ü«. •W^^^nWWWBWW JM, i j. i, ELÖFIZETfiSt HnVonta helyben 3.20 Vldeicen 6» Hadapetten 3.00, ktlllHldHn oenofl. Eqyei uAm Ara hélköinao 12. vn»Ar- e« llnneonnp 20 1111. Hlrdeteaelc felvétele tarifa ncerlnt Neqtel^nl'c hMtrt klvAtftlAv^l n-^nanti wiit« A harmadik birodalom v és az egyház A boroszlói bíborosé sek, Berlram, tegnap pásztorlevelet adott ki s ebben az nj korszak követelései iek Krisztus egyházához való viszonyát mélyre és messzire ható tekintettel vésni szemügyre. Az uj korszak, — mondja a ^i o-o.érsek pásztorlevele, — a fa'egvíég a'apján igyekszik a népközösség minden ragját egvesifeni. Krisztus is szerette né- ét, szedette nemzetét, ám Krisztus te'iintete mél. ebbre hatolt, az Isten fia természetfetét'.i szeretetében és misztikus testében nem egy fajt egyesitett, hanem az egész emberiséget. Krisztus egysége magasztosabb, mint a fajközösség. Akadtak „hamis próféták,— mondja tovább a biborosérsek, — akik a hithű kereszténység helyébe va'ami éle általános kereszténységet akartak becsempészni s ez a mozgalom elsősorban a katholikus egyház ellen irányul Ám a katholikus hit sohasem tűrte és sohasem fogja tűrni, hogy a kiny'lalkoztatás örök igazságának épületéből akárcsak egy kőkockát is kitörjenek* Nincs virrasztnlóbb, mint az ilyen kinyilatkoztatás. Ez a szó: kinyi'átkoztál ás az egyház terminológiádban talán nem is volna halandó ember megnyilatkozására alkalmazható, de ugy érezzük, ho<*y a boroszlói biborosérsek szavaiban mo>t nem halandó ember, hanem örökérvénvü igazság, nem muló felfogás, hanem örö'<élő eszme, életelv, gondolati tartami, világfelfogás s mindezeken tul: a meg nem hamisított katbnlirizmus igaz tartalma j t kifejezésre. A hitleri törekvések ellen, UTV látszik, hiába épit gátat a ha-a'om s hiába ásna árkot a nemzeti érzés. Az erős»ak tiszteletérek uj korszaka kezJcdik s ez a kultusz, az antikultura kultusza olyan akadálytalanul hömpölyög az országhatárokon, mint ahogy kertek keri.ésci rcm akadályozhat-'ák meg a tűzokádó jnélvéből kiokádott láva terjedését Az emberiség legnagyobb értékei mellett mcsf a kat'hoVcizm-xs áll őrt. A kaíholicizmus ereje, a kathoücizmus méltósága, az a tekintély, amit az i teni küldetés kölcsönöz s az isteni jóváhagyás örökit meg. A katholicizmus most ugy áll strázsát a lélek uj epidémiájával szemben, mint ahogy egykor őrizte a magvarság kariával és szivével a törők vanda'izmussal szemben a keresztény Lurónát. A katholicizmus és a pogányság, Krisztus és Wotán, a keresztény és a "pogány isten mérkő. zését akarják életre liivni a nemze'i szocializmus szakadárai. »Nem az egvház állítja az államot léte/ésének problémája elé, — ez csa'< a thco'ógusok őr á i ása, — hanem az uj' nemzefi szo^fálista ánam állítja az egyházat az elé a kér 'és elé: hajlandó- e az egyház a n^met nép politikai hitét elfogadni s akar-e a nemzeti szocialista forradalom előtt meghajolni. mert ma már nem ug yvan, hogy az egvház legitimálja az uj renrlet és annak vezérét, hanem az enyháznak van szüksége az állam legitimál tsára, — irja az Impérium Chrlstianu-n cimü könyvében Martin Goetz, megadva ezzel az uj némot államegyház számára az életnek és tevékenységnek alapjait. Szent Pált és Szent Ágostont, — mondja Hi ler egyik legműveltebb követője, — szörnyű szellemi ballasztként adta át örökségül az egyház az uj kornak a germán lélek megrontására. A provokált egyház — Krisztussal felel és Krisztus tanításaival s azzal a lélekkel, amelyik nem egyetlen fajközösséghez tartozókat, hanem az egész emberiséget ölelte magára, áll szembe ennek a zűrzavaros forradalomnak tani ásaival. A harmadik birodalom a katholikus egyházban hatalmasabb ellensé 'ét látja, niint >az örökkévaló ellenfél«-ben, Franciaországban s »a ífegkérlelhetetlenébb e"Tlenség«-ben, Oroszországban. A harmadik birodalom meghajtotta már horogkeresztes zászlóit i*ranc'Íaország előtt s Hitler (a poli.ikus és nem az agitátor) a harmadik bircd ilom fennállásának évfordulóján ugy beszélt Sztálinról, ahogy liliomos diplouaták szoktak eszmét csc;élni. Franciaországgal meg tudtak egvezni. — ott a négyes szerződés, — meg tudnak egyezni a szovjettel is, de a katholikus egyház őrök ellenfél maradt. A katholikus egyház erejében, tekintélyében, kikezdhetetlen nagyságában reménykedhetik mindenki, aki az emberi szellemnek, az emberi kulturának, az emberi szolidaritásnak értékeit félti a harmadik birodalomtól. S milyen csodá'atos az a rövidlátás, az a vétkes tájékozatlanság, homokbafurt fejnek az a krilikátlansága, amivel — Németországon kívül, — azok kacérkodnak leginkább a hitle i tanokkal, akik magukat a harcos katholicizmus legkérlelhetetlenebb hivei k-zé sorozzák. A katholikus eqvház érdekét nem az országhatárok szabják meg, senki nem íllhat az üldöző Í közé, aki az üldözött érdekeiért harcol. Ennyi tájékozottságot, ennyi iskolázottságot, ennyi krilikát talán szabad a harmadik birodalom — nem német híveitől és szálláscsin'álőitól is megkövetelni'' Véres forradalmi események Páris uccáin 40 ezer fflnvl tömeg rohama a kamara ellen — Kőzéporos támadás a lovasrendőrök ellen — Villamosokat és autóbuszokat borítottak tel Sortiiz a Place de la Concorde-on Halottak és sebesültek — Gyújtogatás a hadügyminisztériumban, az uccán felgyújtották a barrikádokat Botrányok, verekedések á kamarában (Budapesti tudósítónk télefonjelentése.) Parisból jelentik: Soha még olyan nagyarányú óvintézkedéseket nem foganatosítottak a parlament védelmére, mint kedden. A parlament épületét széleskörű rendőri kordon vélté körül. A parlament előtt a rendőri teherautók egész sora állott. Az igy összeállított barrikádok között nemcsak rendőrcsapatok helyezkedtek el, hanem felsorakoztak a köztársasági gárda osztagai is. Az ülésteremben feszülit izgalommal telt Jégkörben olvasta fel Daladier miniszterelnök kormánynyilatkozatát. Amilyen viharos helyesléssel fogadta ezt a baloldal, ugyanolyan elkeseredetten tiltakozva válaszolt a jobboldal. A miniszterelnök beszédét időnként olyan heves tüntetések zavarták meg, hogy az ülés folytatása lehetetlennek bizonyult. Előfordult az a példátlan helyzet, hogy az elnök a kormánynyilatkozat felolvasása közben volt kénytelen az ülést felfüggeszteni. A botrány akkor érte el tetőpon:ját, amikor Daladier a Stavisky-ügyről neszéit. A jobboldal viharos közbeszó'ásai elviselhetetlenné uették a helyzetet. A kommunisták kórusban kiáltozták: „Éljen a szovjet". Az egész Házon olyan óriás,} Íz* galom vett erőt. hogy az elnök ne>m látott helyesebb megoldást, mint az ülés felfüggesztését. Daladier sápadtan állott a szónoki emelvényen az ülés felfüggesztése után is, nem törődve az előtte lejátszódó ujabb botrányos jelenetekkel. A különböző pártállásu képviselők az ülés felfüggesztése után kirohantak padiaikból, a szónoki emelveny körül csoportosultak és éles szóváltásba elegyedtek, majd általános verekedés kezdő* dött. A jobb- és baloldali képviselők elkeseredetten ütlegelték egymást, csak a teremőrök erélyes közbelépése tudott vége vetni a példátlan botránynak. Jó félóráig tartott, amig az izgalom annyira lecsillapodott. hogy az ülést ismét meg lehetett nyitni. Ekkor Daladier befejezve beszédét azt indítványozta, hogy czak a négy legsürgősebb interpellációt tűzzék napirendre és hozzátette, hogy a javaslat megszavazását bizalmi kérdésnek tekinti. Ez ujabb vihart váltott ki a jobboldalon. A stavaxás tSbbeéget hozott a ladier-kormánynak: a kamara SOH szmmzattal 217 ellenében biztft-