Délmagyarország, 1933. november (9. évfolyam, 249-272. szám)

1933-11-29 / 271. szám

T933 november 29. DÉLMAGYRORSZAG 5. Nagy karácsonyi és újévi vásár 4SK2TIBÍF 9 Férfi és nöi szövetek, vásznak, barche'ok, paplanok stb. mélyen Károlyi ucca lli^RiUUVM VK1 í leszállított áron.»«- Karácsonyi ajándékdarabokitan nagy választék! (volt Feketesai 3. szám alall (volt Feketesassal szemben.) SÍ* A város dollártartozása A pélmagyarorr"ág keddi számában megje­lent fenti cimü cikk joqi vitát indított meg s minthogy e vita során általánosságban a bírói gyakorlat is érintve lett, indíttatva érzem ma­gam e közérdekű ügyben a bírói gyakorlat ide­tartozó következő eseteit feltárni: 1. A Kúriának a Polgárjogi Határozatok Tá­rába (PHT) 80. szám alatt felvett elvi határo­zata szerint: „A kamatfizetés elfogadása a tő­kekövetelés visszafiz, tés^nek határideje hall­gatag meghosszabbításának lévén tekintendő, mindaddig, míg azon idő, amelyre a kamat le­fizettetett, le nem jár, — a töke visszafizetése nem követelhető." 2. A Kúriának a Polgárjogi Határozatok Tá­rába 764. szám alatt felvet' elvi határozata sze­rint pedig: „Külföldi pénzértékben meghatá­rozott pénztartozás átszámításánál ellenkező megállapodás hiányában az az árfolyam az irányadó, amelyet a fizetés idejében jegyez­nek." 3. Ha ehez figyelembevétetik a váltótörvény­nek a vita során felhívott 37. szakasza, mely fizetési napot, nem nedig lejárati napot emlit — amely kétféle megjelölés a gyakorlatban az esetek túlnyomó száméoan egybeesik, de a je­len adott esetben szükségszerűen különváltan jelentkezik —, ugy arra a meggyőződésre lehet jutni, hogy birói döntés esetén közelebb áll an­nak a lehetősége, hogy átszámítási árfolyam­nak az azon a napon jegyzett árfolyam tekin­tetik, ameddig a váltótőke visszafizetésére a haladék a kamat elfogadása által a hitelező részéről megadottnak vétetik, mint annak a lehetősége, hogy a lejárati nap árfolyama fog alkalmaztatni, annál is inkább, mert 4. a pénzintézet a kamat elfogadásakor jogfenntartó nyilatkozatot a valutáris kocká­zat viselésének áthárítása tekintetében nem tett. ' 5. A pénzintézet álláspontja voltaképen a dollárkölcsön valorizációját célozza, amire törvényes alap annál kevésbé nincs, mert az ide nem is tartozó valorizációs törvény 4. sza­kasz 1. és 3. pontja szerint a készpénzkölcsön­tartozás és a váltón alapuló pénztartozás fo­galmilag kivétetett az átértékelhető kötelmek sorából. 6. A fenti álláspont helyessége vitatható an­nak ellenére, hogy a Kúria ismételten kimond­ta (Jogi Hirlap I. évfolyam 705., II. évfolyam 163. szám alatt közölt esetekben), hogy a telje­sítésre adott halasztás, mint az adós részére nyújtott kedvezmény az ő terhére esik; az idő­közi árváltozások veszélyét tehát az adós vi­seli. — E határozatok ugyanis nem valutáris értékváltozásra, hanem az ügylet tárgyául szol­gált áru árváltozásaira vonatkoznak; — ez ál­láspont annál inkább helytállónak látszik, mert a jelen esetben a váltótörvény 37. szakasz fő­szabálya a külföldi pénznemben kontrahált ügylet tekintetében a alósággal" való vissza­fizetést rendeli, amely mindennemű értékvál­tozás, átszámítási árfolyamhullámzás tekin­tetbe vételét kizárja. 7. Végül figyelembe jön a Kúriának a valo­rizációs törvény életbelépése előtt követett gya­korlata, mely szerint még azokban az esetekben sem, amikor az ügyleti jogcim egyébként át­értékelést engedett 'a magyar korona időközi elértéktelenedése okából, a külföldi pénzér­tékben teljesített követeléseknél a külföldi pénz értékcsökkenése esetén átértékelést nem engedett. (Jogi Hirlap I. évfolyam 1062., 1865. és II. évfolyam 486. számok alatt közölt jog­esetek.) Dr. Mezei Sándor. Sehol olcsóbban! m^ a • J> és kellékek g»zd»R TfUasitékban RilOiO PHILIPS «„ STANDARD legújabb készítményei ná'am kapható Szántó Sándor lÜTSSTV Egyetemünk és a Mult Irta dr. Farkas Béla Abban a fölöttébb nehéz helyzetben, melybe az egyetemek, de más kulturális intézménye­ink is jutottak, nem régi föllendülés után süly­lyedőben egy végelátatlan hullámvölgy felé, az egyetemek megcsonkításával kapcsolatban több oldalról hangzott el olyan felfogás, hogy a szegedi egyetem más elbirálás alá veendő, mint a többi vidéki egyetem: „De van egy szempont, amely talán tekintetbe vételt érde­mel, hiszen a szegedi egyetem a kolozsvári egyetem folytatása" (br. Korányi), avagy: „Ha a debreceni és pécsi egyetemmel kapcsolatban végszükség esetén talán lehetne ilyen tervek­ről beszélni, arra sohasem mernék gondolni, hogy a szeged-kolozsvári egyetemhez valami­lyen formaban hozzányúljanak" (Navratil) (1933. okt. 27.) Ha az egyetemen többé kevés­bé kivül állók érezik ezt a vonatkozást, meny­nyivel inkább érezhetik azok, akik benne él­nék, akik életüket jódarab ideje annak életé­vel együtt töltötték s igy múltjának részeseivé váltak. Az 1933—34. évi állami költségvetés indokolásában többek közt ezeket olvashatjuk, hogy a m. kir. Ferenc József-tudományegye­temet az 1872. XIX. tc. Kolozsvár székhellyel alapította, az egyetem négy kart ölel fel (jog és államtud., orvostud, bölcs., nyelv és tört. tud., valamint matematikai és természettudo­mányi.). Erdélynek elcsatolása után az egye­tem kezdetben Budapesten folytatta működé­sét. Majd az 1921 :XXV. tc. értelmében ideigle­nesen Szegeden nyert elhelyezést, ahol az 1921. évi október hó 9. óta működik. A debreceni „Tisza István" tudományegyetem felállításáról az 1912:XXXVI. tc. rendelkezik olyképpen, hogy az fokozatos fejlesztés mellett államköltségen, részben pedig Debrecen város hozzájárulásával létesíttetik. Hittudományi, jog- és államtudományi, vaalmint bölcsészet­tudományi kara az egykori ref. főiskolából fejlesztett ki, mig az orvostudományi kar uj alapitás. Az egyetem működését — bár cson­kán — az 1914—15. tanévben kezdte meg. Az „Erzsébet" tudományegyetem az 1912. XXXVI. tc-kel létesitetett. A törvény végrehaj­tásának kezdetéül az 1914. év őszén csak a jog- és álamtudományi kar kezdte meg Po­zsonyban működését, niig a bölcsészet- és az orvostudományi kar csak az 1918. év folya­mán. Pozsony városának elcsatolása folytán az egyetem bölcsészettudományi és orvosi kara az 1919. év szeptember havában, jog- és állam­tudományi kara pedig az 1921. év augusztus havában Budapestre költözött. Az 1921. XXV. tc. a menekült pozsonyi egyetemet ideiglene­sen Pécsett helyezi el. Az egyetem itt 1923 ok­tóber 14-e óta működik három karral. Az ág. evangélikus hittudományi kar ugyanakkor Sopronban kezdte meg működését. Hogy mi lesz ezután, hogyan fog alakulni az egyetemek fakultásainak és tanszékeinek sorsa, nem tudjuk, de ha van jogos kivánság, mely sértetlenül óhajtaná megtartani azt, amit előző évtizedek hosszú sora alatt szellemi ér­tékekben megszerzett, ugy a kolozsvári egyetem és ennek fa­kultásai vethetik fel ezt a kérést, mint akik immár megszerezték azt a szellemi kincset és erkölcsi értéket, melyet hagyományok­nak hivunk s amelyek sze­retete és az értük való fele­lősség anál nagyobb, minél mé­lyebbre nyúlnak be azok az el­múlt időkbe. A különbséget tehát, mely a szegedi egye­tem és a többi vidéki egyetem között fennáll, főként a szegedinek múltja és szervezeteinek különleges alkotása világítja meg; ezekről szándékszom ismertetést mondani az aláb­biakban. Az egyetemek — universitás-ok — a tudo­mányosságnak központjai ,ahoI a tudományok összességének főbb ágazatait tudós szakférfiak müvelik és a tudományos életpályákra készü­lőknek tanítják. Eredetük a XII. századra ve­zethető7 vissza, de a fakultásokra, azaz egyes tudományszakokra való szétkülönülés a párisi egyetem mintájára a XIII. században kezdő­dött, amelyen és amely után hagyománysze­rüen az európai kontinensen általában 4 tu­domány szak, azaz fakultás volt, úgymint a hittudományoknak, az orvosi tudomá­nyoknak, a jog- és államtudomá­nyuknak és az artes liberales-nek fakultásai, mely utóbbiból bölcsészet, nyelv- és történet­tudományok és a természettudományok fakul­tásai lettek. Európának egész középkori kul­turperiodusában ilyen teljes négy fakultásos egyetem csak igen ke­vés volt, sőt Olaszországban inkább az egy fakultásos egyetemek voltak gyakoriak, ahol ezek a kü­lön tudománycsoportok is az universitas nevet használták; igy volt jogi universitas (Bologna), orvosi universitas és jó ideig nem volt a sok egyetemből alig egy pár, melynek mind a négy fal íultása meg lett volna. (L. az egyetemekre vonatkozóan részletesebben: Magyary, Márki, Pauler, Schneller, Grosz munkáit.) Kezdet­ben persze az egyetemek célja a tudás vágyá­nak Kielégítése, a szellem fejlesztése és a mű­veltség megszerzése volt, inkább luxus, mint hivatás, mint ahogy hallgatói is leginkább va­gyonos úrfiak és csak kis számban szegények voltak. Külföldi egyetemekre jártak a magyar ifjak is, még pedig az Árpádok idejében főként a pá­rizsira, ugyanakkor és későbben a bolognaira, majd a pádovaira, de különösen a nagy idők­nek, dicső koroknak szellemi virágai: a pécsi, óbudai és pozsonyi egyetemeknek 30—50 évig tartó működése után főként a bécsi, krakkói, prágai, a reformáció ideje alatt a wittenbergi, heidelbergi, majd a lipcsei, hallei és főként a hollandiai egyetemeket látogatták. Szükségszerű kivánalom volt tehát, ha a ma­gyarországi hatalmasságok igyekeztek főisko­lákat állítani fel, hogy a külföldön tanuló ma­gyar if jakat otthon tartsák, sőt hogy másokat is idecsalogassanak. Ezt óhajtották Nagy La­jos, Zsigmond'és Mátyás királyok alapításai után ezt célozták az erdélyi fejedelmek és ezért létesitett egyetemet Pázmány Péter Nagy­szombatban. A magyarság akkori élete azonban nem volt tudományos elmélyülésre való. Világtörténelmi helyzete nem volt olyan, hogy a tudomány mű­velése állandó központot biztosithasson, bár kétségtelen, hogy a hozzávaló érzék, az arra­való akarat és megvalósítási szándék nem hi­ányzott. Talán sehol a világon nem volt még ország, ahol azért kellett elhatározni egy városnak előbb kőfallal való körülbástyázását, mert a fejedelm ottan tudományos főiskolát akar fel­állítani, mint Erdélyben, abol ezt a marosvá­sárhelyi országgyűlés Szászsebesre kimondot­ta. Ezért nem lehetett nálunk hosszú életű a tudományos főiskola, mert bizony nálunk szá­zadokon át hadistudiumokat kellett gyakorol­ni, ahhoz pedig sehol a föld kerekségén a ma­gyar családnál jobb iskolát nem lehetett volna találni. Az egyetemek, illetőleg főiskolák ala­pítása iránti későbbi törekvések a hit­élet irányítására való törekvésekre ve­zethetők vissza. Ezért adott Báthory István lengyel király és erdélyi fejede­lem 1581-ben meghatalmazó és alapítólevelei a jezsuiták számára, kolozsmonostori, később kolozsvári főiskolájok megnyitásához. A je­zsuitákat azonban Báthory halála után rövi­desen kiüldözték Erdélyből, kolozsvári egye­temüket pedig földig rombolták. A XVII. év­század majdnem egesz ideje alatt Erdélyben

Next

/
Oldalképek
Tartalom