Délmagyarország, 1930. március (6. évfolyam, 50-73. szám)

1930-03-09 / 57. szám

1930 március 9. DEUVHÍiVARORSZAG 17 A Pélmegyaromág regénye STEFAN ZWEIG: A RENDŐRMINISZTER FOUCHÉ ÉLETE Fordítottai SZ1NNAI TIVADAR 11 De a vagyonon kívül a kereszténység ellen is vadul hadakozik ez az ember, aki később herceg és milliomos korában, királyi védnök­ség mellett az Egyházzal szentesitteti házas­ságát. »Ezt az álszenteskedő kultuszt a köz­társaságba és erkölcsbe vetett szabad hittel kell felváltani« — hangoztatja és rendeletek egész sorában támad rá a templomokra és szó­székekre. A papokat megfosztja előjogaiktól. A templomon kivül nem viselhetik papi ru­házatukat. »Legfőbb ideje, hogy a gőgös papi osztály visszatérjen az őskereszténység egy­szerűségéhez és ne különítse el magát többé polgároktól«. Joseph Fouché már nem éri be azzal, hogy legfőbb katonai hatalom, legmagasabb igaz­ságügyi hatóság és a közigazgatás korlátlan fliktátora. Egyházi kérdésekben is magához ragadja a rendelkezés jogát. Megszünteti a cölibátust, sőt egyszerűen megparancsolja a papoknak, ho^v négy héten belül nősüljenek meg vagy legalább adoptáljanak egy gyerme­ket. Fouché mnga ad össze fiatal párokat és válni akarók házasságát felbontja. A templomi szószékről ateista prédikációkat tart, tagadva istent és a lélek halhatatlanságát. Eltörli a keresztény temetési szertartásokat és a tetne­'ők kapujára egyetlen vigaszul ezt a felírást helyezteti el: »A halál örök álom«. Ez az uj pápa meghonosítja a polgári keresztelést is és Neversben maga kereszteli meg újszülött leányát, akit a megye neve után »Niévres«­nek nevez el. Kirendeli a nemzetőrséget és a nvilt piacon, dob- és kürtszó mellett tartja meg a keresztelőt. Moulinsben lovascsapat élén bejárja a várost, kalapáccsal szétzúzza a szentképeket és kereszteket, a »régi fana­tizmus szégyenletes szimbólumait«. A zsák­mányolt püspöki süvegeket és oltárteritőket máglyán égeti el. A csőcselék ujjongva kö­rültáncolja az istentelen autodafét. De nem elégszik meg azzal, hogy élettelen tárgyakon, törékeny képeken és szobrokon diadalmasko­dik. Munkássága akkor ér el teljes sikert, Minikor ráveszi Francois Lorent érseket, hogy harminc papjával együtt csatlakozzék hozzá. El is dicsekszik langyosabb ateista-társainak, hogy sehol sem irtották ki a babonát olyan gyökeresen, mint az ő kerületében. Az ember azt hinné, hogy jelszavaktól ré­szeg, félőrült fanatista követte el ezeket a «lolgokat. Szó sincs róla! Joseph Fouché csak színlelte a szenvedélyes gyűlöletet, valójában józan és hideg számítás vezérelte. Érdemeket akart szerezni magának a konvent előtt. Tud­li, hogy a forradalmi szónoklatok árfolyam­értéke ugyanolyan mélyre süllyedt, mint az állami papírpénzzé. A nagy lármában már csak vaskosabb teltek hatnak. Ezért az ősz­szerabolt egyházi kincseket felküldte Párisba. l ádaszámra mentek a konvent cimére az ezüst gyertyatartókkal, arany ereklyetárgyak­kal, oltári ékszerekkel megrakott szállítmá­nyok. A köztársaság súlyos pénzzavarban s/envedett és Fouché kincses küldeményei kel­lemes meglepetést jelentenek a konvent szá­mára. Fouché neve szájról szájra jár, foga­lommá válik. Addig alig ismerték, de ezentúl igazi vasembernek, a forradalom lekszilárdabb pillérjének számit. Joseph Fouché, amikor missziójáról vissza­tér a konventbe, már nem az a szürke kép­iselő, aki 1792-ben volt. A konvent nem tagadhatja meg elismerését attól a férfiutói, aki tizezer regrutát toborzott, százezer arany­frankot, ezer font aranyat és ezer rud ezüstöt préselt ki a kerüleléből. anélkül, hogy a »nem­zeti borotvát«, a guillotinet igénybe vette vol­na. Az ultrajakobinus Chaumette dicshimnuszt zeng a tiszteletére. »Fouché polgártárs való­ságos csodákat müveit* — nu>.. i„. ..aumet­te. — »Támasza volt az öregeknek, gyengék­nek és szegényeknek, réme a reakciónak és a vallási fanatizmusnak. A szabotáló gyárak munkáját megindította, a gyanúsakat letar­tóztatta, a vétkeseket megbüntette, a nép ki­zsákmányolók ártalmatlanná tette.« Egy év sem telt el azóta, hogy Fouché óva­tosan helyet foglalt a mérsékelt-irányu kon­vent-tagok padsoraiban. Egy év sem telt el azóta és most már a legradikálisabb radiká­lisnak számit. Amikor Lyon fellázad és a reakció leverésére különösen erélyes, könyör­telen és megbízható embert keresnek, nem is gondolnak másra, mint Fouchéra. Ót bíz­zák meg azzal, hogy hajtsa végre a legször­nyűbb büntetést, amely páratlan a világtörté­nelemben. A konvent dagályos dekrétuma igy szól: »Azok a nagy szolgálatok, amelyeket eddig a forradalom ügyének leltél, biztosítékot nyújtanak jövendőbeli telteid tekintetében is. A te feladatod lesz, hogy a zsarnokságtól fel­szabadítandó városban újra kitűzd és lángra lobbantsad a szabad polgári szellem fáktyáját. Fejezd be a forradalom müvét, végezz az arisztokratákkal! Gondoskodj róla. hogy utol­só hatalmuk romjai szétzúzzák és eltemessék őket!« MÁSODIK FEJEZET. A „l«on! füzmesíer" 1793. Lyon felkelése a francia forradalom törté­netének legvéresebb lapjai közé tartozik. Egyetlen francia város sincs, ahol a társa­dalmi elleniélek annyira kiéleződtek volna, mint Lyonban, a selyemgyártás hazájában, amely az akkor még túlnyomó részben fö!d­mivesekből és kispolgárokból álló Francia­ország legnagyobb ipari gócpontja volt. Ami­kor a párisi forradalom még meglehetősen polgári színezetű, a lyoni munkásság már kü­lönálló proletártömeget alkot és szembehelyez­kedik a kapitalista vállalkozókkal. Nem cso­da, hogy a legvéresebb konfliktus ezen a forró talajon tör ki. A szélsőségek itt a leg­erősebbek, itt válik legfanatikusabbá a for­radalom és a reakció egyaránt. A lyoni munkások és munkanélküliek, az összes környékbeli jakobinusok egy különös ember köré csoportosultak, aki tele volt önzet­len idealizmussal, de naiv hitével több vér­ontást okozott, mint a legbrutálisabb reál­politikusok és a terror összes hiénái együtt­véve. A forradalmi idők méhéből gyakran kerül felszínre ilyen ember és mindig a ne­mes-szándéku, tisztalelkü, vallásosan rajongó, A világhírű z szemeiy- es teherautón és a M. klr. áll. Vas-, Acél- és Gépgyárak által gyártott teiierauiőEs. ausefiuszsit es küiönlesss aysútt vezérképviselete és »ladáí! központ.a: MERCEDES-BENZ AUTOMOBIL R.-T. Bnrtnaest, IV.. V&el ncea 24. H. >: K3rze!fcénvls3'et: Fa'irlfzky István automobil $ kereskedQ, Szegeti, Kossuth Lajos sugárul 5. sr. *..-..-..•.-•.-......-...................,.....i - - ­WW StVVUVVWVOVVVVVV vwv UWvfií« álmodozó utópista az. aki megindilja a könny és vér áradatát, amelytől maga annyira irtó­zik. Lyonban Chaliernek hivták ezt az ideá­lista vezért. Fiatalkorában pap volt, később kereskedő. Az ő szemében a forradalom visz­szatércst jelentett az ősi kereszténységhez, az emberszeretet útját látta benne és önfeláldozó, forró szere'.eltel hirdette az uj eszméket. Jean Jaques Rousseau könyveit forgatta, azt hitte, hogy eljött a Messiás országa, amelyben az emberi érlelem és a testvériség átalakítja az egész világ képét. Izzó emberszerelete a vi­lágégésben a humanitás napjának hajnalpir­kadását látta. Megható fantaszta volt. Részt­vett a Bastille ostromában és a vár egy kövét ereklye gyanánt hazavitte Lyonba. Egy hétig gyalogolt éjjel-nappal, kezében a nagy kő­darabbal, amelyet Lyonban egy oltár köze­pére állított örök például. Marat, a véres­szájú uszító, félisten a szemében, modern Py­thia, akinek minden szava szent. Megtanulja a beszédeit és fellázítja velük a lyoni munkás­ságot. A nép ösztönszerűen megérzi, hogy ez a misztikus lélek a forradalom legszebb virága, de a reakció hivei is felismerik benne legveszedelmesebb ellenségüket, aki több bajt okozhat, mint a leglármásabb jakobinus iz­gató. Chalier körül sűrűsödik össze minden szeretet és minden gyűlölet. Amikor a leg­első csetepaté kitör, ezt a neuraszténiás, kissé nevetséges prédikátort börtönbe vetik. Egy hamis levél segítségével nagynehezen vádat kovácsolnak ellene és igazságtalanul halálra itélik, csak azért, hogy a radikálisoknak el­rettentő példát szolgáltassanak. Az Ítélet egyúttal a párisi konvent provokálása volt. (Folyt, köv.) Ruháfáf, kelméjét, fehérnemllfél csak meg­bízható helyen festesse, ílsziitassa, Lucza Józsefnél forduljon bizalommal Szeged nagy és régi ipartelepéhez : 912 jól és olcsón lesz kiszolgálva. Főüzlet és ipartelep: Rákóczi tér. CSaját ház, az ui adóhivatal és a tűzoltó laktanya közt.) Telefon: 10—75. — Fióküzletek: Kazinczy u. 11. Telefon 994. Gizella tér 3. Telefon 10—55. Kiskunfélegyháza Kossuth a. 15. Fltfjg8nyök tisztítása qözklkészlíés^el. Az Edei szezon szenzációi az OPEL es WONDER csodakerékpárok. ^ Ballon-gummi. Motarüléssel. 2 7» mm -es Miliőkkel. PHILIPS-RÁDIÓK IS havi retzlelre. ™ SPORTKOCSIK gummik és alkatrészek legolcsóbbak W ^ • • gépÁruhá rában Uli" HI» UCCA 1. Kossmeiilkai iniéseiem az egyéni kezelési biztosltja. Estélyi kikészítés művésziesen és az egyéniségnek megielelöen. Hajszál távolítás. Fagykezelés. Szemölcsirtás. Helyi fogyasztás. H. Lengyel Grefe, Vár ucca 7„

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom