Délmagyarország, 1930. március (6. évfolyam, 50-73. szám)

1930-03-15 / 62. szám

Ut.iU iiiiiit'lilJv l,). «^n... L.P . •»).• .1 ' • J.mrraesra» l)ELM\GVA)fíORSZÁ0 19 A Délmagyoromág regénye stefan zweig: A RENDŐRMINISZ1EK FOÜCHÉ ÉLETE Fordítottat SZ1NNAI TIVADAR 14 T>e ezzel jóvátehetetlen, végzetes hibát követ­tek el. Mert, amikor az uszitó beszédektől megrészegült nép valóban követelni kezdi az annyit hangoztatott energikus intézkedéseket, és ár elsodorja a vezéreket, akik titokban nem vették szószerint azt, amit mondottak; akkor már nincs erejük és bátorságuk az árral szembeszállni és meg kell inditaniok a guillotinet, amiről annyit beszéltek, örült szavaikat őrült tettekre kell váltaniok és bor­zalmas verseny indul meg, amelyben senki sem tud lemaradni. Vigyázniuk kell, nehogy a népkegy ellenük irányuló népharaggá vál­tozzék. Buzgón részt kell venniők az ember­hajszában, nehogy a vadászok sorából az ül­dözött vadak közé kerüljenek. Az alágőrdülő kőszikla könyörtelen fizikai tőrvényei szerint mind gyorsabban sodródnak lefelé a lejtőn. Ezreket és ezreket taposnak el, nem gonosz­ságból, nem is szenvedélyes meggyőződésből, most már csak tehetetlen gyávaságból. Mert a világtörténelem, sajnos, nemcsak az emberi bátorság krónikája, miként többnyire ábrá­zolják, hanem az emberi gyávaságé is. És a politika, amelyről azt hiszik, hogy vezető egyéniségek akaratmegnyilvánulása, tulajdon­képpen rabszolgai követése az áramlatnak, amelyet a vezetők indítottak meg ugyan, de később nincs már erejük ahhoz, hogy meg­állítsák vagy irányozzák. A háború is igy keletkezik mindig — előbb a tűzzel és vesze­delmes szavakkal való játék, aztán a hazafias sranvedélyek felingerlése, végül a politikai gazteltek sorozata. Nincs olyan gonoszság vagy brutalitás, amely annyi vérbe került volna, mint az emberi gyávaság. Fouché nem is tudja mi fán terem a szenvedély, mégis tömeghóhérrá válik Lyonban, attól való félel­mében, hogy árulónak fogják tartani és végez­nek vele, h» okosabban cselekszik. De mellé­kes, mi volt az érzése, gondolata, szándéka. A történelemben csak a tett számit és tettei után Ítélve, Fouché rászolgált a »mitrailleur de Lyon« névre, amellyel az utókor meg­bélyegezte. Később még a hercegi palást sem takarhatja el kezén a vérfoltokat Collot d'Herboís november 7-én, Fouché 10-én érkezik meg Lyonba. Haladéktalanul munkához látnak. De a tulajdonképpeni tra­gédia előtt az elcsapott komédiás és a reve­rendájából kiugrott pap rövid szatirjátékot rendeznek, amely az egész francia forrada­lom legpimaszabb epizódjának mondható. Feketemise volt fényes nappal. Chaliernek, a szabadság mártírjának emlékére ünnepélyt rendeznek és ez nyújt alkalmat az atheista orgiára. Előjátékul már reggel nyolc órakor összeszedik a templomokból a még megmaradt kegyszereket. Az oltárokról letépik a feszüle­teket, elrabolják az oltárterítőket és miseruhá­kat. A város egész csőcseléke a Palaee des Terreaux felé tart. Négy párisi jakobinus viszi a menet élén a Chalier hamvait tartal­mazó urnát, virágokkal díszített mellszobrát és kis kalitkában egy galambot, amely állí­tólag a mártír egyetlen vigasztalója volt a börtönben. Mögöttük a három prokonzul lép­ked ünnepélyesen az újfajta precesszióban, amelynek az a célja, hogy Chaliert, a szabad­ság mártírját, aki halálával »megváltotta Lyon népét«, szentté avassa. De ennek az ostoba ceremóniának a páthoszát sem tudják meg­óvni. A nevetséges komédiához ujabb Ízlés­telenség járul. Elővezetnek egy szamarat, amelynek fejére püspöksüveget erősítenek, a farkára pedig egy bibliát és egy feszületet kötnek. A csőcselék ordítozva követi a szegény, riadtan kapálózó állatot. Valóságos indián tán­cot járnak körülölte, kezükben szentképekkel, belyhekkel, miseszerekkel. Így vonszolják vé­gig az Evangéliumot, a tfurvalelkű n?psöpre­dők gaudiumára, az ucca porában. Végre harcias kürtszó megállítja a menetet. A nagy tér közepén, ahol gyeptéglákból oltári emeltek, elhelyezik Chaliers hamwedrét és mellszobrát. A három nemzetgyűlési képviselő tiszteletteljesen hajlong az uj szent oltára előtt. Előbb az egykori ripacs, Collot d'Her­bois szónokol, aztán Fuché tart beszédet. A konvent ülésein mindig hallgatott, de most hirtelen megtalálta a hangját és áradozó frá­zisokkal önti el a mártír gipsz-szobrát. »Cha­lier, Chalier, te már nem élszl Vakmerő bű­nösök másvilágra küldtek, de gyilkosaid vé­rükkel fognak lakolni gaztettükért, hogy hara­gos manesedet kiengeszteljék. Chalier! Cha­liert Képed előtt szent esküvel megfogadjuk, hogy mártírhalálodat megbosszuljuk és az arisztokraták gözőlgő vérével tömjénezünk fe­lejthetetlen emlékednek 1« A harmadik nép­képviselő nem olyan nagyszájú, mint a leendő otrantoi herceg. Alázatosan megcsókolja a szobor homlokát és csak ennyit mond: »Halál az arisztokratákra!« A beszédek után hatalmas máglyát raknak. Joseph Fouché, akinek nemrég még fonzurn volt a fejebubján, nyugodtan végignézi, ámint levágják az Evangéliumot a szamár farkáról és belevetik a tűzbe, az összerabolt feszületek, ostyatartók, misekönyvek közé. A szamarat még megitatják az egyik szent kehelyből, ju­talmul, hogy közreműködött a gyalázatos cere­mónián, aztán a négy jakobinus elviszi Cha­liers szobrát a város legszebb templomába, ahol az elpusztított Krisztus-kép helvébe. az oltárra állítják. Másnap emlékérmeket vernek a gyönyörű ünnepély megörökítésére. Ma már ezek az érmek seholsem találhatók, valószínűleg azért, mert a későbbi otrantoi herceg minden áron összevásárolta és eltüntette őket, éppenugy, mint az összes könyveket, amelyekben ate­ista és ultrajakobinus korszakának hőstettei­ről sző esett. Fouchénak kitűnő emlékező­tehetsége volt. De az a gondolat, hogy kor­társai közt is sokan vannak, akik nagyon jól emlékeznek a lyoni fekete misére, fölötte kel­lemetlen lehetett »Monseigneur le Sénateur« őexcellenciá j ának, a legkereszjényebb király miniszterének. Bármilyen utálatos is Fouché lyoni szerep­lésének a kezdete, az első napon csak bohóc­kodik és m'ég nem ont embervért. De másnap már titkos tanácskozásra ülnek össze a kon­zulok, a város egyik félreeső házában, amely, nek kapuja elé fegyveres őröket állítanak. Bent megalakul a forradalmi törvényszék és az őrség azt az elvet jelképezi, hogy kérés, könyörgés, irgalom nem lépheti át a küszöböt. Hogy Lyon királyai, Fouché és Collot, micsoda szörnyű Szent-Bertalan-éjszakára készülőd­nek, az legjobban látható abból a levélből, amit a konventhez intéznek: »Szilárdjellemü republikánusokhoz méltó eréllyel kivánjuk missziónkat betölteni« — irják. »Arról a ma­gaslatról, ahová a nép bizalma állított ben­nünket, nem fogunk leszállni, hogy néhány többé-kévésbé bűnös ember nyomorúságos ma­gánérdekével törődjünk. Elzárkóztunk min­denki elől, mert nem akarjuk az időnket el­vesztegetni és nem akarunk személyes tekin­tettel lenni senkire. Csak a köztársaságot tart­juk szemünk előtt és azt a parancsot, amely elrendelte, hogy elrettentő példát szolgáltas­sunk. Minden könyörgő szóval szemben süke­tek vagyunk, csak a nép hangját halljuk, amely a mártírok vérének gyors megbosszulá­sát követeli. Minthogy meg vagyunk győződve arról, hogy az elnyomottakon kivül ebben al elvetemült városban egyetlen ártatlan ember sincs, bizalmatlanul fogadjuk a megbánás könnyeit, amelyek hiába próbálják meglágyí­tani a szivünket. Bevalljuk nektek, hogy az irgalmat veszedelmes gyengeségnek tart­juk, amely csak arra alkalmas, hogy bünöa reményeket ébresszen. Ha valakivel szemben enyhén járunk el, akkor a hozzá hasonló bűnösök egész kategóriáját levegőhöz juttat, juk és az igazságszolgáltatás hatását veszé­lyeztetjük. A házak lerombolása lassan folyik, nagyon próbára teszi a nép türelmét. Rob­banó aknák és lángoló máglyák kellenek ide, hogy kellően kifejezzék a nép haragját. A népakaratot nem szabad feltartóztatni, lehe­tővé keli tenni, hogy utat tőrjön magának és romboló vihar formájában nyilatkozzék meg.« (Folyt, köv.) Kosmeiilkai Iniésseiem ax egyént "kexelésí blxíoslífa. Esiélyl lcllcösxltés mUvésxtesen és ax egyéniségnek megfelelően. Hafszál íóvoUítía. Fagykezelés. Sxemölcsirítís. Helyi iogyaaxída. H. Lengyel Gr e/e, Vár ucca 7. Az Idei szezon szenzációi az OPEL « WONDEK csodokerékpárok. </• Ballon-gumini. Motorilléssel. 27a mm.-es HlüMnI. PHILIPS-RADSOK 1« havi reazletre. 892 SPORTKOCSIK gummik és alkatrészek legolcsóbbak W ^ | HB gépAruhazAban U 8i r híd ucca i. Főzni és sütni szórakozás a füst és szagmentes M SCronprinz" petrolgázgéppel. összpontosítható éa szabályozható lángok a főzőedények alatt és ezáltal külön­leges és cjyors a főzés. — Ueyanilyen a sütés és a fűtés is. 70 per­cent megtakarítása a tüzelőanyagnak. — Ara 20 P-től. Próbafőzés minden csütörtökön 8 órától Budapest, VI., Andrássy ut 31. Kérje ár- és referenciajegyzékünket! V. 2! ifronprtnz-werKetől P. 0. Himpfnic, Gnmlramsdorf b. Wien. »Kronprinz* pénz- és időm og takarítást jelent a mai háziasszonyoknak! SzAIltt&s vám- és bérmenlesen, ingyen csomagolással. "^J."? Házaló ügynököket nem alkalmazok.

Next

/
Oldalképek
Tartalom