Délmagyarország, 1929. december (5. évfolyam, 274-297. szám)

1929-12-25 / 294. szám

1029 december 55. DPT M * cvAf, Jls élei meg@oss3zal*foiíása Irta: Tonelli Sándor Az átlagos emberi Sletk'or hosszabbodik. Olyan tény ez, amelyről az egészség­űéi statisztikák számszerű tanulmányozása bárkit kétségtelen módon meggyőzhet. Igaz, hogy a nagyvárosi tömörülések képződése a nyomortanyáknak uj fajtáit teremtette meg, de ezzel szemben a vízvezeték, csatorná­zás, az orvosi szolgálat kiszélesítése, a hi­giéné szabályainak növekvő ismerete, a ragá­lyos betegségek elleni védekezés hatályosabb módjai, az anya- és csecsemővédelem, az ősz­szes kulturállamokban lecsökkentették a halá­lozási arányszámot Az átlagos ember ma nagyobb valószínűséggel remélheti, hogy meg­éri a hatvan, hetven, vagy nyolcvan esztendőt, mint száz esztendővel ezelőtt. \ N A bibliától a huszadik századig >A mi esztendeinknek napjai hetven esz­tendő, vagy ha feljebb, nyolcvan esztendő és nagyobb részök nyomorúság és fáradság, amely gyorsan tovatűnik, mintha repülnénk«, — igy adja vissza a zsoltáros szavait Károli Gáspár magyar biblia-forditása. Sajnos, nem tudom ugyan az eredeti szöveget kontrollálni, de egybevetve a magyar fordítást azokkal a többi bibliaszövegekkel, amelyeket megértek, azt kell feltételeznem, hogy Károli Gáspár nem egészen helyesen adta vissza az eredeti sorok értelmét. A nyomorúság és fáradság kifejezés valószínűleg csak az utolsó eszten­dőkre vonatkozik, mert ezek repülnek gyor­san. De akármiként legyen is, kétségtelen az, hogy a hetven és nyolcvan esztendőt a zsol­táros már kivételesen magas kornak tekinti, amely már nem nagyon alkalmas az élet örö­meinek élvezésére. Kellő statisztikai adatokkal való megalapo­zottság hiányában nagyon nehéz a régebbi idők átlagos életkoráról vitázni. Bizonyítani ugyanis az állításokat nem lehet. Mégis érde­mes megemlíteni, hogy szorgalmas német tudósok száz meg száz adatnak az egybevetése alapján arra az eredményre jutottak, hogy az ezredik év körül az átlagos emberi életkor Németországban nem haladta meg a harminc esztendőt. Ilyenforma próbát, bár szűkösebb keretben mi is végezhetünk. Ha elővesszük például uralkodóházaink családi táblázatait, amelyek a születés és halálozás esztendeje szempontjából megközelítően pontosak, meg kell lepődnünk rajta, hogy mai mértékkel mérve a királyok és atyafiaik milyen rövid ideig éltek. Pedig ők a társadalom legjobb viszonyok kőzött élő osztályát reprezentálták. 'Azok a királyok, akiket a piktorok nagy­szakállú, tisztes öregeknek ábrázolnak, több­nyire már férfikoruk delén, vagy még előbb elhunytak. Teljesen megbízhatók ellenben a londoni orvosegyesületnek saját tagjaira vonatkozó statisztikái, amelyek az 1518. évig mennek vissza. E statisztikák alapján az egyesület igen érdekes kombinatív összeállításokat ké­szített, amelyekből kiderül, hogy 1600 körül egy 45 éves orvos az átlagszámok alapján azt remélhette, hogy 68 évig fog élni, a tizen­kilencedik században pedig a 45 éves orvos várható életkora felemelkedett 77 esztendőre. Az Egyesült Államokban az átlagos életkor a tizenkilencedik század elején 35 esztendő volt, ma 58. A születések száma köztudomású­lag mindenfelé csökkent, de az emberi élet tartama hosszabbodik. De mi, akik már tul vagyunk az emberélet utjának felén, — Dante ezt a félidőt 30 eszten­dőben állapította meg, — az életkor meghosz­szabbodásának jelenségeit magunk körül is tapasztalhatjuk. Sokkal több a még dolgozó és dolgozni akaró öregembor, mint volt har­minc-harmincöt esztendő előtt. Ez valószínű­leg nemcsak azért van igy, mert egy közbeeső generációból sokat kilőtt a háború, hanem mert az életerő konzerválásának lehetőségei e rövid idő alatt is növekedtek. Wélls egyik nagy regénknek, a William Clissold világának súlyos problémái között szerepel az az eltoló­dás, amely az átlagos életkor kitolódása foly­tán megváltoztatja az egész társadalom struk­túráját. Flaíal öregek A tapasztalatok azonban még mást is mutat­nak. Nemcsak kitolódott a korhatár, hanem ezzel együtt az élet éléséhez való jogot is kö­vetelik maguknak azok a korosztályok, ame­lyeket azelőtt a pihenés és nyugalom joga ille­tett meg. Hogy öreg urak néha makacsul ragaszkodnak elfoglalt pozíciójukhoz, mert a pótolhatatlanság téves hilében ringatják ma­gukat, azt azelőtt is tudtuk. Manapság azonban talán inkább megvan ennek az indokoltsága, mint azelőtt, mert tovább megtartják munka­képességüket. Egyenesen feltűnő és szembe­szökő ellenben, ami a nőknél történik. Még a mi gyerekkorunkban a nagymama és a matróna fogalma fedte egymást. Ma nagy­mamák vidám társadalmi életet élnek, utaz­nak, sportolnak és udvaroltatnak maguknak. Egyáltalán nem túlzás Sinclair Lewis regé­nyének nagymamája, aki eltitkolja az unoká­ját, hogy újra tudja kezdeni az életét. Balzac harmincéves asszonya bizonyára csodálkoz­nék, hogy ma még a negyven esztendős asz­szony is érdekes, sőt sokszor talán a legérde­kesebb. Igaz, hogy ez a jelenség csak a társadalom felső rétegeire vonatkozik, ahol az életmód, az egészség gondos ápolása, az anyagi gon­doktól való mentesség, a testkultura és nem utolsó sorban a kozmetika, nagyban hozzá­járulnak az ifjúkori báiak megőrzéséhez. Igaz­ságtalanság volna azonban ezekkel a fiatalsá­gukat megőrző nőkkel szemben, ha a konzer­vatív politikának ezt a sikeres megnyilatko­zását kizárólag a kozmetikának tulajdoníta­nánk. RocTketeller utalványa a száz éves életre Rockefellerről, aki ugy korban, mint va­gyonban a rekordot tartja az amerikai multi­milliomosok között, — köztudomásúlag az olaj­király már betöltötte életének kilencvenedik esztendejét, — mesélik, hogy egy amerikai orvos elixirjének köszöni nemcsak hosszú éle­tét, hanem szellemi frisseségét és testi moz­gékonyságát is. A szenzációra éhes bulvár­sajtó még azt is megírta róla, hogy a nagy­értékű titkot egymillió dollárért vásárolta meg a feltalálótól. Szóval a hosszú élet is olyan kincs, amelyet csak nagyon, de nagyon gaz­dag ember vásárolhat meg magának. Rocke­feller, mikor hallotta a híresztelést, moso­lyogva erősítette meg az Igazságát. Mikor nyolcvanőtödik születésnapját ünnepelte, ba­ráti társaságot látott magánál rendégül. Hogy mennyit ért ez a társaság, ki sem lehetett szá­mítani. Minden vendég a teritéke mellett talált egy csekket, Rockefeller sajátkezű aláírásá­val. A csekk száz esztendei életre szólt és a hátlapján Rockefeller közölte csodaszerének receptjét. A recept következőleg hangzott: 1. Ne hízzál. A karcsúság egészség. 2. Végezz tornagyakorlatokat. 3. Gondoskodj éjszakára tiszta levegőről. 4. Igyál sok vizet. 5. Ne mérgelődj és kerüld az izgalmakat. Szó, ami szó, Rockefeller tanácsai tényleg nagyon megszívlelendők és nem hiszem, hogy akadna egy orvos is, aki kivetni valót találna az amerikai milliárdosnak pontokba sűrített bölcseségében. A tanácsoknak csak egy hiá­nyosságuk van: a hogyan tekintetében nem nyújtanak felvilágosítást. Mert hogyan gon­doskodjék magának éjszakára tiszta levegő­ről a tömegtanyák szerencsétlen lakója és hogyan kerülje az izgalmakat az a munkás, akit munkahiány cimén télvíz idején tesznek ki az uccára? A higiénikus és az élet tarta­mának meghosszabbítását kilátásba helyező élet már igy nem csupán az elhatározástól függ, hanem pénzkérdés is. Minél magasabbra megyünk a társadalmi rétegeződés fokain" annál inkább megvan az élet természetes meg­hosszabbodásának a lehetősége és valószínű-' sége. Az élet mesterséges meghosszabbítása Az emberi természet hozza azonban magá-, val, hogy a normális életkilátások nem gyako­rolnak valami megnyugtató hatást a legtöbb emberre. Akármit Ígérnek is a különböző val­lások a túlvilági élet gyönyörűségeiből, az emberek nagy többsége nem szeret átlépni a fekete kapun, amelyiknek csak egyik oldalán; van kilincs. Ezért keresték a középkorban és az újkor elején reménytelen reménykedéssel az életet meghosszabbító bölcsek kövét, ezért' találták ki a minden bajtól, veszedelemtől, hirtelen haláltól, ragálytól megvédelmező amuletteket és ezért figyel fel ma Izgatót-' tan — pedig az izgalom nem jő útlevél a hosszú életre! — az újságokat olvasó közön­ség, valahányszor Mecsnikovről, Steinachrólr Voronoffról, vagy más olyan professzorról ol­vas, aki mirigyátültetéssel, elixirrel, vagy va­lami speciális kúrával igéri a még elérhető esztendők számának fokozását. Itt érkezem cl okoskodásomnak sarkalatos kérdéséhez: mit jelentene az emberiségre az élettartamnak mesterséges, mondjuk külső, beavatkozás utján való meghosszabbítása. Az élettartamnak az a meghosszabbítása ugyanis,; amelyről eddig beszéltem és amely a társa­dalmi és általános közegészségügyi viszonyok-; kai van összefüggésben, természetes jellegű. Ez a folyamat lassú és fokozatos. A társada­lomnak és a gazdasági életnek van ideje hoz­záidomulni, hogy például a munkaképes kor­határ kitolódik hatvanöt esztendőig. De nii: történik, ha robbanásszerűen találja érni egy ilyen változás a társadalmat? Hogy ezt megértessem, dióhéjban elmon­dom egy német irónak tíz-tizenöt éve megje­lent regényét, amely a regényíró szabadságá­val élve, túloz ugyan, de alapjában véve helye-, sen fogja meg a problémát. A regény címe »Az élet csodája«, Írója Wilhelm Rubiner.j Semmi közelebbit nem tudok róla, tehát nem; a könyvének akarok reklámot csinálni. Az élet csodáfa Egy fiatal tudós felfedez egy olyan szert,' amely többhetes injekciós kura után visszadja'; az elvesztett fiatalságot. A tudós először állato-| kon végez sikeres kísérleteket, azután áttér, az emberekre is. A célja az, hogy minél több pénzt tudjon kipréselni a találmányából. Hogy, ezt elérhesse, nagyon megfontoltan lát neki, a tervének. Megtudja, hogy az egyik legna-i! gyebb bank vezérigazgatója elbocsájtotta meg­rokkant, öreg hivatalszolgáját. Ezt a hivatal­szolgát veszi kezelésbe és mikor a kezelés tel­jesen sikerült, visszaküldi a direktorhoz, hogy jelentkezzék uj szolgálattételre. A direktor, aki maga is öreg ember, de magán nem akarja észrevenni a szenilitás jeleit, — ez is telje­sen emberi vonás, — nem hisz a szemének. Érdeklődik a dolog iránt és mikor mindent, megtud, magához hivatja a fiatal doktort. 6 is alá akarja vetni magát a kúrának. A dok­tor nehéz milliókat követel. Az alkudozás a szemérmetlennek tetsző követelés miatt félbe­marad, de csak egy időre. Elvégre ujabb husz­huszonöt esztendei élet megér egynéhány ron­gyos milliót. Az alku megtörténik: a vezér­igazgató hatheti szabadságra megy és hat hét múlva megfiatalodva állit be irodájába. Az esetnek hire megy és sorra jönnek a megfiatalodás jelöltjei. Az orvos kegyetlen üz­leti alapon dolgozik: csak azzal áll szóba, aki le tudja rakni a követelt obulusokat, illetve, milliókat. Aki gazdag, meghosszabbíthatja az életét, a szegény nem. Sorra fiatalittatják ma­gukat a milliomosok, részint a maguk, részint a mások pénzéből. A nagy vállalatok vezetői­nek ugyanis van hozzá szivük, hogy a saját megfiatalításukat vállalati érdeknek minősít­sék és a doktornak járó milliókat a részvé­nyesek pénzéből fizettessék meg. Erre kitör a katasztrófa. Szociális forradalom szele zug a levegőben. A fiatalok elzárva látják maguk előtt az előrehaladás lehetőségeit, mert a kon-

Next

/
Oldalképek
Tartalom