Délmagyarország, 1914. március (3. évfolyam, 50-75. szám)

1914-03-03 / 51. szám

1914. március 3. elébük jön. Útiköltséget azonban bizonyára érthető okból, nem küldött számukra. Mivel Pedig a szegény munkásnőnek sem volt útiköltségre valója, az árvaszék akart a fiu elszállításáról gondoskodni és valamelyik tisztviselőjével elvitetni a dunántuli városkába az édesanyjához. Vasárnap aztán hirtelen fordulat állott he ebben az ügyben. Eljött az anya a fiáért. Az apával az egyik közgyám tárgyalt. A Ligeti-utcában rokonánál, egy levélhordónál, húzódott meg. A közgyám fölszólitására belenyugodott abba, hogy volt felesége magával vigye a fiút és hogy gondoskodjék róla. Az apára vonatkozóan pedig akként intézkedett a hatóság, hogy újból fölvegyék a kórházba, miután megroncsolt szervezetének ugyancsak szüksége van a kórházi ápolásra. Végül az árvaszék, amint halljuk, eljárást indit az iránt, hogy a felfüggesztett főtisztviselőt fosszák meg atyai hatalmától. hírek. Szegedi kalendárium. AZ IDŐJÁRÁS: A meteorológiai intézet jelentése szerint: Lényegtelen hőről tozás és elvétve csapadék várható. — Sürgönyprognózis: Hűvös, elvétve csapadék. — Déli hőmérséklet: 3.2 Celsius. A VÁROSHÁZÁN valamennyi hivatal ban délelőtt 8 órától délután 2 óráig van hittat, A polgármester betegsége miatt nem fogad, A főkapitány fogad délelőtt 11 órától délután 2 óráig. A TÖRVÉNYSZÉKEN, táblán, a máv. üzletvezetőségnél és a munkásbiztositó-pónztárnál reggel 8 órától délután 2 óráig van hivatal. AZ ÁLLAMI GYERMEKMENHELYEN délelőtt 8 órától, délután 2 óráig van hivatafe® óra. Állandó ügyeletes szolgálat. Betegek tátogatása délután 2 órától 3 óráig. SOMOGYI KÖNYVTÁR, nyitva délelőtt l0—l-ig és délután 4-től 7-ig. Idegeneknek a képtárt engedéllyel hétköznap is meg lehet t6kinteni; helybeliek vasát- és ünnepnapokon látogathatják délelőtt 10—1 óráig. A KÖZKÓRHÁZBAN: a beteglátogatást i(l5 délután 1—3 óráig tart, . A FEMINISTÁK gyakorlati tanácsadóJct hétfőn és csütörtökön délután 6—8 óráig ü'tja hivatalos óráját, a Berlitz-iskola heyiségében. (Csongrádi Takarék uj palotája.) VÁROSI SZÍNHÁZ: Est.* nyolc órakor 4 Kértföldkövek. k URÁNIA SZÍNHÁZ: Délután 5 órától *dve este 11 óráig: Az elátkozott menyasz*Z(yhyt dráma 4 részben, KORZÓ MOZI: Az előadások tartanak Hután 5 órától kezdve este 11 óráig: 0>natikus drámája 4 felvonásban. FASS-MOZl: Délután 5 órától kezdve „. H óráig: „A tenorista", dráma 6 felrobban. A török nök mozgalma. a JSalát tudósitónktól.) A török kormány Mei 3p rendeletet bocsátott ki, amelynek ket teben megbüntetik azokat a családfőik Áj'1* meKengedik, hogy női hozzátartoc$n My ruházatban jelenjenek meg az utlÖröwanlely nem felel meg a hagyományos K noi ruhaviseletnek. Ez tehát hadüzenet DÉLMAGYARORSZAG azoknak a nőknek, akik nem elég sürü fátyollal vagy épen- fátyol nélkül jelennek meg a nyilvánosság előtt. Ezzel szemben igen sok török nő elhatározta, hogv tüntetőleg eldobják a fátyolt, bármilyen büntetés járjon is érte. Ha pedig máskép nem megy, az angol sziiffrazsettek eszközeihez nyúlnak. A török nők ezen mozgalma a politikai és szociális fejlődés következménye és kettős irányú. A török asszonyok mindenekelőtt megtanulták, hogy férjeiket kevésre, még pedig alaposan kevésre becsüljék. A török uralom hanyatlása, a török hivatalnoki seregnek a nem muzulmán polgárság által való visszaszorítása következtében a török férfivilág csekélyebb értékűnek tűnik föl a török nők szemében. Nem látnak férjeikben egyebet, mint henyélő hencegőket, akik a családi körben felelőtlenül zsarnokoskodnak, ellenben künn a világban mire sem képesek. Az asszonyok pedig el vannak zárva a világtól, a szegénység mind fenyegetőbbé válik, ellenben annál fényesebbnek tetszik .nekik a külvilág, amely annál kívánatosabb, minél inkább el vannak zárva előle. Ennek első következménye a nők demoralizációja. Elvesztik erkölcsi tartalmukat és gyakran a legnagyobb esztelenségekre képesek, csakhogy börtönükből, családi otthonukból szabaduljanak. Mind sűrűbben fordulnak elő esetek, hogy előkelő török nök pincérekkel, lakájokkal és mindenféle kalandorokkal megszöknek és igy a francia boulevardokra és .még roszszabb helyekre kerülnek. Ez az egyik irány. A másik irány szellemi téren nyilvánul meg. A török nők ki akarják venni a részüket a szociális munkákból, a kultura fejlődésének és a nemzeti haladásnak tevékeny munkásai akarnak lenni és e célból jogokat és szabadságot követelnek. Ennek a mozgalomnak a zászlóvivői az irodalom terén munkálkodnak, folyóiratuk a Kadinlar Duniassi, azaz Nő Világa, Munkatársai főleg asszonyok, akik a nők jogaiért küzdenek. Ennek az irodalmi mozgalomnak legfeltűnőbb vonása az a nagy ideálizmtis, amely a török nyilvános életből eleddig ugyancsak hiányzott. A török férfivilág az osztályuralmat védi és küzdelmük mindenek fölött fajt harc. A török elem kizárólag uralmáért folyó harcba azután beleszövődik az államférfiak és politikusok egyéni érdeke. A saját fölszabadulásáért küzdő török nő ezzel szemben több fogékonysággal bir a közjó- és az általánosabb jellegű eszmék iránt. Igy a legutóbb azt tették szóvá ez ő folyóiratukban, vájjon a férfiak mit produkáltak az alkotmányos éra hat éve alatt és persze nagyon szomorú konklúzióra jutnak. Hangoztatják, hogy nem elegendő a politikai átalakulás, hanem mélyreható szociális reformokra is van szükség, elsősorban a családi élet terén. Személyes szabadságuk mellé azt kívánják, hogy ipari tevékenységet fejthessenek ki. Dolgozni akarnak. A férfivilágtól való elzártságuk azonban minden kenyérkereső tevékenységükben akadályozza őket. Ezért fő jelszavuk az emancipációjukért folyó küzdelmükben: Le a fátyollal! Európai fogalmak szerint a fátyol elvetése talán nem valami nagy dolog, de a törököknél ez egy hatalmas szellemi forradalom szimptomája. Meg is válaszolt rá a minap a török kormány és a nők folyóiratát, a Kadinlar Duniassit — betiltotta. — A pápai lovag — nem lovag. Mióta a fogadalmi templomot építik Szegeden, azóta van Szegednek egy pápai lovagja: Foerk Ernő felső ipariskolai tanár, budapesti építőművész. Amerre az egyébként jó birnevii építész, — akinek templomterveirő! épen a Délmagyarország derítette ki, hogy azokat bizony kár lenne mai formájukban valóra váltani, — megfordult, mindenfelé különös rcverenciával tekintették őt az emberek annál a varázsnál fogva, melyet Foerk Ernő személye körül a ritka pápai lovag cim presztízse vont. A legkedvesebb az a hivatai los meghívó volt, melyet a Mérnök- és Épi7. tész Egyesület szegedi osztálya adott ki a minap a városházán 'tartott előadás alkalmából. Ott van a meghívón a Sehulek-féle terv szerinti fogadalmi templom rajza s 'alatta az azt átalakító Foerk Ernő neve teljes cimmel, valamint a lovagi mivoltára való hivatkozás is. Az előadás u'tán megtartott banketten aztán érdekes fejlemények történtek. Foerk maga megsokalta a tisztességet és kijelentette, hogy ő mi't sem tud a pápai 'lovagi diplomáról. Hogy ragadt rá ez a cim? Nem tudja, nem is sejti. A lovag tehát nem lovag. Szeged közönsége azonban nagy dilemma elé került ezzel a helyzettel. Azt kérdezi ugyanis Szeged közönsége: mi cimen kapta hát a 'templomepitést Foerk tanár ur, ha még csak nem is pápai lovag? Mert eddig abban a szent meggyőződésben élt mindenki, hogy ő volt az egyetlen pápai lovag, akire az építést bizni lehetett . . . — A feministák gyűlése. Vasárnap dJutáin a városháza közgyűlési termében .megalakult ,a .Szegedi Feminista Egyesület Anyaés Csecsemővédő Szakosztálya. Ez alkalommal ikét kiváló budapesti előadó tartott értékes, magassziravonalu előadást. Ruffy Pál miniszteri tanácsos, az állami gyermekmenhelyek országos főfelügyelője -és Szirmay Oszkárné, a Budapesti Feminista .Egyesület Anya- és Gyermekvédelmi Szakosztályának •elnöke. Szirmay Oszkárné meggyőző érvekkel ecsetelte az egyesület intencióinak a .fontosságát, A szegedi hölgyeket lelkes szavakban kérte föl tömörülésre. Előadását a közönség lelkesen megtapsolta. Ruffy Pál beszó .dében éles logikával szállt síkra a feminizmus mellett. A közönség melegen üwnepelte a kiváló előadót. Az ülésen Jóny Lászlóné elnökölt. Este bankettet rendeztek a budapesti vendégek tiszteletére, .amelyen számosan jelentek mag a Szegedi Feminista Egyesület vezetői és tagjai közül. Hétfőn délelőtt a vendégek megtekintették az állami bábaiképezdét, a .gyermekgondozó intézetet Turcsányi Imréné, Domokos Lászlóné, Kárász Józsefné és több szegedi hölgy vezetése mellett. —- A szabadoktatás ügye. Vasárnapi cikkünkkel -kapcsolatiban közlik velünk a -következőiket: A DMKlE területén az elmúlt évben -kétezer szabadoktatási előadást tartottak. A DiMKÉ-nek épen ezen irányú tevékenysége miatt Pest vármegye alispánja felszólította az összes községeiket, hogy lépjenek be az egyesületbe. Hasonló akciót indított a Hazai Takarékpénztár is, amelynek révén már több takarékpénztár is belépett az egyesületbe. Eddig is voltak már nagyszámban szabad okt atási előadások, amiket több egyesület rendezett. Itten említjük meg, hagy Jancsó Benedek dr., az Országos Szabadoktatá-si Tanács ügyvezető elnöke a jövő héten Szegedre jön és előadást fog tartani. — A munkahiány Amerikában. A legutóbbi statisztika szerint Newyorkban háromszázezer munkátalan van. A törvényhozás elé javaslatot akarnak terjeszteni a munká'talanok nyomorának enyihitése céljából. Tegnap éjjel mintegy ezer imunkátalan be akart hatolni egy templomba, amelyben éppen istentisztelet volt, hogy ott töltse az éjjelt. A hivők körében, akiknek legnagyobb része nő volt, pánik támadt. A rendőrség kivonult a munkátalanok ellen és szétkergette őket. — Hangverseny ós mozi. A ' Szegedi Önkéntes Tűzoltó Testület javára március fián a -Korzó-moziban Száuthóné-Imdányi (Mariska. dr. Sinikó Elemérré, Daraltos Lajos, Meák Gyula, Kőnig Péter, Zucker Simon és a Szegcdi Polgári Dalárda közromüködésévcl hangversenyt és mozgófénykép előadást tarKedd I £J