Délmagyarország, 1910. szeptember (1. évfolyam, 85-109. szám)

1910-09-27 / 106. szám

Kedd, szeptember 27 I. évfolyam, 10S. szám ELŐFIZETÉSI AR SZEGEDEN: egész ívre . R 24 — líiévre . . . R |2 negyedévre . R 6'— egy hónapra R 2 Egyes szám ára 10 fillér Itfzponti szerkesztősé? és Kiadóhivatal Szeged, j-3 Korona-uU'd 15. szám c=a Budapesti szerkesztőség és kiadf'hivaUl IV., t-n Városház-iiica 3. szám iz= ELOFIZETESI AR VIDÉKÉN: egész évre . K 2S-— félévre . . . R 14 — negyedévre. R V— egy hónapra R 2'iO Egyes szám ára 11) fillér TELEFON-SZÁM: Szerkesztőség 835 c=i Kiadóhivatal 331 Interurbán 835 Budapesti szerkesztőség telefon-száma 123—12 Igazságszolgáltatás! jelenségek. Irta Edei Illés Károly dr. Megint két eskiídtbirósági ítélet vonta ma­gára a közfigyelmet. Egyiket a balassagyar­mati, másikat a szatmári esküdtbíróság hozta. Amott a vádlott egy szécsényi ügy­véd volt, aki több pisztolylövéssel kioltott egy ifjú életet, emitt egy tizenhat éves leány, aki beretvával elmetszette alvó édesanyja nyakát. Az esküdtbíróság mind a két vád­lottat fölmentette. A két eset szereplői, motívumai és egyéb körülményei nagyban különböznek egymás­tól. Megegyeznek azonban abban, hogy mind­egyik vádlott beismerte a tett elkövetését, hogy az orvosszakértők mindegyiket ép el­méjű és beszámítható egyénnek nyilvánítot­ták s hogy ennek ellenére az esküdtek mégis abból az okból mentették föl őket, mert a szécsényi dráma vádlottja öntudat­lan állapotban cselekedett, a szatmári leány­nak pedig nem volt az az erkölcsi és értelmi fejlettsége, amely fiatalkorú egyénnél a bűn­vádi felelősséghez szükséges. A tételes törvény szerint kétségkívül jo­guk volt az esküdteknek ily értelemben ha­tározni. Mert hiszen a bűnvádi perrendtartás világosan rendeli, hogy a beszámítást kizáró ok fönn, vagy fönn nem forgásáról, ha ilyen okot a felek valamelyike érvényesített, vagy a bíróság észlelt, kérdést kell az esküdtek­hez intézni (358. szakasz). Az esküdtek tehát csak hivatásukat teljesitik, midőn az ilyen kérdésre meggyőződésük és lelkiismeretük szerint igennel, vagy nemmel válaszolnak. írta Színi Gyula. Tásztorősei még fehér báránykákat, juho­kra; legeltettek. Neki a bodor, fekete füst­fellegekre kellett vigyázni, amelyek mint sötét nyájak gomolyogtak a vonat után. A fehér pásztorok ivadékából füstös, fekete pásztor lett. De azért a csillagokat ép ugy szerette nézni, mint ősei. Éjszakánkint, mikor hold­fényes némaságban hallgatott a róna, ott ült a vasúti őrház előtt c's pásztorsipján furulyázott. Tanulta-e a nótákat, vagy maga csinálta-e, azt maga sem tudta. Ilyenkor álmodozott. Névtelen, nagy ér­zésekkel telt meg a lelke, vágyott csillag­magasságra és a sínpár, amely a holdvilág­ban ezüstösen tündökölt, olyan volt előtte, mintha messze tul felszöknék a sziporkázó, mélázó világok, fények miriádjai közé. Ritkán egy-egy vonat robogott el előtte, mintha vasszárnyával mérhetetlen szeleket csapdosna. Ilyenkor piros lámpással kiállt a ház elé, be-bepillantott a kivilágított abla­kokba, ahol furcsa emberek magukba mé­'yedve bóbiskoltak. Egy-egy cifrább, piros­bélii kocsiban olykor egy-egy tündér nyúj­tózkodott egyedül, álmában, amely ismeret­en országokba, ismeretlen célok felé röpí­tette. A zakatoló vonat azonban sohasem állt meg a kis kalyiba előtt, hanem méltóságosan vitte tovább a maga kis vüágát. A füstös pásztor szemében ez volt A szóban lévő két esküdtbirósági Ítélet törvényességéhez ebből a nézőpontból kétség nem fér. Kérdés azonban, hogy képesek-e az esküdtek annak helyes és tárgyilagos meg­ítélésére, hogy tényleg fönforog-e valamely beszámítást kizáró ok és igy kialakulhat-e bennük e kérdést illetőleg olyan bírói meg­győződés, amely ugy az anyagi igazság, mint a társadalom-biztosság- tekintetében meg­nyugvást kelt. E kérdésre pedig az eddigi tapasztalatok­ból okulva, de a dolog természeténél fogva is, tagadólag kell válaszolnunk. A szécsényi drámában a vádlott öntudat­lan állapota szerepelt mint beszámítást ki­záró ok. Első pillanatra egyszerűnek és min­denki által megoldhatónak látszik a kérdés, hogy mi az öntudatlan állapot. E kérdésre valószínűleg mindenki azt fogja felelni, hogy ez olyan áliapot, amelyben az illető mit sem tud magáról és cselekedeteiről. Ilyen például az alvajárás, az álomkórság és a teljes ré­szegség állapota. Az élet azonban azt mutatja, hogy az em­berek ilyen állapotban nem igen szoktak csele­kedni. De vannak átmeneti állapotok, ame­lyekben az öntudatos cselekvés már némileg meg van bénitva, ellenben az öníudatlanság még nem állott be. Ilyen állapotot idézhet­nek elő például az erős indulat, vagy a ré­szegség. Már most mit mond a törvény? A bün­tetőtörvénykönyv szerint nem számitható be a cselekmény annak, aki azt öntudatlan állapotban követte el. (Hetvenhatodik sza­kasz.) Csak eddig van. Mert amit ez a sza­a nagyvilág, amelyet csak ablaküvegeken át ismert. Egy éjszaka megint fölcsillant a vonat pi­ros szeme, amely élesebb, mint ember sze­me, mert mindjárt észreveszi, hogy egy ici­pici kis őrházból nem kacsint vissza egy-egy piros kis szem. Meglóbálta a lámpását, amely vígan kerin­gett körbe mindaddig, mig a vonat el nem robogott. Akkor magára maradt és még egy kicsit körülnézett az éjszakában, amelyben lassankint elveszett a vonat halkuló zaka­tolása. Egyszerre valami gyászos sóhajtás, halk nyögés hangzott föl egy bokorból. Összerez­zent. A hang olyan volt, mint egy sebzett madáré, de erősebb, szivszorongatóbb. A hang felé sietett és egyszerre észre­vette, hogy a bokorból valami fehérség vil­lan elő. — Esry ember . . . egy nő . . . leesett a vonatról. Ezek a gondolatok cikáztak át gyorsan agyán, mikor rávilágított a testre. Maga mellé tette a lámpáját és felölelte a fehér­ruhás nőt. Egy sápadt, lehunyt szemű fiatal leányarc tünt eléje. Szőke haja ki volt bo­molva és ajka előtt, amely lihegett, halkan táncolt a sóhajtások szelére. Ölbe vette a leányt és bevitte a kis őrházba, ahol hirtelen nem akadt elég puha dolog, ahová a csupa csipke, hab, fodor, szinte csupa cukor­termetet letegye. A leány ájulva feküdt az ágyon. Ecettel dörzsölte a homlokát, mire las­sankint magához tért és nehéz árnyas pil­lái alól szinte egy zafir fénye szökött ki. kasz tovább mond, hogy tudniillik annak sem számitható be a cselekmény, akinek elmetehetsége meg volt zavarva és emiatt akaratának szabad elhatározási képessége nem volt: ez már az elmebetegség által meg­zavart lelkiállapotot jelenti és nem azono­sítható az elmebetegség nélkül átmenetileg beálló öntudatlansággal. Mit jelent tehát a törvény értelmében az öntudatlan állapot és mit az elmetehetség olyatén zavartsága, amely az akarat szabad elhatározását kizárja? Ez iránt még ma sincs egyetértés az elmeorvosok, a jogászok és a bírák között. A nyilvánvaló öntudatlanság és elmebeteg­ség esetei természetesen nem adnak kétségre okot. De állandó vita és kétség tárgya pél­dául az, vájjon az erősen fölkorbácsolt és féktelen indulat, ami teljesen normális egész­ségű embernél is előfordulhat, azonositható-e akár az öntudatlansággal, akár az elme­tehetség oly megzavarásával, amely a be­számítást kizárja. A tapasztalás azt mutatja, hogy az egyébként ép elméjű ember még az indulat legnagyobb fokán is öntudatosan cselekszik. Tudja, hogy mit tesz, tehát tudja azt is, hogy büntetendő cselekményt követ el, mikor indulatos fölgerjedésében embertársát életétől megfosztja. Azt sem le­let állítani az ily állapotban cselekvő ember­ről, ha egészséges, hogy elmetehetsége meg volt zavarva s emiatt akaratának szabad elhatározási képességével nem rendelkezett. Mert hiszen elmebetegségről s az akarat szabad elhatározási képességének hiányáról ez esetben szó sem lehet. «^aareagga.^^ imiiMtmiwwwuw i mmmmmmmmmmnaammmm — Nem vagyok összetörve? — ez volt az első kérdése. — Leestem a vonatról. Megtapogatta magát. Nyújtózkodott és mi­vel mi bajt sem érzett, csaknem ujjongó hangon kérte: — Vizet. Néhány kortyot nyelt és nyomban el­aludt. A pásztor csak egyenletes lélekzését hallotta már néhány perc múlva. Nem volt lelke fölébreszteni. Egész éjjel virrasztott, hogy a leány első hívására megjelenhessen. Csak pitymallatkor nyomta el kissé az álom. « Madárszóval ébredt a nap. Egy-egy éle­sebb fütty költögette a félig álmos csivogó­kat. Az éjszaka, a titokzatos varázsló, szem­látomást szökött nyugat felé és futásában elszórta kérészéletű gyémántjait, fűszálon, virág kelyhében csillogó harmatcsöppjeit. Nagy szivdobogásra ébredt föl a füstös pásztor. Olyan szépet álmodott, hogy szinte megdöbbent tőle: szegény embernek koldus­gyáva az álma is. — Alszik, — szólt magában, amint a csöpp ablakon át meglátta a párna csücskét, amely hódombjában aranyat rejtegetett. Egy szürke veréb, amely enni járt az ablakfiókra, meg­kopogtatta az üveget. — Hess! — szólt rá s a madár elrepült. Csöndes, tiszta volt a levegő, a pásztor hallga­tózott : halk lélekzés nesze szűrődött ki az ablakon, halk zümmögés, mint a pókhálóba akadt szúnyogé, vagy mint a kis gyermeké. Egy pillangó, csalóka szinérzésével, rászállt i

Next

/
Oldalképek
Tartalom