Déli Hírlap, 1979. december (11. évfolyam, 282-305. szám)

1979-12-18 / 296. szám

7 ízéven kén t egyszer Hányán vagyunk, hol dolgosunk? (2,) Kérdésekre válaszolunk Kijárók és bejárók Január rnásodikán kezdődik a A miskolci utcákon már hetekkel ezelőtt megjelentek a plakátok, s hírül adták: a Magyar Népköztársaság. Elnö­ki Tanácsa 1380, január 1-re általános népszámlálást ren­delt el. Hazánk történetében ez lesz a 12., a felszabadu- lán- óta a 4. népszámlálás: az első 18(i9-ben, rrz utolsó 1970-ben volt. A mostani népszámlálás előkészítéséről, céljáról teg­nap -tájékoztatta a sajtó, a rádió, s a televízió képvise­lőit a Központi Statisztikai Hivatal elnöke,., Nyitrai Fe- rencné dr., állap- kár. HÁROM ÉVE KÉSZÜLNEK Napjainkban — amikor a statisztikákból szinte -meg­számlálhatatlan információ áramlik — tudjuk a szüle­tések, házasságkötések, halá­lozások adatait, s azt is, hogy. milyen a lakosság is­kolázottsága, milyen a mun­kaerőhelyzetünk. Sokakban felmerülhet ezek után a kér­dés: miért van szükség nép- számlálásra 7 — Kétségtelen, hogy a kü­lönböző statisztikákból -sok á'datot kaphatunk a lakos­ság társadalmi és gazdasági helyzetéről, s annak, alaku­lásáról. Azonban nem ren­delkezünk olyan eszközzel, amely adott időpontban min­den . keresztmetszetben és összefüggésben jellemezni .tudja népünk személyi, csa­ládi. foglalkoztatási és lakás­körülményeit — mondotta az államtitkár. A Központi Statisztikai Hivatal már jó három évvel ezelőtt megkezdte az 1930-as népszámlálás előkészítését, melynek során figyelembe vette a korábbi népszámlá­lások tapasztalatait, felmérte a legfontosabb adatigénye­ket. AZ ESZMEI ÁLLAPOT A 44 ezer számlálóbiztos — pedagógusok, tanácsi dol­gozók — január 2. és lő. kö­zött járja a családokat, s végzi az összeírást. Az ada­toknak az 1979. december 31. és 1980. január 1. közötti, úgynevezett eszmei állapoto­kat ' kell tükrözniük. Tehát összeírnak mindenkit, aki 1979. december 31-én 24 órakor éleiben volt. így azt is, aki január 1-én. vagy ezt követően meghalt. Ám, nem írják össze azokat, akik ja- náur 1-én 0 órát követően születtek. A számlálóbiztosok min­den állandó, s ideiglenes be­jelentővel rendelkező lakos­Évente csaknem félezret Fogta I hősin tjá h a nyugdíjasokat A Lenin Kohászati Művek­ben a szakszervezeti bizott­ság egyik fontos csoportja a nyu|díjasbizottság, amely koordinálja a szükséges ten­nivalókat. Fontos feladatának tartja például a nyugdíjasok foglalkoztatását, igényük sze­rinti munkába állítását. Évente több mint 400 nyug­díjast alkalmaznak az LKM- ben teljes és részmunkaidő­ben. s gz a vélemény róluk, hogy valamennyien hasz­nos tevékenységet fejtenek ki. Az idős emberek szociá­lis és kulturális ellátását1* rendszeresen biztosítják. A nyugdíjasok igémbe ve­szik a kedvezményes üzemi ebédet, az üdülést, a ház­tartási szénakciót. A szak­szervezet szociális segélyt fo­lyósít számukra, a kulturá­lis rendezvényekre kedvez­ményes belépőket biztosít és kirándulásokat, összejövete­leket is rendez a gyár volt dolgozóinak. népszámlálás ró! adatokat vesznek tel. tisztázzák, hogy az adott la­kásban hány család, illetve hány háztartás van. A sze­mélyi kérdőív 19 kérdésben, s számos alkérdésben tuda­kolja az összeírt személy adatait, például a nevét, szü­letése idejét, nemét, nemze­tiségét, lakcímét, iskolai vég­zettséget, foglalkozását, szak­máját. Külön rublika foglalkozik a társadalmi munkával, a nyugdíjasokkal, a lakással (milyen az' otthonok felsze­reltsége. komfortfokozata, mivel fűtenek), s a hétvégi üdülőről is. FEBRUÁRBAN AZ ELSŐ ADATOK A népszámláláskor eleg a ’család csak egy tagjának otthon maradnia, azonban neki ismernie kell a család összes tagjának adatait, sze­mélyi számát. Ha a biztosok nem találnak otthon senkit, értesítést hagynak arról, hogy mikor keresik fel őket legközelebb. Akiket bármi­lyen oknál fogva nem írtak össze január 15-ig. azoknak az illetékes’ tanácsnál kell jelentkezniük, hogy adatai­kat felvegyék. Furcsa dolgokat produkál az élet. Kazincbarcikáról Miskolcra ötszázan járnak naponta dolgozni. De éppen félezerre rúg a száma azok­nak a miskolci lakosoknak, akik Kazincbarcikán keresik a kenyeret. Ez a keresztbe-ingásjas is jól illusztrálja foglalkozta­tottsági mechanizmusunk el­lentmondásait. Joggal írhatja a Miskolc munkaerőmérlegét megvonó legfrissebb elem­zés. hogy a jelenlegi hely­zetben a munkaerő-felhasz­nálás jövőbeni prognosztizá­lása rendkívül sok bizonyta­lanságot hordoz magában. Mínusz a merítsen Az elmúlt évek • robbanás­szerű fejlődése nyomán a megyeszékhely a nehézipar szempontjából telítetté vált. Minden negyedik miskolci foglalkoztatott bejáró. A 32 ezer ingázót 291 borsodi és 103 megyén kívüli település adja. A felmérések szerint 1980 és 1970 között hétezer­re! emelkedett a bejárók száma. A miskolci új mun­kahelyek betöltése egyre in­kább a vidékiekre hárult. Például: a három évvel ez­előtt átadott húsüzem csak­nem hétszáz nem miskolcit — Arra kérjük hazánk la­kosságát — mondotta Nyit­rai Ferencé dr. —, hogy ezt a valóban 'ritka, tízévenkénti akciót tekintsék mindnyá­junk közös ügyének, s ilyen értelemben fogadják a biz­tosokat. Az adatok feldolgozása, közlese több lépcsőben tör­ténik. Februárban gyorsje­lentés készül az ország né­pességéről. a népesség-össze­tétel legfontosabb adatairól. A megyei, illetve a szám­lálókörzetek adatainak je­lentős része 1981-ben jelenik meg. s a témánkénti kötetek kiadására előreláthatóan 1982 —83-ban kerül sor.­I. S. foglalkoztat. Tudva azt. hogy a mun­kaerő-utánpótlás hagvomá- ■ nyos forrásai kiapadtak, másfajta tendenciákat is megfigyelhetünk. Egyik az, hogy a megyeszékhely von­zása már nem hat olyan erővel, mint korábban. A tá­volabbi települések ingázói sorra veszteségként szere­pelnek a munkaügyi mérleg­ben. (A nyugdíjba menőket jíiem követik a fiatalok, s a 'meg életerős férfiak a lakó­helyükhöz közelebb találnak munkát.) A másik tendencia az, hogy a megerősödő vidéki iparfejlesztés miatt a közsé­gek munkahelykínálata mér­sékli a város vonzását. A A két nagyüzemben, a kohászatban és a gépgyárban az átlagnál is jobban öregszik a gárda (Kerényi felv.) bocsi, a zsolcai üzemek léte hétszázzal csökkentette a Miskolcra bejárók számát. Például a pamutfouó A' város tehát ellentétes hatások kereszttüzébe került. Nemcsak az üzemek küsz­ködnek munkaerőhiánnyal, hanem a szolgáltatóhálózat és a kereskedelem is. A már idézett elemzés szerint az ipari fejlettséghez viszonyí­tott infrastrukturális elma­radottság tükröződik a nem anyagi ágazatokban foglal­koztatottak részarányában is. (Miskolc 19.5 százalék. Deb­recen 22,1, Szeged 25,5 szá­zalék.) Néhány nagyüzemben (Dl­A pataki kollégium Iső „oskolamestere” GÉP. LKM) roppant kedve­zőtlen a kormegoszlás. Öreg­szik a gyár. A 45 éven felü­liek aránya 44—45 százalék. •Ehhez még hozzá kell szá­mítani. hogy ennek a kor­osztálynak a nagy része be­járó és fizikai munkás. (Egyébként a bejárók kilenc­ven százaléka fizikai állo­mányban dolgozik.) , Külön fejezetet érdemel a nők foglalkoztatottsága. -A város nehézipari jellege miatt kevés a lányoknak, asszonyoknak való munka­hely. Nemcsak a szűkén vett szakmai szempontból, hanem az iskolázottságra való te­kintettel. is . . . A pamutfo­nóban például a vidékiek aránya már meghaladja a hetven százalékot. Az elmúlt tíz év demog­ráfiai adatai azt bizonyítják, hogy a munkaképes korúak növekedési üteme mintegy 5 százalékkal elmarad a né­pesség növekedésének ütemé­től. Ez azt jelenti, hogy a társadalom által eltartottak száma és aránya növekszik. — Sequere. Kopácsi! Köress. Kopácsi! — biztatta szerzetestársát a sárospataki francis- kánus kolostorban jó 450 esztendővel ezelőtt Sztárai Mihály. Ö maga ugyanis mar dön­tött az új hit. a reformáció mellett. Kopácsi is hallgatott kis idő múltán ..eretnek’’ tár­sára. s ő is levetette a szerzetesi öltözéket. s igy lettek ők ketten az 1531-ben fundált pataki kollégium első ..oskolamesterei’'. Sztárai alig másfél évtizedig maradt a kollégium tanítói székében. Élete további részében Laskó. Tolna. Pápa. majd ismét Sárospatak kálvinista gyülekezetei hívták meg papjuknak. A templomi szószéken és érces orgánumán kívül a tollát is felhasználta a hittérítésre. Az irodalomtörténet két műfaj­ban is úttörőnek tekinti: nevéhez fűződik több ótestamentumi zsoltár „átmagyarítása”, és ö az eredeti magyar nyelvű dráma meg­teremtője. A bibliai Dávid király zsoltárairól van ugyan szó, mégis izzik belőlük a hitetlen pogány — a török — elleni gyűlölet, nem-' különben a hatalmaskodó, a szegényeket ki­zsaroló „főnépet", azaz a magyar urakat ostorozó indulat. Ahogy ez például a mon­danivalójában is „át-m agyar Hóit" 94. zsoltár­ban megnyilvánul, ahol Szent Dávid — lát­ván a fejedelmek gonoszságait — ily sza­vakra fakad: Ezek. Űr isten a te népedet rontják, nyomorgatják. Számtalanképpen örökségedet nagyon dúlják, fosztják. Sok. álnoksággal a szegényeket nyúzzák, ostorozzák. Irt verses históriákat is. de irodalmi mun­kásságának jelentőségét kétségkívül a drá­mai művei adják. Igaz, csak két hitvitázó drámája maradt ránk, ebből is az egyik csonkán, de szerkezeti felépítésükből, pergő dialógusaikból arra lehet következtetni, hogy nem csupán ennyiből állt Sztárai drámaírói munkássága. Ez a kettő bizonyara csak része az általa nagy kedvvel és hévvel müveit h it vitázó drá maírásnak. A fennmaradt két Sztárai dráma: ..A pa­poki házassága" és „Az igaz papság tiköre". Az előbbit 1550-ben Krakkóban, az utóbbit 1559-ben Magyaróváron nyomtatták. Mind­kettőben — akárcsak a gyakorlatban is tette, hiszen mintegy 200 kálvinista gyülekezetei alapított — térít, támad, vitázik ellenfelei­vel. a katolikus papokkal a szerzetességről, a papi nőtlenségről. a misézésröl. A drámái­ban természetesen az új hit képviselői kere­kednek felül. s meggyőző érveikkel „csépre. kapára, kaszára, kaptára igazítják" ellen­feleiket, vagyis a katolikus papol;, szerzete­sek áttérnek a protestáns vallásra, elmen­nek vargának, kovácsnál;, tímárnak, szén­égetőnek. sőt egyikük-másikuk már feleség után is néz. A cél érdekében attól sem riad vissza •. Sztárai, hogy szereplőinek bibliás idézeteit kíméletlen durvaságokkal, ócsárló szavakkal „elegyítse". „Sztárai Mihály, noha értelmes és tudós ember és sokat épített Magyar- országon. de ötét is megbírja néha az harag, néha az bor is" — írta róla kortársa. Bor­nemisza Péter prédikátor. Az öt actusra és több scenára osztott ddra- boknak cselekményük alig van. Amolyan er­kölcsi témájú életképeknélc nevezhetők, bár „a személyei; gondolkodásában és elhatáro­zásaiban" látnak bizonyos drámaiságot iro­dalomtörténészeink. Nem is mulattatásra irta ezeket, hanem a protestáns vallás tanai­nak terjesztésére. Az élő beszéd frisseségé­vel. ízes népi nyelven beszélteti szereplőit, s ezzel jellemzi is őket. Mint tanító Patakon. Laslcón. Pápán. Tolnán diákjaival elő is adatta a fennmaradt két drámáját és min­den bizonnyal a többit is. így a hazai isko­lai színjátszás „atyjának” is tekinthetjük az alapításának 450. évfordulójához közeledő pataki kollégium első „oskolamesterét”. Fogynak az iparból Jövőre várhatóan a mis­kolci iparnak be kell érnie 55 300 emberrel. Az ipari foglalkoztatottak száma tíz évvel korábban 5ö 100 volt. A különbség nem látszik túlságosan soknak — 800 —, de két dologra mindenkép­pen figyelmeztet. Egyrészt arra, hogy keve­sebben kell többet produkál-, nunk. Másrészt arra int, hogy a termelőágazatokban foglalkoztatottak aránya to­vább mérséklődik. Nemcsak mert elapadnak a vidéki pótlólagos források, hanem azért is. mert társadalmi, gazdasági szükséglet, hogy az infrastrukturális ágaza­tokban növekedjék a foglal­koztatottak száma. Az elmúlt tíz évben több mint 13 000- rel gyarapodott a kereske­delem, a szolgáltatás, az egészségügy dolgozóinak szá­ma. De ez még mind nem elég. Történelmünk és más né­pek története is igazolja, hogy egy bizonyos ponton túl a termelőágazatok arány­talan előnyben részesítése a harmadik szektor kárára, visszahat és visszaüt: nem­csak lakossági kényelmet és közérzetet ront, hanem fék­jévé válik a gazdasági nö­vekedésnek is. (Folytatjuk) HEGYI JÓZSEF BRACKÓ ISTVÁN

Next

/
Oldalképek
Tartalom