Déli Hírlap, 1979. augusztus (11. évfolyam, 179-204. szám)

1979-08-11 / 188. szám

♦ Rózsa Kálmán jövőre meghívta a tokaji írótábort Az utolsó napon Az írótábor a miskolci tanácselnöknél Hányszor _ bebizonyosodott mär, hogy áz olvasmányél­mény nem azonos a látványé­val . . . Kákosy Gergely', a csü­törtök este látott leveliim szer­zője sajátos hangvételű író. Szatírákat ír, ami azért is fi­gyelemre méltó, mert manap­ság nagyon kevesen művelik ezt a műfajt, Sokan összeté­vesztik a humorral, holott nem azonos azzal. Bármilyen hihe­tetlenül is hangzik, a lényeget tekintve a szatírafró az opti­mistább. Hiszi, hogy van tö­kéletes, s ehhez, ezzel méri a valóságot. Míg a tiumorisía megváltoztathaiullannak tudja a világot, s éppen ezért moso- ly'og rajta, a szatirikus a fo­gát csikorgatja, nyelvét'ültöge- tl, káromkodik, az öklét ráz­za. Nem tud belenyugodni a tökéletlenségbe. Mégis a hu­moristát szerelik jobban, mert a poén feloldja a feszültségei. Viccet hallva, viccet mondva mindig a másikon nevetünk. A szatirikus viszont tükröt tart elénk — igaz, hogy görbét —, s ebbe belenézve, önmagunkat kell látnunk. Ezt pedig nagyon nem szeretjük. Talán ez a magyarázata, hogy Rákosy Gergely népsze­rűsége nincs arányban a re­gényeiben megfogalmazott igazságok súlyával... Ráadá­sul a tévével is pechje van. Pechje, mert ez a tévéjáték vajmi keveset mutatott be a fentebb említett erényeiből. Magyarán: a szatíra sikkadt el hitványt Károly drama­turgiai. Várkonyi Gabor ren­dezői vegykonyhájában. A túlfőzött húsleves ízetlenné válik, zavarossá. Érthető volt ez a történet így is, mert na­gyon fontos dologról beszélt, de kicsit didaktikusán, bőbe- szédúen és érzelmesen, köz­helyesen. Két „válási árva”, két ka­masz vergődését láttuk a fel­nőtté válás határán, amikor még az is konfliktusba keve­redik önmagával és a világ­gal, akinek különben „rende­zett hátorszá|a”, családi éle­te van. Mindkét fiú mostohát kap. az egyik anyát, apát a másik, s mindkét „félnél” a lakás volt az ok és a cél, ami a frigyeket megkötötte. Benne van ebben a ferge­teges szatíra lehetősége, ám a tévéfilm éppen ezen a pon­ton csúszott át az élelmes­ségbe. amikor a körülmények helyett a két kamasz naiv tervezgétését ecsetelte. Való­ban szívszorító (s az. élet szá­mos példát produkál erre), ha kamas^fővel kell kiábrándul­ni a szülőkből, ha akkor ma­rad egyedül a fiatal, amikor még anyagi és erkölcsi tá­maszra szorul. Nincs is kifo­gásunk a két fiatal. Szúrni (Fazekas István) és Veréb (Balkay Géza) figurája és alakítása ellen. Annál több a felnőtt figurák elrajzoltsága miatt. A legjobban Rencze Ferenc és Kállai Ilona tet­szett. Az előbbi egy „sült fel­nőtt” munkavezető, az utóbbi egy „kapuzárás előtti” hölgy szerepében. Gombó (Öze La­jos) szerepe tisztázatlan. Von­tatott. túlírt volt ez a kerék­párvásárlási jelenet, mint ahogyan azt se hisszük el, hogy két pesti gyerek ma ilyen naivan vág neki a vi­lágnak ... Voltak persze a tévéfilm­ben jó képsorok, epizódok is. Gondolunk itt például a ki­rakatok és a két fiatal lelki­világának a kontrasztjára, de élőnek tartjuk az alapkonf­liktust is. Ügy nőnek fel nemzedékek, hogy a nehézke­dési erőn kívül alig van kö­tődésük ahhoz a világhoz, amelyben felnőnek. Ha töb­bet törődnénk velük (progra­mot, ideált, célt, értelmes te­vékenységet a fiataloknak), akkor kevesebb dolga lenne a rendőrségnek. A tévéfilm ebben a formá­ban csupán jelzés — a doku­mentum, a jelenség'szintjén — egy nagyon is aktuális tár­sadalmi gondról, amelynek nem lehet egyetlen megoldá­sa sem a filmben látott csí­kos ruha ... (horpácsi) L ♦ Az írótábor résztvevői figyelemmel hallgatják Sir László beszámolóját a város kulturális életéről. (Serfőzö Simon, Ba- rath Lajos, Juhász József.) Az utolsó napot Miskolcon töltötték a tokaji irótábor résztvevői. Rózsa Kálmán, a városi tanács elnöke fogadta a vendégeket. Szuchy Róbert, a Hazafias Népfront városi bizottságá­nak titkára köszöntötte a megjelenteket. majd Sir László, a művelődésügyi osz­tály vezetőhelyettese tartott rövid tájékoztatót Miskolc kulturális életéről. Nekünk, miskolciaknak lé­nyegében új információkat nem adott ugyan a beszámo­ló. de jó kiinduló alapot nyújtott a későbbi beszélge­téshez. Szó esett Miskolc múltjáról, a hagyományok hiányáról. Ezen a ponton meg kell jegyezni, hogy ami­kor Miskolcot emlegetjük, mindig összemossuk Diós­győrrel és a Vasgyárral. Nem szőrszálhasogatás, ha — leg­alább a történelemről szólván. — különválasztjuk a kettőt. Mert Diósgyőrnek, a vas­gyárnak igenis vannak ér­tékes hagyományai, tehát nem igaz, hogy a város egyesíté­sekor mindent a nulláról kel­lett kezdeni! Sőt! Amint az a későbbi „magán”-beszélge- tésekben is elhangzott, egye­nesen tanulnunk kellene et­től a múlttól, hagyománytól! Itt csak utalunk a vasgyár zenekaraira, énekkaraira, a Jószerencse kulturális intéz­ményeire és rendezvényeire. Hogy miért mondjuk el ezt itt is? Nem másért, mert mi, miskolciak hajlamosak va­gyunk a „hagyománytalanság” panaszával mentegetni, oly­kor fel is menteni a jelen nehézségeit. Mert nagyon igaz. hogy időközben meg­változott a .lakosság összeté­tele. heterogénné vált. de igen nagy gondban is lenne a város kulturális intéz­ményhálózata. ha ez a sokat emlegetett közönség hirtelen valóban igényekkel lépne fel. Szó esett persze erről is. az intézményekről, az egyes mű­vészeti ágakka] (képzőművé­szet. színház, film stb.) kap­csolatban. A kérdések és az azokra adott válaszok tovább tágí­tották és differenciálták a város kulturális életéről ki­alakítandó képét, hiszen be­letartozik ebbe az egyetem, az ottani oktatógárda képvi­selte műszaki kultúra is. Mis­kolcról nem eshet szó az agg­lomeráció és a bejárók gond­jainak említése nélkül. Mis- kolcnak. mint regionális köz­pontnak az alapellátáson túl is nyújtania kell a környe­ző falvaknak Kazincbarciká­tól Mezőkövesdig, sőt az egész •rszugrésznek is. Vissza-Visszatérő téma volt (s nem csupán tegnap dél­előtt) a város és a lakók viszonya, a lokálpatriotiz­mus. Miskolc polgárai való­ban kritikusan szemlélik a város fejlődését, és éles nyelv­vel ki is mondják a gondo­lataikat. Megítélésünk sze­rint ezt mindenképpen az ér­deklődés jelének kell tekinte­nünk. olyan hátszélnek, ame­lyet mindenkor be lehet fogni a közügy vitorlájába. Mert nem az szereti jól a városát, aki dicséri, hanem az, aki tesz is érte valamit. Hogy mit tehetnek az itt élő írók? Elmondják, leírják az észrevételeiket. Volt aki rákérdezett erre is. tudniil­lik. hogy mennyiben haszno­sítja a város vezetése például a Napjainkban megjelent szociográfiákat? Nyilvánvaló, hogy az irodalom hatása nem jelentkezhet direkten, de szemléletével, tényanyagával mindenképpen inspirálhat, s inspirálnia is kell. Ha pedig nincs elég író. írástudó Mis­kolcon (valóban lehetne több!), akkor hívjuk ide őket (s ne csak egy hétre), ismer­jék meg a várost, a megyét, s vigyék a hírét. Jó, ha kel­lemes emlékekkel távozhat­nak. A tervek szerint jövőre két napot tölt Miskolcon az írótábor. Nagyon helyesen, mert Miskolc, amelyet Mó- riczék, Móráék még szívesen látogattak, nagy jövőt ígértek neki, ma is „megér egy mi­sét”. A a. tokaji írótábor befeje­ző programjaként Jócsik La­jos író miskolci szocialista brigádvezetőknek tartott elő­adást „Móricz szerkesztő úr” címmel. A személyes élmé­nyekben gazdag előadást Kö­vető baráti beszélgetés után az írótábor hivatalosan is vé­Olvasótábor a zempléni hegyekben Nyaranta Üjhutában, a Zempléni-hegység kellős kö­zepén táboroztatja Sárospa­tak város Tanácsának műve-* lődésügyi osztálya az úttörő­ket. Ez idén augusztusban külön olvasó- és zenei tá­borral gazdagodott az újhu­tai program. A könyvszerető, irodalom- kedvelő pajtásokkal Halász Magdolna, Sompiák Lászl&iié és Bartha Szabó József fog­lalkozott, megismertetve őket az olvasás örömével, a könyvtárhasználat segédesz­közeivel. Velük egyidejűleg a kis muzsikusok számára zenei tábort is rendeztek Gál Márta zenetanár vezeté­sével. Ezenkívül a Bodrogköz néprajzi kincseivel: népda­lokkal, népmesékkel, nép­táncokkal is megismerked­tek a táborozó úttörők, s ki­rándulásokat tettek a zemp­léni táj irodalmi emlékhe­lyeire: Széphalomra, Sátor­aljaújhelyre, Gönce. get ért. (horpácsi) Gyerünk a moziba be...! A szigorúbb tervezés korszakában élünk, s én is az előre elhatározott, s ludományos alapon szervezett szabadidő-eltöl­tés jegyében állítom össze a megnézendő filmek listáját. A Miskolci Moziműsor című kiadványban találtam egy fil­met, amely fölkellette az érdeklődésemet. Nem azért, mert magyarul beszélő és francia. Nem azért, mert Ili éven felü­lieknek ajánlják. S csöppet sem azért, mert felemelt hely­áron kínálják a helyeket. A mű címe: „A vágy titokzatos tárgya". Ebből akármi is lehet, ezt nem lehet kihagyni, mert nyilván van benne gyilok, némi szex. s talán politika is. Mindezt szeptember 2-án és 3-án kínálja a Bükk filmszín­ház, Hámorban. Ám, ha az időm engedi, augusztus 30-án föl- tétlen kilátogatok Perecesre, a Bányász moziba, hogy az ugyancsak magyarul beszélő, francia, s Itt éven felülieknek, felemelt helyáron kínált filmet megnézzem. A címe: „A vágy titokzatos trágya". Kicsit meredek, de jó eim. Csodálni fognak az emberek. Soha nem látott ennyi nézőt Pereces! Eelki szemeimmel már látom, hogy a perecesi jegyüzérek aratni fognak. Elbújhat a Pokoli torony... Náluk jobban csak a szirmai jegyhajhászok járnak, hiszen a műsorfüzet szerint szeptember 3-án mutatja be a szirmai filmszínház azt a magyarul beszélő, francia filmet, amelyet Ili éven felülieknek és giccsadóval terheli áron kínál a cég. A címe: „A vágy titokzatos vágya”. Egy hónapra előre biztosítottam tehát magamnak a mozi­programot. Arra gondolni sem merek, hogy háromféle cí­men ugyanarról a filmről van szó, hiszen a vágy titokzatos tárgya nem azonos a vágy titokzatos vágyával, arról nem is szólva, hogy a trágyával. Ha tévedtem, akkor az egcsz tárgytalan. Illetve vágytalan. illetve trágy-talan ... (brackó) Barátsági eszti vál Lenin városban Az alkotmány ünnepe tisz­teletére barátságfesztivált rendeznek augusztus 20. és 24. között Leninvárosban. A fesztivál augusztus 20- án. hétfőn délután fél hat­kor, a városi Derkóvits Gyu­la Művelődési Központ eme­leti nagytermében a „Moszk­va az olimpia városa” című kiállítás megnyitásával kez­dődik. Ezt kővetően 18 óra­kor a müv-elédési -közptint * színháztermében a vologdai művészegyüttes ad műsort. Augusztus 21-én délután 5 órakor a TVK ifjúsági klub­jában — kísérőfilmekkel il­lusztrálva — A szovjet ifjú­ság ma címmel lesz. előadás, amelyet A Komszomol 60 éves című kiállítás megnyi­tása követ. A barátságfesztivál egyik jelentős eseménye lesz au­gusztus 23-án délelőtt fél li­kőr. a művelődési központ­ban sorra kerülő Oktatáspoli. tika a Szovjetunióban című előadás, amelyet a Felsőfokú oktatás a Szovjetunióban címmel megnyíló kiállítás kö­vet. a művelődési központ műszaki klubjában.»- Délután ä' órákor a városi könyvtár­ban a mai szovjet irodalom­ról hallhatnak előadást az érdeklődők, majd ezután a könyvtár olvasótermében Lev Tolsztoj életét, munkásságát bemutató kiállítás nyílik, mely augusztus 30-ig tekint­hető meg. Új gyakorlóiskola Sárospatakon Szép új iskolában kezdik meg az új tanévet a sáros­pataki Comenius Tanítókép­ző Főiskola gyakorlóiskolájá­nak tanárai és tanulói. A háromszintes, modern isko­lában a 16 tantermen kívül egy 600 négyzetméter alap- területű tornaterem, továb­bá különböző előadó- és mű­helytermek, könyvtár- és út. törőszobák segítik a korsze­rű oktató-nevelömunkát. Az építők az utolsó simí­tásokat végzik a belső be­rendezési munkálatokon, s olyan ütemben haladnak, hogy szeptember 4-én, a tan­évnyitással egyidejűleg meg­történhetik az új iskola ün­nepélyes felavatása is. Az MHSZ Gépjárművezető-képző Iskola nem hivatásos tan folyamot indít Időpontok: 1979. augusztus 27. 1979. szeptember 13. 1979. szeptember 28. Gyorsított nem hivatásos tanfolyamot is indítunk 1979. augusztus 21-én A tanfolyam ideje: hat hét. Oktatási napok heti négy alkalommal. JELENTKEZNI LEHET: Miskolc, Rákóczi u. 12., fszt. 5 szoba (MHSZ-székház, a Béke mozival szemben)

Next

/
Oldalképek
Tartalom