Déli Hírlap, 1976. november (8. évfolyam, 258-283. szám)

1976-11-29 / 282. szám

Az ember és a társadalom nem várhat hetek Tegnap zárult Komárom megyében a természettudo­mányos hetek gazdag prop- ramja. A már hatodszor meg­rendezésre kerülő eseményso. rozat iránt évről évre nő az érdeklődés. Míg kezdetben ugyanis csak Tatán, a Megyei Művelődési Központ Her­man Ottó-szakkörei rendez­ték a természettudományos' ismeretek gyarapítását szol­gáló eseményt, ebben az, év­ben már több mint 30 tele­pülés vett részt benne. A természettudományos he­tek idei rendezvénysorozatá­ból kiemelkedett a Megvei Művelődési Központban, Ta. tán megtartott szakköri be­mutató. Ezen a megye 62 te­lepülését képviselő 100 szak­köri tag adott számot — mintegy ezer diafelvétellel, grafikonnal szemléltetett elő. adáson — egész évi munká­járól. Környezet- és termé­szetvédelmi. botanikai, seoló. giai, barlangkutatási, népraj­zi és más témájú előadásokat hallgatott meg a nagyszámú érdeklődő közönség. vala­mint az ország különböző tá­jairól meghívott szakkörve. zetők. Család és életmód A nyertnek ne lenyen kis felnőtt! „Nem élünk olyan szépen, mini amilyen Jól...” — ez a mondat lehet a mottója annak az eszmecserének, amely a múlt héten zajlott le Budapesten, a Hazafias Népfront Bor­sod megyei Bizottsága, a Magyar Nők Országos Tanácsa és a Napjaink folyóirat rendezésében. A háziasszony Ferge Zuzsa, a vitavezető elnök Hegyi Imre volt. belváros (Farkas Ida felvétele) Pecsét és minősé ff Az aláírás: felelősségvállalás. Magunkért, másokért. Az üzemekben, vállalatoknál néha pecséttel helyettesítik a minő­ségi ellenőrök, közismertebb nevükön a meósok. Amikor egy termék elkészül, a meós állapítja meg, milyen a minősége, melyik osztályba sorolható és ez határozza meg értékét, illetve, hogy milyen árat kérhet érte a gyártó cég. Tehát a minőségi ellenőr döntésétől függ a vállalat bevé­tele is. Ugyanakkor az üzem, a vállalat jó hírnevét is védi a meos, mert ha a megrendelő, a vásárló panaszkodik, akkor öt vonják felelősségre: — Nem látta, nem vette észre?! Napjainkban, amikor már érezhető az év végi hajrá — aminek egyébként nem örülünk —, a minőségi ellenőrök munkáját az üzemi, vállalati vezetés másképpen bírálja el. Szigorúság helyett engedékenységet kérnek, mert így tudnak tervet teljesíteni, s nyereséget fizetni, melyből természetesen a minőségi ellenőr is részesül. Bármilyen furcsán hangzik, „akkor kap több pénzt, ha többször hunyja be a szemét”. Szakemberekkel beszélgettem, akik elmondták, hogy ilyen­kor, év vége felé a nagyobb hibákat is elnézik, csakhogy mentsék a pénzt, hiszen ha a létesítményt vagy terméket nem veszik át, akkor oda a hitelkeret, az árfedezet. Mindenki gyártó és fogyasztó egyben. Lehet lakatos, hiva­talnok vagy varrónő, amikor terméket állít elő vagy intéz­kedik, önmagával szemben elnézőbb, selejtjét mással veteti meg, „Én is ember vagyok!” felkiáltással megértést kér. De ha mint fogyasztó gyengébb árut kap, akkor aztán kitátja a száját: — Az én pénzemért csak ezt kapom?... Hallottam egy kitűnő követendő példát. A pécsi Villamos­ipari Szövetkezet dolgozói vállalták, hogy ahol panasz merül fel a rendelés teljesítésével kapcsolatban, azt a hibát elkö­vető dolgozó díjtalanul köteles rendbe hozni, sőt nagyobb kár esetén az összeget levonják a fizetéséből. Ha hasonló módszerrel dolgoznának másutt is. akkor szinte nem is lenne szükség minőségi ellenőrökre, mert a dolgozó úgy készítené el h terméket, vagy végezné el munkáját, hogy arra panasz ne legyen. Ezt kívánná a saiát érdeke. Kívánná? De miért beszélünk feltételes módban? Kívánja! És ez a természetes. IMREH JÓZSEF 53 kilométer — a föld alatt vágathajtási eredmények A borsodi bányászok idei vágathajtási tervüket 2700 méterrel teljesítették túl;ösz- szesen mintegy 53 kilométer vágatot hajtottak ki. A feltá­ró vágathajtási munkára vo­natkozó tervet is túlteljesítet­ték 875 méterrel. Az újonnan feltárt vágatokban megkezd­ték a korszerű gépek beszere. lését, amelyekkel még jobb jövesztési eredményeket tud­nak produkálni az elkövetke­ző évben. írók, újságírók, orvosok, szociológusok, közgazdászok cseréltek eszmét napjaink sokat vitatott kérdésköréről; a családról és az életmódról. A témának és a vitának az adta apropóját, hogy a nyá­ron erről tárgyaltak a to­kaji írótábor résztvevői: ak­tualitását pedig a valóság- feltárás szorongató szüksége szolgáltatta. A szociográfu- sok két évvel ezelőtti; kecs­keméti találkozóján Fekete Gyula író azt mondta: ,.... Hiszen már tudós kol­lektívák. egész apparátusok dolgoznak milliós költségve­téssel egy-egy tény föltárá­sán. mit akar akkor a sze­rencsétlen író? Mindig elő fog jönni, hogy az élet in­tuitív megközelítése jogosu­latlan, és mindig be fog bi- zonyosulni, hogy jogos. Ki jelezte előre a fasizmust? Ki jelezte előre a háborút? Kik jelezték előre a személyi kultuszt? Legtöbbször nem a hatalmas tudományos ap­parátusok, hanem a szellem magányos emberei. A való­ság irodalmi, intuitív meg­közelítését előreláthatóan hosszú ideig nem nélkülöz­hetjük még.” Divat és tradíció Miért nyaggatjuk a csalá­dokat életükről, miért lám- pázzuk körül újra meg újra az életmód kérdéseit? Egyál­talán; hogyan élünk, tu­dunk-e élni megnövekedett lehetőségeinkkel? Ügy tud­juk-e hasznosítani a szocia­lista társadalom gazdasága teremtette feltételeket éle­tünk vitelében, a szabad idő eltöltésében, a munkában, a ruházkodásban, a társas kap­csolatok alakításában, ahogy az méltó a szocialista ember­hez? „Nem élünk olyan szépen, mint amilyen jól” — köszönt vissza a mottó a sok felszó­laló sokféle, agyakran egy­mással vitázó felszólalásá­ban. Joggal mondhatta azt egy interjújában a Szocioló­giai Kutató Intézet igazga­tója. hogy „az életmóddal — jóllehet sokféle áttétellel és differenciáltsággal — tükrö­ződnek a társadalom alap­vető folyamatai és céljaink megvalósítása is, ezért az életmódnak rendkívül nagy politikai jelentősége van.” Persze, társadalmunkban ko­rántsem beszélhetünk egysé­ges életmódról. Az emberek és a társadalmi csoportok között jelentősek az életmód­beli eltérések. Hatnak a szokások és a tradíciók, nem vonhatjuk ki magunkat a divatirányzatok alól sem. s — noha tudjuk, hogy a lét határozza meg a tudatot — a munka még nem mindenki számára jelenti az önkifejezés, önmagvalósítás egyik alapvető formáját, s gazdaságunkat nem mindig önmagunk gazdagítására, hanem gyakran formális és hivalkodó gazdagodásunk bizonyításaként használjuk fel. Az erőszak házhoz jön Gergely Mihály író mond­ta: — Aggasztóan durvul a beszéd, s aggasztóan durvul­nak az emberi kapcsolatok. Eltűnnek a klasszikus, szép és örök emberi tulajdonsá­gok (mint a figyelmesség, a tapintat és egymás megbe­csülése). A krimi, az erőszak, a televízió „jóvoltából” ház­hoz jön. Kell ez? Szükség van erre? Van-e jogunk dur­vának, csak önmagunkkal törődőnek, cinikusnak lenni? Somos Agnes újságíró így vélekedett: — A család intézményé­nek erősítésével és segítésé­vel kell elérni azt, hogy a társadalom legkisebb közös­sége harmonikusabb legyen. Csak így. a kis közösség harmóniájának kiteljesedésé­vel juthatunk el oda. hogy általa a nagyobb közösségek is erősödjenek, Ferge Zsuzsa azt mondot­ta vitaindító előadásában: — A család és a felnőtt élete is gazdagabb lesz. ha a gyereket hagyjuk gyereknek lenni. Ha az óvodában és is­kolában gyerekeket neve­lünk. nem pedig „kis-felnőt- teket”. Herék nélküli mozdony Volt, aki azt is felvetette, hogy van-e értelme az ilyen vitáknak: mondván, hogy kell-e mindig evidenciákat mondani, s nem szócséplés-e, nem jogtalan-e beleszólni a család magánügyébe? Papp Lajos, a Napjaink fő- szerkesztője a változást és a haladást nem hozó eszme­cserét kerék nélküli moz­donyhoz hasonlította ... Az­tán feltette a kérdést: meg- tettünk-e mindent, hogy a jövő generációja zökkenők és kiábrándultság nélkül lépjen a helyünkbe, s olyan legyen, úgy éljen, ahogy mi szerettünk volna élni? Kár­pótolja-e a gyerekeket a drá­ga játék, a gyakran luxus­számba menő ruha, a gye­reknek — a szülő életszínvo­nalának rovására menő — ellátása az együttjátszás hiá­nyáért. az elmaradt szerété­iért, a rohanás miatt meg- bomló harmóniáért? A kérdések jó része meg­válaszolatlan maradt. De — és most ismét a kecskeméti szociográfus tanácskozáson elhangzott egyetlen mondat­ra hivatkozunk — az ember és a társadalom nem vár­hat ... BRACKÓ ISTVÁN Színe és Kérdések Pályakezdő postások eskütétele sfc Jellegzetességük a barna alapszín s n földfestékes díszí­tés. Érződik rajtuk bizonyos habán hatás. De mindenképpen egyedi képviselői egy ősi kultúrának, a sárospataki cserepesség művészetének, mely ismét virágzásnak indult. Az ősi műhely­ben ma ismét korsók, bokályok, kancsók, tányérok készülnek... (Laczó felv.) KÖZGAZDASÁG A miskolci vendéglátóipar egyik vezetőjével beszélget­tem a minap. így dohogott: minden ősszel tele vannak az újságok vele, hogyan se­gítik a diákok, katonák, üze­mi munkások a szüretet a Hegyalján. Ha gazdag a ter­més, efölött külön örvendez­nek. Harsány hurrát vált ki. ha új sörgyárat építenek, vagy növelik — tetemes költ­séggel — valamelyik régi üzem kapacitását. Tájékoz­tatják a közvéleményt az 11. letékesek arról is, hogy eny- nyi meg annyi importtal ja­vították a sörellátást. Végül azonban a közös munkával, nagy-nagy oda­adással leszüretelt termés — bor formájában — a ven. déglátóipari üzletekbe kerül, nemkülönben a kapacitásbő­vítéssel, importtal növelt sör­mennyiség. És egy csapásra megváltozik a sajtóközlemé­nyek hangvétele: Szidják a kocsmát, keseregnek a roha­mosan növekvő alkoholfo­gyasztás miatt stb. Egyetértettem a vendégül. tóipari szakemberrel abbun hogy a sok-sok munkának, beruházási költségnek meg kell térülnie. A megtérülés egyetlen útja pedig az, hogy eladják az italt. Ezután fogalmazta meg kérdését beszélgető partne­rem: — Mi a magyarázat erre a tudathasadásos állapotra, miért rosszabb ember, aki szeszt árusít, mint aki szeszt termel ? MORBID A bérházban mindenki szerette, tisztelte az idős né­nit, aki eltávozott az élők so­rából. Szomorú tekintetek ki sérték a temetkezési válla­lat embereit, amikor a ko­porsó aljába tett és lepedő­vel letakart holttestet leci pelték az emeletről. Sok ta­núja volt annak is, hogy a/ egyik játékos kedvű hulla szállító munkás a lépcsőhá/ előtt megkérdezte a bámész kodó gyerekektől; — No, ki fekszik mellé srácok? SZABAD SZOMBAT Az illetékesek szerint mt,. változtak a vásárlási szoká sok: az előrelátó erríberek általában már pénteken be­szerzik mindazt, amire a hét '•égén ‘ szükségük lesz. Ezért korábban be lehet zárni szombaton a boltokat és nem kell nyitva tartani vasárnap. Z' Ne firtassuk most, mennyi­re igaz ez az állítás! Törőd­jünk bele — mi vásárlók — a megváltoztathatatlanba és vigasztaljuk magunkat azzal, hogy legalább a kereskedel. mi dolgozóknak kedvez az új rend. A gyógyszert is árusítják, de több közös vonása nincs is a gyógyszerészek és a ke­reskedők munkájának. Leg­alábbis én így gondoltam ed­dig. Az elmúlt szombat regge- 'én — a hirtelen megbetege­dett gyerek számára — lyógyszert kellett vásárol, íom. A Centrum Áruházzal izemben levő patikát zárva aláltam. A Szabadság tér iarkán levő szintén zárt ro- 'óval fogadott. Az ajtóra ki- úggesztett cédulán ezt ol­vastam: ZÁRVA 10 óráig; legközelebbi gyógyszertár az Ady-hídnál. A megjelölt patika alig nagyobb egy házgyári lakás szobájánál. Szorongtunk ben ne vagy harmincán. Egy asz izopy rosszul lett várakozá közben, volt aki káromki lőtt, s volt aki megíoga' nazta a kérdést: — Lehet, hogy a szabuo /ombatot rövidesen beveze tik a vírusoknál, bacilusok- nál is? (békés) Hagyomány már a Miskol­ci Postaigazgatóságon, hogy a pályakezdő postásfiatalok de­cember első napjaiban teszik le a postásesküt az igazgató, súg vezetőinek jelenlétében. Az elm tlt iskolaévben vég­zett. s a postás szakmát vá­lasztó fiatalok december 3-án délelőtt 9 órakor az. 1 számú Ipari Szakközépiskola kollé­giumának kultúrtermében gyülekeznek, hogy meghall­gassák az igazgatóság vezetői­nek jó tanácsait, s esküt te­gyenek. Steril blokk a le iüzem ben A vidéki tejipari vállala­tit közül elsőként a Misfcol- i Tejtizemben hoznak tétre gynevezett steril blokkot, ’.záltal jelentősen növekszik najd a tej- és teíkészítme- lyek — joghurt kefir Íze­sített ioghurt — fogyasztha­tósági ideje, A beruházást jövőre kezdik meg. s az év végéig szeretnék befejezni.

Next

/
Oldalképek
Tartalom