Kegyes tanítórendi Szent József katolikus gimnázium, Debrecen, 1882

7 reskedclem a műveltség alapja, mert általuk a természetet meg­hódítani s czéljainkra fordítani képesek vagyunk. Minél nagyobb virágzásnak indultak ezek valamely népnél, annál inkább volt ez képes magát a természet uralmából kibontani, annál nagyobb műveltségre tett szert; ugy ennek, mint az ellenkezőnek bebi­zonyítására elég a történelemre hivatkoznunk, mely kimutatja, hogy a természet meghódítása a műveltség alapja, ennek tel­jessége amannak tökélyességével lépést tartva halad. „Nem szabad felednünk, hogy a műveltség alacsony fokáu a nép egy­általában élesebb szemmel veszi észre azt, mit a természet kö­vetel és jobban hajlik annak parancsai előtt s talán phisikailag is ruganyosabb lénynyel bir, mely szorosabban simul a talajhoz. Sardiniában egészen hasonló természeti viszonyok közt (mint hajdan) a földművelés még most is gyakorlatban van; a rosz levegő ugyan meg van, de a paraszt öltözetének, táplálékának s a nap óráinak óvatos megválasztása által védi magát behatásai el­len. c*) Első feladata ennélfogva az embernek, hogy a természetet tisztán tárgyilag megismerje; mert ha nem ismerjük a természetet, az elemeket, ha nem tudjuk, károsak-e vagy hasznosak és meny­nyiben, könnyen áldozatul eshetünk nekik. S miután a termé­szetet, annak erőit stb. megismertük, törekednünk kell arra is, hogy azokat saját magunk, ugy embertársaink részére haszno­sítani tudjuk. Ez által elérhetjük azon fokot, melyen az ember­nek, mint legtökélyesebb teremtménynek állania kell; elérjük az emberi méltóságra való emelkedhetés szükséges alapját s azon tudatban, hogy az örök gondviselés által a természet meg­hódításához szükséges szellemi erővel megáldva lettünk, oda törekszünk, hogy ismeretkörünk bővítése által a természet fe­lett minél inkább uralkodhassunk. Tekintsük most azon viszonyt, mely az emberiség és az egyén közt létezik. A gyermek tehetetlen, hódol a körülmé­nyeknek. A milyen azon kör, melyben él, olyan ő is. Hódol a nevelés szabályainak, melyeket irányában alkalmaznak, mig ön­állóságát eléri. A gyermek magaviseletéről megítélheted környe­zetét, szokásaiból családja szokásait, neveltségéből nevelői mű­veltségi fokát, mert a gyermek tükür,mely visszaadja, mi előtte történik. „Nézd meg gyermekét — mondja Szász K. — s abból ítéld meg anyjukat. Helytelen, illetlen magaviseletű, vásott gyermekek anyja gyönge, ki mindent megenged nekik s vagy *)Momsen. Rómaiak története, ford. Toldy I. 47. \

Next

/
Oldalképek
Tartalom