Vass József: Demokrácia (1917)
V. Egyház és demokrácia
22 nem lezüllést és féktelenséget ; nemes demokráciát, ha eljött az ideje, nem demagógiát. S ha az egyéni szabadság és a kormányzó tekintély harcában mindig ez utóbbi oldalán találjuk, ne csodálkozzunk. A kormányzó tekintély a közjó biztosítéka, s egyben az egyéni szabadságé is, azt tehát sem elvben, sem tényleg éppen a fejlődés érdekében soha el nem hagyhatja, mert a kormányzó tekintély megdöntésével uj és szörnyűbb zsarnokot, a féktelenséget segítené trónra kerülni. Önmagához és a fejlődés folyamatosságához hü, mikor az írás szavaival : „Non est potestas nisi a Deo, quae autem sünt, a Deo ordinaiae sunt" (Róm. XIII.) „reddite, quae sunt caesaris, caesari" (Luk. XX. 25.) a kormányzó tekintélyt megingathatatlan sziklává avatja, de ugyanakkor korszakot átölelő küzdelmet vív az önmagát istent és emberi szabadságon túllendíteni akaró államhatalommal. A csak külső eredményeket mérlegelő történészek azt mondják, hogy a pontifex maximus elhukott a középkori divus Caesarral vivott küzdelmében. Szűk látókörű tévedés ! Csak bele kell allilani a mindkettő által képviselt elveket a fejlődés évezredes perspektívájába. A Pontifex Maximus hatalma változatlan, tekintélye növekedőben, a divus Caesarok ellenben kezdenek eltűnni, utódaiknak a kormányzó hatalommal való kapcsolódásába s a hatalom gyakorlásának stílusába pedig folyton fokozódó erővel szólnak bele az önkormányzatot sürgető milliók, tehát lényegében az az elv érvényesül, amelyet a pontifex valamikor mint az Egyház szabadságának képviselője a Caesarral szembe szegezett. Az igazi szabadság, az igazi fejlődés Isten gondolata. Az igazi fejlődés először alapokat teremt magának s logikusan, folyamatosan épit abból, ami már megvan. Az ilyen fejlődésnek az Egyház a legerősebb támasza, mer: egyedül neki nem kell félnie a fejlődéstől. Minden más tényező — rövid életű lévén — időkre kiszámított érdekeket vár és félt ; egyedül az Egyház gondjai között lehet élesen mgkülönböztetni a pilla natnyi, az emberi érdekeket, a történelmi érdekektől. Az Egy-
