Korbuly Imre: A báni méltóság tekintettel a horvát-, dalmát- és tótországi, nem különben a … történelmi és közjogi viszonyaira (1868)

__ 14 lágosan azt mutatja, hogy e név Baján ép oly tulajdon- és nem méltóság- vagy hivatalt jelentő név vala, mint Attila, Buda, Keve sat., világosan igy fejezvén ki magát Menander „Bajanus Abarorum Chaganus11 és ismét a császárról mondja „legatum misit ad Bajanum Abarorum ducemu stb. Valamint Baján után, ugy különösen előtte nincs példa rá, hogy a hunok vagy avarok közt e név előforduljon; mig ellenben a VII. századtól kezdve a szláv népeknél, s különösen a horvátok- és szerbeknél, már mindenütt előfordul egy vagy más alakban a bán szó, s főleg azon időben, midőn őseink mai hazájok elfoglalására indultak már általánosan divatozó elnevezés volt a bán a szláv népeknél; még pedig a bán alatt ez idötájt nem független és önálló fejedelem — mint alább látni fogjuk — értetett, hanem a fejedelem alatt álló főhivatalnok, bizonyos tartományrész kormányzója. Mely utóbbi körülmény az eddig mondottak tekintetbevételével azon véleményre ad okot, hogy talán a rabonbán elnevezés a székelyeknél azon korban jött divatba, midőn a magyarok bejövetelekor ezekkel csatlakozva szövetségre léptek oly módon, hogy egy fővezér, főtisztviselő kormánya alatt Árpádot ismerik el fejedelmöknek — ép ugy, mint ekkor tájt a horvátoknál divatozott báni szerkezet szerint bánok, mint a fejedelem nevében kormányzók, de egyszersmint tartományukban függetlenül intézkedök, vitték az ország egyes részeiben a kormányt. Lehet hogy a rabonbán elnevezés e korból datálódik ; mi a krónika hitelességéből különben nem vonhat le; valamint hogy egyéb oly dolgok is vannak e krónikában, melyeket elhinni, ugy hiszem, senki sem fog, anélkül, hogy ez a krónika hitelességének rovására történnék. így például csak az áldozó pohár keletkezését említve fel *) melyről az mondatik, hogy Anacharsis görög bölcs által jutott volna a székelyek s illetőleg a hunok kezébe. Nem is le*) Zsombory id. h.