Irínyi József: Az 1790/1-ki 26-ik vallásügyi törvény keletkezésének történelme (1857)

Előszó

— 107 — engedhetnek , az evangélikusok pedig, mivel azt tartják, hogy más keresztyén hitben is üdvözülhet az ember, nem akadhatnak fel azon, hogy a római katholikusok a magok felekezetebeiieket e részben kor­látolni akarják, — továbbá, hogy az evangélikusok egyházi székekkel bírhassanak , melyeknek mivel sem a békekötések sem a törvények folytán ez előtt birtokában nem voltak, azokat vallás-szabadságuk sé­relme nélkül ezentúl is nélkülözhetik, — harmadszor, hogy a római katholika hit ,,b e v e t tu-nek neveztessék, mely nevezet azonkívül, hogy az evangélikusok szabadságát sem nem segíti, sem nem öregbiti, a római katholika hitnek, mely az ország törvényes alkotmányának szer­zésével együtt vette e hazában eredetét, felette sérelmes; — végre hogy a vegyes házasságban az evangélikus atyának fia apja vallásá­ban növeltethessék, mit ugyanazon okból, a melyért az áttérést, köte­lesek a római katholikusok ellenzeni. Ellenzésének ezen négy pontra szorításával kérte szónok az evangélikusokat, hogy ezeknek sürgeté­sétől, melyek nélkül ugy is teljes mértékű valóságos vallás-szabadság­gal bírhatnak, álljanak el, s ezen esetre ajánlotta, hogy mindazon szabadságban és engedményben, melyekkel eddig akár a békekötések akár törvények folytán az egyházi rend és némely r. katholikus ellen­mondása mellett birtak, most köz megegyezéssel alkotandó törvény ál­tal meg fognak erősíttetni, melynek folytán az evangélikusok tetszé­sük szerint szabadon építhessenek templomokat, állíthassanak iskolá­kat, a hova tetszik hívhassanak lelkészeket, s vallásukat minden leg­kisebb akadály nélkül szabadon gyakorolhassák. Sőt az egyházi rend abban is megegyez, hogy a római kath. lelkészeknek eddig fizetni szo­kott pap- és ágybértol is fölmentessenek az evangélikusok. Szóval, ama négy ponton kivül, minden szabadsággal és engedménynyel, melyek a királyi válaszban az evangélikusok kívánsága szerint vannak, és meg­elégedésökre szolgálnak, köz megegyezéssel alkotandó törvény mellett szabadon és állandóan élhetnek. Továbbá is kérte szónok az evangéli­kusokat, hogy a köz haza sorsát szívökre vévén, ezen atyafiságos szere­rettel és felebaráti tiszta indulattal ajánlott egyességet fogadják el, s örökre eltemetvén minden visszavonás és meghasonlás kútfejét, a bont­hatlan egyesség és kedélyek nyugalmának helyreállítását ne akadá­lyozzák. Zichy Károy gróf országbiró is óhajtván a fen forgó kérdéseknek köz egyetértés általi elintézését, a római katholika hitről az evangéli­kusokhoz való áttérés iránt ugy vélekedett, hogy talán mind a két fél megelégedésére ugy lehetne a dolgot elintézni, ha a törvénybe csak az té­tetnék, hogy az áttérést sem börtön-, sem más polgári büntetés nem

Next

/
Oldalképek
Tartalom