Törvényszéki csarnok, 1860 (2. évfolyam, 1-99. szám)

1860 / 12. szám

47 a közönséges törvényen alapulnak, hanem inkább azoktól eltérő kivételes állást foglalnak el, miért is csak királyi jóváhagyás mellett állitathattak föl; mely kivételes állá­suk az 1852. nov. 29. kelt legf. ny. parancs 13. §. által is érintetlenül hagyatott. Az 1687:9. és 1723 : 50. tcz. a hitbizomány birlaló­ját, a hitbizományok a hitbizományos javak egyszerű ha­szonélvezetével ruházzák fol,mig ellenben a közönséges törvények szerint az ősi javak birtokosának a haszonélve­zeten kivül a dolog állománya fölött is, habár bizonyos korlátok között, rendelkeznie jogában állott. Ezen törvé­nyek az előfiség fogalmánál fogva a hitbizományos javak­bai osztályt kizárják, mi által a hitbizományos javak a közönséges törvényes örökösödés alá tartozóktól lénye­gesen különböznek, miből következik, miszerint a hitbizo­mányok intézete a mennyiben az idézett türvényczikkek által külön rendelkezés nem tétetett, azon országokban u­ralkodó fogalmak szerint birálandók meg, melyekből Ma­gyarországba származtak; miért is valamely hitbizomá­nyos ifjabb fiának soha sem jutott eszébe a hitbizományos javakban osztályt azon oknál fogva kérni, mert az idézett türvényczikkek által az osztály világosan ki nem záratott. Ha már a hitbizományos egyszerű haszonélvező, a hitbizományok terhelésére jogosítva nincsen, s ezen java­kat kizárólagosan első szülött fiára hagyni tartozott, s ifj. fiára mit sem hagyhatott, ugy ezen kivételes intézet szel­leméből méltán lehet következtetni, miszerint a hitbizo­mányos nincsen jogosítva a hitbizományokat utódja elle­nében özvegyi joggal terhelni, sőt a hitbizományok élve­zetében, habár időlegesen is, akadályozni; hogy tehát az özvegy, ha az alapító levélben iránta külön intézkedés nem történt, a hitbizományos javak birtokát és haszonél­vezetét a legközelebbi utód kárára s kizárása mellett ma­gának nem igényelheti, mert eltekintve azon alkalmatlan­ságtól, hogy az esetben, miszerint a legközelebbi utódok a hitbizományos javak birtokából végkép eleshetnének, — a hitbizományoknál a férjnek élethosziglani haszonélve­zeti jogáról van szó, mely a férj halálával megszűnvén, hagyatékához nem tartozik. — Ezen felfogással egybe hangzásban áll a családi szokás is, mely szerint az első alapító özvegye is a hitbizományos javak birtokába özve­gyi jog czimén nem jutott s a hitbizományok a legköze­lebbi utódra alperes férjére szálltak. A Htk. 1. r. 30, 67. és 98. §§. értelmében az özvegyi jog lényege abból állott, miszerint a nemes özvegy férje javaiból rangjához illő lakást tartást s esetleg kiházasitást követelhetett, nem volt tehát joga férjének minden javait föltétlenül igénybe venni, sőt a férje után maradt javak birtokában s élvezetében az I.r. 98. czim 3. §-a értelmében meg is szoríttathatott. Felperes kimutatván, hogy az alperes özvegy férjé­nek összes állodiális jószágaiból, melyekben birtokában van, mint egy 100,000 ftnyi évi jövedelmet huz s így azon szándéknak, melyet a magyar törvény az özvegyi jog által eszközölni akar, hogy t.i. az özvegynek illő tar­tás biztositassék, eléglévén téve, — az alsó bírósági Ítéle­tek annál inkább helybeuhagyandók voltak, mert általuk az ősiségi nyiltparancs 11-dik § a, nem csak meg nem sértetett, sőt megerősíttetett. (1859-dik év június 30-dikán 5527-dik sz. a. kelt legfőbb tszéki határozat). Jog-irodalmi szemle. (Folytatás) •). Blátter für gerichtliche A n t h r o p o 1 o g i e für Aerzte und Juristen von J. B. Friedreic h X ter Jahrg. 1859. III. Heft (Mai—Juni) IV. H. (Juli —August) V. Heft (September—Október) Nürnberg. Ezen a juristákra nézve is felette tanúságos folyóirat 1859. folyamának 1 — 2 füzeteit mult évben ismertettük meg s azóta 3 füzetet vettünk, melyeknek tartalma kö­vetkező : III. füzetben : 1. Die gerichtlich medicinische Spra­che. 2. Verstümmelung, Verunstaltung, unheilbare Berau­bung des G-ebrauches eines Gliedes ím Sinne des Art. 180. Th. I. des bayerischen Strafgesetzbuches von dr. Titus, Advocaten in Bamberg. 3. Die gerichtsárztliche Beurthei­lung der Verletzungen der Leber von dr. Ludw. Thomas. 4. Querulantemvahnsimi. 5. Kann das Kupfer zu den Gif­ten gerechnet werden. 6. Ueber die Ehen der Taubstum­men. 7. Ueber Strafbarkeit der auf Unwissenheit beruhen­den árztlichen Behandlung (nach österr. Gerichtspraxis). 8. Zur Lehre vom Erhángungstode. 9. Zur Lehre vom Er­trinkungstode. 10. Unstrafbarkeit des Selbstmordes. 11. Ist Queksilber ins Ohr gegossen ein Gift? 12. Beweiss für Verbrennung im Lében. 13. Psychologisches über Brand­stiftung. 14. Nothzucht. 15. Misshandlung aus Wollust von dr. Albert, Gerichtsarzt. 16. Kritische Untersuchung über zwei Streitfragen aus dem Gebiete der gerichtlichen Psychologie von dr. L iwenhardt 1858. (Könyvismertetés). IV. füzetben : 1. Die Verhandlung gegen den des Mordes Angeklagten J. Atkinson. Mit Anmerkungen von dr. Mittermaier. 2. Über das Duell. 3. Von der fixen Idee. 4. Verletzung der Gefasse des Mesenteriums des Coecums. 5. Vom Begriffe einerWaffe im Sinne der bayerischen Ge­setzgebung. V. füzetben : 1. Die gerichtliche Leichenausgrabung von dr. Hümmert. 2. Fali von Todtsehlag — vor dem Landesgerichte zu Krakau. 3. Orfila's Vorlesungen über die Lehre von den Vergiftungen im Allgemeinen, und über die mit Arsenik insbesondere, aus dem französichen von Hándel 1859. AVeimar. (Könyvismertetés). 4. Tödtung durchUeberfahren. 5. Zur Ehefrage. 6. Nitrobencid (Nitro­bencin). Mind oly értekezések, melyek részint a tudományos vizsgálódások vívmányai, részint a gyakorlati adatok köz­lése által nem kevésbé hasznosak. — A ,Párviadalról' irt czikkben egyrészt azon ténynek alapokai s forrásai kerestetnek, miszerint a párviadalok, daczára minden idők szigorú tilalmainak s büntetéseinek, még is mindig diva­toztak és máig ki nem olthatók maradtak, sőt nem is ke­vesbitethettek; más részt az vitattatik, váljon a párviadal­nál előforduló mellékszemélyek büntethetőségének lehet-e helye, a józan büntetőjogi politika értelmében. Az elsőre nézve azon nézet közöltetik, miszerint a párviadal szenve­délyének, ki nem olthatása, nem csillapithatása folytán, mélyebb benső alapjainak kellvén létezni, azokat egyedül az emberi természet önzési tulajdonában lelhetni fel, és pedig aunak nem azon anyagi részében, mely a nemzési ösztönben központosul, hanem azon szellemi önzésben, mely minden ember énjének értékben s jelentőség ­beni fentartását, s a külrei érvényesítését is kívánja esz­*) Lásd e lapok S. számát.

Next

/
Oldalképek
Tartalom