Törvényszéki csarnok, 1859 (1. évfolyam, 2-43. szám)

1859 / 27. szám

110 nak lehetőségére gondolni, hogy a pofonütés halálos lehessen ; hanem az orvosi szakértő vélemény szerint is az csak a legritkább esetek­ben vonhat maga után ily rosz következéseket. Miért ily esetekben a halál mint egészfen valószínűtlen, előre láthatlan eredmény bűn­tettül be nem számitható. A Nazarénusok. 1859. april 1. végtárgyalás budai orsz. törvényszék előtt. Közli ifj. E. S. törvszéki segéd ur. K. József s B. Julianna asszony Hevesmegye Tárna merai la­kosok állottak a bűnt. t. k. 303. s 304. §§• alá eső vétség miatt a vádpadon. K. J. romai kath. 39 éves, nős 4 gyermek atyja haszon­bérlő előadja, hogy ő pár év előtt hitelpapír hamisitás gyanúja miatt fogva levén, börtönében olvasgatni szeretett, mit látván H. nevű társa, őt figyelmeztette, hogy társalogjon az akkor velők fogva levő Krisztus kö vetőivel. 0 vágyott tudni kik ezek, de a legelső ilyen személy, kivel összejöhetett, német levén, nem tudott vele beszélni, később jött egy magyar s mondotta, ő is az ur köve­tője, s ettől kérdezte , mi légyen az új vallás, s ez felelte : e tudo­mányt tudatlanoknak adta Isten, s a bölcsek előtt elrejtette. A többi vallásokról mondá : „a kit az én mennyei atyám nem plántált, ki­szaggattatik." Ez adott aztán neki bibliát, s az urvacsorája vétele felöl neki abból e szavakat olvasá: „Mit ér, ha a pobarat kivül meg­tisztítjátok, s az belől undoksággal van tele", azért azzal vétkes em­ber ne éljen, ne gyónjon , hanem e helyett tegyen jót s ugy éljen vele. Egy hét múlva már értette a bibliát s hálákat adott, hogy e tudományt Isten tudatlanoknak adá. Olvasta belőle, hogy a házas­ság nem szentség, hanem „a kit az Isten egybeszerkesztett, ember el nem választhat." Nálok a bibliát az olvassa, kit az ur rendel, s ez lélektől inditatik, ki kívánja a vallást, példából kell indulnia. Haza menvén, nejét, mivel az a világi sort elhagyni nem akarta, nem ta­nította reá, ellenben nővére B-né látván természete szelídre válto­zását, kérdezősködött, s neki megmondotta, mit tart; hozzá adván, hogy az új tan tiszta lélekkel jár. A b—i espereshez hivatván meg­mondá, hogy tovább setétségben maradni r.em kiván, templom a keble belseje, ott s nem faragott képek előtt könyörög, mert ez a X. parancsolatban is tiltva van stb. A nyomozások szerint e tant már 17 év előtt Henczei Lajos hozta be Svaiczból, és itt terjesztette. Ezen követők leginkább az új testamentomot olvassák, a kitételeket kiki maga magyarázhatja meg magának; lelkészre nincs szükségök , mert e felöl az a hiedel­mük, hogy az tévutat tanít; csak két szertartást ismernek, kereszt­ségét s urvacsoráját; a templom látogatást elvetik , a sz. irás sze­rint: a templom kebelök belseje; magán helyeken csak azért jővén öszve, hogy a bibliát olvassák , s ott az öregbek és értelmesbek tarthatnak beszélgetést. Házasságuk világi törvények szerint is köthető, mihez más nem kell, mint a férfi s nőszemély megjelenése a hatóság előtt, s annak kijelentése ; mi egyek akarunk lenni, a kö­tést azonban felbonthatlannak tartják. Elvetik a gyermek kereszte­lését, a szülésvétke Krisztustól eltöröltetvén, az csak értelmeseknél s nagykorúaknál végezhető, és pedig szabad folyónál egy idősb testvér által. Ki gyülekezetökbe felvétetik Isten akaratát követni tartozik, mi szivök sugallatából jő, barát a látogató ; testvér a fel­vett czime, nőknél barátné 's nővér. Egy egyén Francziaországbó] látszik e valláskövetőket intézni. A világi bíróságot elismerik, de tanaikat nem hadják becsmérelni. Ezen Nazareth követői Nazra várostól, mely hajdan a sz. földön volt, s most Szoristán ázsiai tö­| rök tartományban fekszik, hol Krisztus Jézus Máriával és József­fel nevelkedett, kapják nevöket. A „B. P." hirlap f. évi mart. elején adott kis tudósítást felölök , azon izben 30 egyénen felül 1857. I6/lu-án 26 és 1858. a,/&é-n 25 egyén ellen hozatott e vétség miatt Ítélet A törvény 304. §. tilalmazza ezen vallást, mert hierarchia mutatkozik benne, garantiát ellenörködés nélkül cselekvényök nem nyújt, így a rendelet származása politikai ok, nehogy az igazgatás­unk tudta nélkül a polgári alkotvánnyal ellenkező elvek terjedje­nek. A rómaiaknál is voltak ily rendelkezések, de akkor befátyolo­zott képnek tartották a vallást, melyet felfedni nem lehete, kötelé­keiül a ceremóniát s tiszta erkölcsiséget most is elismerik. Ezen esetek fenyitésére bármily törvényszék illetékes, de egy rendelet folytán a budai törvszék van kirendelve az egész országra e tettek feletti bíráskodásra. B-né, ki a fenti tant csak hallomásból látszván ismerni, ellene a 304. §. alá eső vétség be nem bizonyult, alóla felmentendő volt, a mennyiben azonban több tanuk bizonyítéka, de saját vallomása alapján is ő mult év karátson napjaiban, a Krisztus atyafisága könyvéből a 171-ik laptól 267-ig az olvasmányt képeivel együtt kiszaggatta, tűzbe dobta s azt felelte , hogy az csábító könyv , a feszület benne bálvány, melyet imádni a tízparancsolat is tilt stb. magát a bünt. törv. 303. §. irt vétségében levén bűnös, s tekintve 20 éven alóli fiatal korát, kiállott elővizsgálati két havi fogságát, ellene más terhelő körülmények nem levén, igen jó előéletet viselvén, 14 napi szigorú fogságra, bátyja a K. J. első vádlott 8 napi fog­ságra ítéltetett. Hivatalos tudnivalók. Pályázatok. Soproni orsz. lörvszéknél járulnok 315 frttal 4 hét alatt. — Vasmegye mura-szombati (Olsnitz) szbirós. tollnok 420 frttal apr. 5-ig — N.-K állói m. törvszéknél segéd hiv. igazgató 840 frttal 4 hét alatt. — Soproni orsz. törvszéknél bírói segéd 735 frttal 4 hét alatt. Csődök. Bécsi keresk törvszéknél K ö n i g Ágost, gyárnok ellen ; perügyelő dr. Hirdtl. Bej. máj. 24. — Bonyhádi szbirós. Eng elmarni Mark. keresk. el. perü.Moldoványi Jós. Bej. apr. 21., vál. apr. 29. —Bécsi keresk. törvszéknél Lemberger M. vászonkeresk. el. perügyelő dr. Velki. Bej. jun. 4. — Aradi m. törvszéknél Robitsek Jónás szappanos el. perü. Katny Alajos és Petrovies Péter. Bej. és vál. jun. 8., — és R o b i ts e k Moritz orvo3 el. perü. Csemegi Kár. és Hász Sánd. Bej. és vál. jun. 14. — Bécsi törvszéknél Heoht D. el. perü. dr. Fischer. Bej apr. 30 - Jas. k a i jbirós. KaufmannH. keresk. és neje el. perü. Jagunich J. Bej. máj. 16. — R u m a i jbirós. V o j n o v i t s János elleni csőd fiára Vazulra is kiter­jesztetett perü. Simeneovits M. — P e s t i orsz. törvszéknél Friedmann B. ruhaárus el. perü. Blahunka Fer. és dr. Schmidt Titus. Bej. jun. 11., vál. jun. 16. — SchÖnfeld Ignátz ékszerárus ellen perügyelők dr. Sturm Ede és Skonda István. Bej. jun. 9. vál. jnn. 23. — Majthényi K á 1 1 a y Johanna ellen; perügyelők dr. Schwach József és dr. Schmidt Titus. Bej. aug. 12 , vál. aug. 18. — Pozsonyi orsz. törvszéknél W i k 1 e i n Lajos sütőmester el­len ; perügyelők Németh Károly és Pervay Ferd. Bej. máj. 14., vál. máj. 20 — Munkácsi jbirós. G 1 i s z k y Antal volt városi írnok hagyatéka ellen . perü. Schuller Samu és Karlovszky Ágost. Bej. jul. 7., vál. jul. 13. — Bécsi orsz. törvszéknél S u g g Jánns borkeresk. el. perü. dr. Findeys Jós. Bej. apr. 28.— Zilahi törv. Molnár Gerg. e. perü. Koronka L. Bej. jatt. 12. Csódmeghosszabbitás Z á s z l ó fi Kajelán és fia ellen máj. 30-ig. CsOdmegszQntetéa. N.-B e c s k e r e k i ker. törvszéknél Hambur­ger Dávid szabó ellen. — P a n c a o v á n Radoszavlyevits keresk. ellen. — H. M. Vásárhelyen Liebl Ede vasáru keresk. ellen. — M o­v á r i szbirós. Párezer ellen. - Kolosvári ker. törvszéknél K a r i n­g e t z Tódor tordai keresk. ellen. — Pesti keresk. törvszéknél Papanyi J. keresk. ellen. Felelős szerkesztő és kiadó-tulajdonos SZ0K0LAY ISTVÁN. Megjelenik a „TÖRVÉNYSZÉKI CSARNOK" jelen alakban — hetenkint kétszer — kedden és pénteken. — Előfizetési árak egész évre 6 frt, — félévre 3 frt — negyedévre 1 frt 70 kr. ausztriai értékben. — Szerkesztési szállás: Belváros, aldunasor 9. sz. 2-dik emelet 6. Ide küldendők mind a levelek, mind az előfizetési pénzek. Pesten, 1859. Nyomatott Beiméi J. és Kozma Vazulnál.

Next

/
Oldalképek
Tartalom