Magyar külpolitika, 1938 (19. évfolyam, 1-12. szám)

1938 / 3. szám - Anglia a békéért

MAGYAR KÜLPOLITIKA 5 Anglia a békéért A diplomáciai küzdelmek egyik legna­gyobbika folyt le az elmúlt hetekben az angol ka­binet keretében. Ez a küzdelem az elméleti és büntető politika mérkőzése volt a gyakorlati és valódi viszonyokat számbavevő, hajlékony politikával szemben. Az egyik politika a népszövetségi gondolko­dás légüres terében nőtt és magával cipelte az együttes biztonság rettentő uszályát, mely két ál­lam esetleges háborúját szükségszerűen minden államra kiterjesztette volna. Magával hurcolta a büntető szankciókat, melyeknek bénító hatását már egyszer érezhette tulajdon testén a világ. Ma­gával hurcolta a békekötések makacs és maradi szellemét, magával hurcolta mindazt, ami — a békeszerződések óta — a világot keserítette, sötétí­tette. Meg akarta kövesíteni a formai nemzetközi rendet és követelte az erkölcstelen körülmények közt létrejött szerződések vak tiszteletét. Magá­ban foglalta a vakmerő fölényt, mely sem na­gyobb, sem tiszteletreméltóbb erőt, sem a ma­gáén kívül más elméletet el nem fogad, a magáé­nál jobbat nem ismer, ellenmondást nem tűr s a megegyezésben megalázást lát. Ez a politika, melyet népszövetségi politiká­nak neveznek, állt az egyik oldalon. Ennek a politikának volt eredménye az Olasz­ország ellen életbeléptetett szankciók nyomása és sikertelensége, az abesszin háború, az angol-olasz feszültség, a spanyol polgárháború okozta európai zavar, a legnagyobb mérvű fegyverkezés, amelyet a világ valaha látott, a nemzetközi légkör viharos volta és az európai politika mozdulatlanná válása Keleten és Nyugaton egyaránt. Az a nemzetközi jogrend, melyet a Népszö­vetség egyoldalúan — s azt is csak az erősek ja­vára — képviselni látszott, csak egyik erőforrása volt a csődöt mondott nemzetközi politikának. Erejének másik forrjsa a gyűlölet, gúny és megve­tés volt, melyet e politika legfőbb képviselői és a mögöttük sorakozó hírlapok és a Népszövetség körül rajzó hívek az úgynevezett diktaturás orszá­gokkal szemben viseltettek. Régi tapasztalat, hogy az angolszász szellem nem fogadja el a merev elméleteket. — Soha­sem ültek össze angolok, — mondja egyik legna­gyobb történetírójuk, — hogy valamely vakító el­mélet kedvéért egészen új alkotmányt állítsanak egybe. Ez az elméletnélküliség mintegy az angol al­kotmányos gondolkodás elmélete. Mármost azok az országok, melyekkel a nép­szövetségi politika oly mereven szembeszállt, hogy helyüket mintegy fehér, vagv inkább fekete folt nak vélte látni a térképen, alkotmányukat elméleti alapon állították fel és így joggal nevezhetők elmé­leti alapú kormányzatoknak. Azt hihetnők tehát, ez volna lélektani alapja a népszövetségi politikusok ellenszenvének az úgy­nevezett elméleti alkotmányú országokkal szem­ben. De, ha az angol gondolkodást sérti is az elmé­let elevenné válása, hogyan sértheti a népszövet­ségi mederben gondolkozót? A Népszövetség is elméletből fakadó alkot­mányt kapott. És ennek az alkotmánynak egyol­dalú magyarázatával rá akarta tukmálni jogrend­jét az egész világra. Nem akart tűrni engedetlen­séget, háborús fenyítéshez, vérhez és vashoz akart folyamodni az államok engedetlensége esetén, még pedig — az együttes biztonság elvének alkalmazá­sával — -az egész világra kiterjedően. Ha valamely intézmény, a Népszövetség való­ban a legszörnyűbb zsarnok, a legvérszomjasabb bálvány lett volna eddigi gyakorlatának folytatása és kiterjesztése esetén. A Népszövetség mai formájában most már nem eleven valóság, s azok az államok, melyek nem csatlakoztak hozzá s azok, melyek elég bátrak voltak s elhagyták, éppen a világ szabadsá­gát mentették meg. Tévedés az a hit is, hogy a népszövetségi po­litika bukásával egy magasabb nemzetközi rend reménye bukott meg. A nemzetközi rend gyökere nem palotákban, nem költségvetésekben, hanem a népek szívében és gondolkodásában van. Ettől el­szakítani a nemzetközi jogrendet és erkölcsöt nem lehet. A Népszövetség bukása a helyzetet leg­följebb tisztázhatja, de rosszabbá nem teheti. Nem volt olyan őszinte politikus, aki a nép­szövetségi politika bukását sajnálta volna. Nem volt olyan őszinte politikus, aki ne örvendett volna a győzelmesnek maradt Chamberlain-i politika ki­látásainak. Még azoknak is, akik szerették a nép­szövetségi politika gáncsvetéseit az „elméleti álla­mok" ellen, látniok kellett, mint sötétedik egyre jobban a látóhatár, mint válik nyomasztóbbá a légkör, mint közeledik kikerülhetetlenül a háború a népszövetségi politika magatartása miatt. Talán a háború volt az, amit kívántak? Ezt mégsem tételezhetjük fel. De ha jobban szeretik Európa békéjét, Európa és kultúrája fennmaradását, mint ahogy az elmé­leti alkotmányú országokat gyűlölik, akkor örül­niük kell a Chamberlain-i politika győzelmének. Chamberlain politkája nem akarja — a szent elmélet nevében — az „elméleti alkotmányú" or­szágokat térdre kényszeríteni, a demokrácia védel­mében nem akarja új vallásháborúval az egész világot felgyújtani. Nem akar olyan presztízs­politikát folytatni, melyben más államnak nem le­het szava és igaza. Nem akar nemzetközi parancs­uralmat behozni, a kompromisszumot is ismeri. Valóban, Chamberlain mélyebben angol, mint ellenfelei, akik a demokrácia védelmében a nem­zetközi szolgaság és zsarnokság végletéig is haj­landók lettek volna elmenni. Akik nem merték őszintén siratni a népszö­vetségi politika bukását, most Chamberlain nehéz helyzetét igyekeznek aláhúzni. Semmi kétség, Chamberlainnek sok baja lesz, míg a népszövetségi politika romjait, maradékait eltisztítja. Még nehezebb a Népszövetségnek olyan reformját a jelenlegi helyzetben elképzelni, amelv reform megvalósítaná eredeti rendeltetését. De BUDAPEST A NEMZETKÖZI VASÁR IDEJÉN MÉG OLCSÓ LESZ! Budapest köztudomásúlag még; ma is Közép­európa egyik legolcsóbb városa. Az 1938. április ' 20. és és május 9. között tartandó Budapesti Nemzetközi Vásár veze­tősége Budapest Székesfőváros Idegenforgalmi Hivatalával kar­öltve mindent elkövetett, hogy a vásárlátogatóknak lakás bő­ven álljon rendelkezésére és hogy az étkezési és egyéb arak a szokott keretek között maradjanak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom