Magyar külpolitika, 1932 (13. évfolyam, 1-12. szám)

1932 / 4. szám - A fascizmus. 2. [r.]

1932 áprltt* HUNGÁRIA LLOYft 10 HUNGÁRIA LLOYD sllillllllllllllllllllllllllllllillllllllllllllllllllHlllllllllllllllllllllllll >A FASCIZMUS Irta: Franeesco Ciarlantini olasz képviselő V II. A fascizmust nern lehel teljesen megérteni anélkül, hogy ne ismernék és ne értenők Mussolini müvét. Talán sohasem volt egy életnek annyira ideális erielme és talán soha eszményiség nem változotl annyira élő személlyé, mint ebben az emberben, aki egy elég messzelévőnek tűnő, de azerl aránylag közeli mult határán lepett fel, mini az élet uj fogalmának megteremtője, s aki az események­nek immár a történelemben is megszilárdult fordula­tát adta. Mint hivatásos szocialista, állandóan forrongott benne a tett nyugtalansága, amely sohasem engedte őt bele­nyugodni és belekényszeríteni bármely történelmi tannak adott kereteibe. Mint marxista, mindig késznek nyilat­kozott Marx-ot revideálni, illetőleg ujjáértelmezni. A szel­lem és a tett uj bölcseleti tanai, amelyek az erkölcs sza­badságának igazolásában találkoznak, tehát a pragma­tizmus és az aktivizmus — amennyiben ez utóbbi az ener­giát és az akaratot egyesíti az abstract szellemi működés követelményeivel szemben — mondhatnám, öntudatlanul dolgoznak benne és politikai értelemben az ő műveiben találjuk meg azoknak legtökéletesebb megvalósitását. Fiatal korában nagy tisztelője volt Georges Sorel-nek. aki utat mutat neki arra, hogyan kell a szocialista dogma­tizmustól megszabadulnia, hogy keresztültörhessen egy zárt pártnak megkövesedett keretein. így Benito Musso­lini hatása alatt az olasz szocialista párt igazi erőszakos és támadó lendületű életerőt kap, célkitűzéseinek pedig olyan rugékonyságot kölcsönöz és a lehetőségeknek olyan határát nyitja meg számára, hogy szinte akaratlanul is kénytelen követni mindazokat az utakat, amelyeket egy­részt a logika, másrészt pedig a tettrekészség sugallanak. Éppen akkor, amidőn benne a párt eme belső szükség­szerűségeinek megismerése ilyen gyors ütemben érik, következik a világháború, amely elől a szocialisták a tör­ténelmi materializmus zárt elméletének szavára hallgatva, nyiltan visszavonulnak : Benito Mussolini ellenben min­den iskola, vagy párt tanaival, illetve parancsszavával nyiltan szembeszállva, a háború mellett van. Ekkor jelent­kezik nyilvánosan az az ellentét, amely eddig benne öntudatlanul lappangott. Ettől az időtől kezdve Mussolini nap-nap után jobban eltávolodik Marx-tél, mert benne Marx-szal szembeszálltak a nemzeti lélek és a nemzeti tradiciók értékei. Így lépett be lelkébe Marx helyett Mazzini. Nyilvánvalóan megállapítható, hogy Mussoliniban összefutnak az előtte .lévő generációknak minden leg­jellegzetesebb törekvései: a Stirner-féle arisztokrata individualizmus, a James-féle pragmatizmus, amely az eszmét a tettel harmonizálja, a Nietzsche-től örököli kultusz az erő és az erőszakosság értékei iránt, a francia nacionalizmus által felfrissíteti nemzeti energiának átütő ösztöne, az olasz idealizmus, amely a tettet az eszmével és a történelmet az istenséggel szentesíti ; vagyis mindezek a törekvések, amelyek részben igazak, részben tévesek, együttesen jelentkeznek ennek a sokrétű személyiségnek gondolkozásában. Az idő különben állandó bizonyítéka és megerősítése ennek a megállapításnak : mert minél tovább halad az idő, annál tisztábban áll előttünk Mussoliniban egy uj törvény dinamikus megteremtője, egy uj eszményiség hirdetője, aki sajátmagától fokozatosan bontakozik ki. Az olasz gondolat fényes dekadenciájának számos százada után, amidőn ez a gondolat győzhetetlen felsőbbséget képviselt csak azért, hogy elfelejtesse velünk létünk lehanyatlását, a mai olaszok ezt a két fogalmat: gondolat és tett, egységes fogalommá akarják vará­zsolni, amikor saját maguknak az impérium törvényét megadják. Ezt az impériumot, mielőtt külső terjeszke­dés vágya lenne, előbb belső meghódításnak tekintjük, előbb eseménynek, mint tettnek. Ezért a fascizmus, amely egészen uj, eredeti politikai mozgalom, alkot és fog alkotni magának uj élet rendszerrel együtt ujabb kultúrát és e kettő olyan impérium kezdetét fogja jelenteni, mely inkább a szellem, mint a tér mezején érvényesül s amely újra hirdetni fogja a latin szónak, mint az emberiség tel­jes és tökéletes kifejezőjének, egyetemességét. A római AIagyar Idegenforgalmi Irodának a Piazza del Popolon lévő feltűnést keltő kirakata. A z irodát KovácJi Gyula, a, római Magyar Kör alelnöke vezeti.

Next

/
Oldalképek
Tartalom