Magyar igazságügy, 1882 (9. évfolyam, 17. kötet 1-6. szám - 18. kötet 1-6. szám)
1882/17 / 6. szám - Adalékok a jog- és államtudományi oktatás reformjának kérdéséhez. (Harmadik, befejező közlemény)
Adalékok a jog- és államtudományi oktatás reformjának kérdéséhez. Dr. KISS MÓR nagyszebeni jogakadémiai tanártól. (Harmadik, befejező közlemény.) A másik mozzanat a jogtörténelmi előképzésben áll. Azon magánjog ugyanis, melynek rendszerét a már körvonalozott szempontok útmutatása szerint, tanítanunk kell, évszázados fejlődés eredménye, melyet gondos figyelemmel kell kisérnünk, ha a római magánjog rendszerét czéljainkhoz képest alaposan felfogni akarjuk. Ez okból az egyes intézmények kifejtésénél azok fejlődésmenetét, eredeti alapgondolatát, ennek idők folytán és különböző tényezők alapján beállott módosulatait hiven fel kell tüntetnünk, mert csak igy számithatunk arra, hogy azt, a mit a fejlődés végeredménye gyanánt bemutatunk, a minek a római jogász által, a római jogviszonyokra történt, és pedig mimódon történt, alkalmazását feltűntetjük, tisztán felfogja a tanuló. De mert a magánjog a jogéletnek csak egyik eleme (mert az egyes intézmények történeti alakulása az egész jogéletre közösen kiható tényezők szüleménye, a melyeket már mintegy előzetesen, a jogélet minden terére tekintettel, be kell mutatni), ez okból szükséges az institutio-collegium mellett előkészítő jogtörténelmi collegium is, melynek a most körvonalozott tekintetekkel kell számolnia. Az institutiókkal és a római jogtörténettel való előkészítés után bizvást foghatunk a római magánjognak a már körvonalozott elvekhez képest való tárgyalásához s ezzel egy oly alapot nyújtottunk az annyi gonddal és oly nehezen elsajátítható, döntő jelentőségű civilisticai képzettségnek, melylyel nyugodtan bocsáthatjuk a tanulót tanulmányai további útjára. De itt is a stúdium betetőzését amaz u. n. practicumok képeznék. Ezek reformjavaslataink egy nevezetes pontját képezvén, tüzetesebb méltatás tárgyává teendők. A legtapasztaltabb szakférfiak egvetértenek abban, hogy a tanuló csak azon elvont fogalmakat teszi valóban magáévá, melyek Oí.*