Magyar igazságügy, 1880 (7. évfolyam, 13. kötet 1-6. szám - 14. kötet 1-6. szám)

1880/14 / 1. szám - A faluközösség eredete. Ősi család és tulajdon. 1. közlemény

12 azt csakugyan elsődleges társadalmi jelenség gyanánt kellene elfogadni, akkor ennek magyarázata természetünk titkai közt rejlik, s nem könnyen felderíthető jellemvonásai között. Legjobban áttanulmányozott alakjaiban továbbá a családi csoport nagyre'szt felette mesterséges szerkezetű, minthogy idegenek befogadása által bőven gyarapodik". (Village Communities in the East and West 15. L6) Végre a harmadik tanúságból folyik legfontosabb következtetésem. Az t. i. hogy a társadalmi intézmények eredetének nyomozásánál nem egy tömb, nem egy csoport, nem egy öszetett erő az, a melyre utolsó vonalban vissza hatolni kell, hanem egy valóban egyszerű tényezőre, egy elementáris erőre, melynek különböző tulajdonai, kellékei és fejlődési fokai lehetnek, de alkatrészei többé nem ; hogy tehát vissza kell menni az egyénre és számolni az egyéniség világot mozgató kérdésével. És most már ismét valamivel világosabb lesz, hogy miért indultam ki a Spencer abstract bölcseleti formulájából. De mielőtt reátérnék azon eszmetársitásra, mely az egyén s a társadalmi tömb, az egyéniség s a collectivismus lénye közötti viszonyt taglalja — s ez eszmetársitás jelen fejtegetésemnek éltető lelke — tovább kell kisérnünk a Maine érvelését a faluközség eredetének nyomozásában. Ugyanis miképen ér Maine a családból, melynek fogalmát, mint társadalom-képző tömbét újabb müveiben szorosabb különböztetés nélkül a nemzetség, a házközösség fogalmával helyettesíti, a faluközség alakulásához? Eljut oda az egyedüli képzelhető uton, egy új tényezőnek belevonása utján mely nem más, mint a t u 1 a j d o n s annak legfontosabb társadalom- s államképzö jelensége, a földbirtok. „Azon pillanattól fogva, melyben egy törzs közönség — irja — végleg megtelepedik valamely adott földterületen, a föld lesz a társadalom alapjává a rokonság helyett. Az átváltozás végtelenül fokozatos, és részben még mostanáig sincs teljesen befejezve' azonban a történet egész pályafutása alatt folyó. A családnak a tényleges vérrokonságból való származása természetesen észlelhető tény, de mindazon emberi csoportokra nézve, melyek a családnál tágabbak, a föld melyen lakoznak, az emberek között összekötő kapocscsá válni indul, még pedig a verség kapcsa rovásán, mely mindinkább s inkább elmosódik. Ez eszme kifejtését egyaránt kísérhetjük ama széles es jelenleg felette változatos ember-csoportosulatokban, melyek az államban s a politikai közönségekben egybe gyüjtvék, valamint azon apróbb csoportokban melyek a faluközséget s a feudális curiáét (Manor) alkotják s a melyek körében !) Pulszky Á. fordítása a „Jog Öskorá"-hoz csatolt Jegyzetek-ben.