Magyar igazságügy, 1878 (5. évfolyam, 9. kötet 1-6. szám - 10. kötet 1-6. szám)

1878/9 / 3. szám - II. A KÉRDÉS ALAPJAIRÓL

233 s ennek teljesítésén felügyel a király; és e részből beavatkozása van e jószágba; sőt főbb tulajdona (ius regium) van e jószágon. Van pedig nem magánszemélyként, hanem országos hatalmával; mert e hatalommal kötelesség és törvényes korlát jár, például kinek adhasson adományt, kinek ne adjon, kit foszszon meg adományi birtokától, kit ne foszthasson ; s igy tovább. És nem egyéb az adományrendszer, mint jogviszony törvénye a nemesi javakban a ius regium közt egyfelől, s a magánemberek közt másfelől. — A paraszt javakba beavatkozása van a földesúrnak ; megint nem magánszemélyként, hanem közhatalmulag; mert e hatalom egyszersmind kötelesség. Meg van irva például az 1351 : 6. t.-cz.-ben, hogy az úr köteles jobbágyján kilenczedet venni, „nehogy aztán magát hadi szolgálatra és fegyveres legénység tartására tehetetlennek mondhassa"; s igy tovább. — Szóval a ius regium a nemesi jószágban, az úri jog a parasztjavakon, s az amazon sarkaló adományrendszer, meg az emezen sarkaló urbériség : közjog s nem egyéb. Már a polgári javak tulajdona sem a királyi jog, sem úri jognak ily avatkozását nem ösmeri. És a szabad királyi városok vagyonjoga az, mely közjogtól legkevésbé, sőt alig elegyes. Mégis maga az elv, mely a polgári javak ebbeli minőségét, s e minémüségben a közjogi avatkozás alól való mentességet megadja, szintén közjogias; hiszen tiszta, például a mai magánjogi rendszerben ily mentő rendelkezés nincsen, szükség sem lehetvén reá. Bár ez észrevételt szívesen el is engedhetni; mert a következendők értésére annyit elég tudni: mikép az adományrendszer s urbériség közjogias intézmények. Ezután meg kell jelölni: 2) Mi benne magánjogias? Magánjog régi vagyoni törvényünkben a javaknak ősire és szerzettre osztályzása, mindazon jogi következésestül, a melyek czen-azon minémüségből származnak. Más szóval: magánjogias régi vagyoni törvényünkben az ősiség. Mert a javaknak emez osztályozásán alapszik, s ennek következéseiből áll az ősiség. De tüzetesb sora az ősiségnek csak alábbat kerül majd; itt előbb annak oka készül: miért hogy mindez magánjog, miért nem közjogias az ősiség? Mert lám egy fenti idézet ,a közjog békói' közt az adományrendszer s urbériség mellett