Jogállam, 1938 (37. évfolyam, 1-10. szám)

1938 / 7-8. szám

26ö DR. VILLÁNYI LÁSZLÓ Grosschmid Béni minden művét, az említetteket és többi — egytől-egyig alapvető jelentőségű — irodalmi alkotásait, elő­adásait és kodifikátori munkáit egyaránt mélységes erkölcsi és jogi világfelfogás hatja át. A jog alapeszméjét abban, az emberi természetbe oltott isteni sugallatban látta, amely végső fokon koroktól és jogrendszerektől független és — mint a „Jogsza­bálytanában írta — „önnön magán nyugszik, miként az égites­tek rendszerében az álló csillag." A jog fejlődését és a jogrend­szerek különféleségét a gyémánt kiválasztásával és csiszolásával hasonlította össze. A gyémánt: az igazságérzet, a jogász legfőbb útmutatója, ezt kell magunkban felébresztenünk és kiművelnünk. Ily módon a jog, ha egyes megnyilatkozásaiban hosszabb-rövi­debb ideig el is térhet a vallástól és az erkölcstől, végeredmény­ben és igazi célkitűzéseiben csak mint erkölcsi alapon nyugvó in­tézmény állhat meg. Ebből következik az is, hogy igazi jogász csak olyan ember lehet, aki hazáját igazán szereti, annak ideál­jaiban él és álmait álmodja. A jogász hazaszeretet nélkül Grosschmid szerint olyan volna, mint a hajó, mely az óceán végtelen mélységeibe akarná vetni horgonyát. A jogeszme és a nemzeti gondolat kapcsolatán alapul Grosschmid felfogása a nemzeti létről, mely szerinte nem más, mint a nemzet sajátos jogintézményeinek összessége, önmaga alkotta intézményeihez való ragaszkodása. Ezt a ragaszkodást azonban csak olyan intézmények tartják fenn, amelyek a nem­zet lelkéből fakadnak és annak igazi személyiségét tükrözik. Ilyen intézményeket nem hívhatnak életre írott alkotmányok, hanem csak lassú, alig észrevehető történelmi folyamatok. A magyar nemzeti lét ilyen fokozatos fejlődés eredménye. Szent István és az Anjouk idegen intézmények magvát is elvetették, de ezek a hazai földön sajátos magyar intézményekké alakultak. Ezek a meggondolások magyarázzák Grosschmid szívós ra­gaszkodását a családi és az örök jog évszázadok folyamán kifej­lődött különleges jogintézményeihez. Nemzeti konzervativizmusa abban is megnyilvánult, hogy magánjogunk szabályait ezek ősi forrásaiból törekedett egységbe foglalni. A nemzeti lét lényegéről alkotott felfogását tehát átvitte a magánjog részletkérdéseinek feldolgozásába és a magyar jog­rendszer nemzeti „önfényűségének" gondolata vonult végig utolsó könyvén, a „Werbőczy és az angol jog"-on is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom