Jogállam, 1930 (29. évfolyam, 1-10. szám)

1930 / 1-2. szám

4 POLLÁK ILLÉS. erkölcsi felfogása volna a tihanyi visszhang. A cirkulus így visszakerülne kiindulópontjához, és én gondolom, megértettem a Nagymester tanítását, ha úgy értettem, hogy a Kúria, mint a társadalom összes tárgyi, alanyi és erkölcsi kultúráinak fel­szívója és közös nevezőre hozója legyen az a tihanyi visszhang, melyben akár gróf, akár paraszt megkapja jajkiáltására a meg­felelő választ. A megfelelőt, a% őt megilletőt, necsak egyes réte­gekét, hanem a\ ő saját egyéni válaszát. Mert a mi kultúránk alapvető dogmája, hogy a bíró előtt mindenki egyenlő, és ha vannak felsőbb kultúrák, de alsóbbak is vannak és nem tudom, melyik a respektábilisabb, A Kúria elnökének mélyenszántó tanítása szerint a Kúria, mint a társadalomban élő összes kul­túrák kö^ös nevelője, hivatva van mindnyájának az ébrentartá­sára, és ahol egymásra csapnak, a kiengesztelés megejtésére. Csak ezen az úton menekül az osztályuralom tiranniszától és fog bekanyarodni az igazságos jog területére a nyugat civi­lizációja, amely fordulásnak máris nyomai vannak. Hogy az első fecskék Amerikából jönnek, nem csoda. Csak egy minden jogi babonától mentes nép képes új meglátásokra. Ott mentett fel most egy bíró egy nőt, aki házassági levelet hamisított, hogy férjes asszonynak lássék, azzal az indokkal, hogy nem volt más célja, mint női becsületének megóvása. És — kezet a szívünkre: kinek ártott ez a nő? Tudom, tudom, a mi vas­kalapos tudományunk ezen össze fogja csapni a kezeit, pedig mégis csak annak a bírónak volt igaza. De tudunk mi innen­ről is egy ítéletet (Szemák), dicsértessék annak a bírónak a neve, aki egy szeretője érdekében hamis esküt tett leányt a Bp. 205. §. 1. pontjának analógiája alapján felmentett, mert a szerető lelkileg nem áll távolabb a tanutói, mint a jegyese. Csak ezen az úton fog elkövetkezni az igazság uralma. Ameddig azonban magánlaksértés miatt elítélnek egy asszonyt, aki szeretőjének lakásán, melyen évek óta a feleség feladatait teljesítette, jelenetet csinált, addig az út messze van még a céltól. Nagyon messze vagyunk még tőle, mert tele vagyunk

Next

/
Oldalképek
Tartalom