A Jog, 1906 (25. évfolyam, 1-52. szám)

1906 / 20. szám - Angol parlamenti küzdelmek. Korképek. Irta: Stiller Mór. Budapest, 1906 [Könyvismertetés] [3. r.]

A JOG 159 védjegynek származási országában történt bclajstromozását igazoló okirata, valamint minden egyél) szakmáját érintő tanúsítványok, föltéve, hogy azok közigazgatási ügyekben mutattatnak be. Külföld. A spanyol büntetőjogi irodalom fejlődése­Irta TUOT LÁSZLÓ dr. \/ (Folytatás.) A büntetőtörvény célja önmagában, mindenkire nézve jó, amennyiben az arra szolgál, hogy a gonoszok, a büntetés­től való félelem miatt, tartózkodjanak a rossztól. S ha — ennek dacára — mégis bűncselekményt követ el valaki, a büntetés másoknak is javára válik, mert tisztességes életre serkenti őket. A bűncselekményeket természetük szerint s bölcsészeti alapon osztályozza. Vannak cselekmények — ugy szól — amelyek annyiban rosszak, amennyiben tilalom alatt állanak s vannak olyanok is, amelyek már önmagukban véve is rosszak, s éppen ezért tilalom alatt állanak. Az előbbieket illetőleg (i>i(ila, quia prohibita) tilalmaztatásuk és büntetésük alapja csakis a közjóban rejlik; visszont az utóbbiak (prohibita, quia tnalá) büntetőjogi sanctió alá helyezése a cselekmények belső természetén alapszik. Ezcnkivül felosztja még a bűn­cselekményeket aszerint is, amint azok szándékosságból, vagy gondatlanságból erednek, illetve aszerint amint ez utóbbiak­nál a megvalósított cselekmény megengedett vagy meg nem engedett volt. Solont és Demokritost idézve, azt mondja, hogy «a bünte­tés és a jutalom azon két isteni fáklya, amely az egész mindenséget uralja, mint ahogy az embert is két érzelem irányítja : az öröm és a fájdalom. A törvény kötelessége, hogy büntessen, mert ez a közhatalom attribútuma ; ha pedig jutal­mazásról van szó, ugy az az egyesekre tartozik. Amint a jókat rábeszéléssel kell az erényre serkenteni, ugy — visszont - a gonoszokra nézve a büntetés lesz szükséges, mert a jutalommal való kecsegtetés nem elég ahhoz, hogy őket a helyes uton maradásra serkentse. A büntetési jog — Soto szerint — a közhatalmat illeti, mert a magánhatalomnak nincs joga ahhoz, hogy a bűntette­seket kérdőre vonja, sőt a közhatalom is csak akkor büntet­het, ha a törvényszerű bűnvádi eljárást előzőleg lefolytatta. A közhatalomnak — úgymond — csakis kivételes esetekben és jelentékeny megszorításokkal szabad egyesekre átruháznia a büntetési jogot. Hibáztatja azon — az ő korában egyes orszá­gokban dívott — szokást, hogy az elitélteket átadták a meg­ölt egyén rokonainak; «gonosz szokás ez — igy szól — mert a szenvedett sérelem okozta fájdalom földúlja az értelmet s mert a harag föltüzeli a szenvedélyeket és a sérelem nem az igazságosság, hanem a sértettek ereje szerint lesz meg­torolva. » A büntetési joggal kapcsolatban, elismeri az állami és az egyliázi hatalomnak bebörtönzési, illetve szabadságmegfosztási jogát. Ezen jog azonban — szerinte — nem terjed ki sem az uzsorásokra, sem a prostitutákra, «mivel azok az állam béké­jét és nyugalmát nem zavarják s nem erőszakoskodnak.)) A büntetés célját a közbéke föntartásában és a társa­dalom védelmében találja, mivel «a társadalom nem tudna fönmaradni, ha a büntettek büntetlenül maradnának. A büntetés — igy szól — önmagában nem a bűnös megjavítá­sára, vagy javára, hanem a közjóra vonatkozik. A bűn­tetteket nem azért kell büntetni az államban, mert azok Isten előtt többé-kevésbbé súlyosak, hanem azért, mert a köz­békére többé-kevésbbé veszedelmesek. Az esküszegés roszabb, mint a rablás;, és az istenkáromlás is súlyosabb, mint az emberölés, de azért az esküszegést és az istenkáromlást mégis enyhébben büntetik, mint a rablást és az emberölést: mert a végső büntetés Istennek van föntartva.» A büntetésre nézve megkívánja, hogy az csak ugy vétessék alkalmazásba, ha az a vádlottal vérségi vagy más, «szükségszerű)) összeköttetésben álló ártatlan egyéneknek nem okoz vtlyos kárt,- vagyis a büntetés közvetlenül a bűnöst érje.» A büntetés kiszabására nézve pedig azt ajánlja a bíráknak, hogy inkább kegyességre hajoljanak, mint a törvény szi­gora felé. (Folyt, köv.) Irodalom. V Angol parlamenti küzdelmek. Korképek. Irta Stillcr l\Iór dr. Budapest, 1906. Benkö Gyula Gri/i-íé\e udv. könyvkereskedése. Ara 1 korona. . >< (Vége.) Peel indítványa révén \nost már a minisztereknek a parla­menttel szemben való politikai felelőssége is jneg volt végleg állapítva. Ok minden konkrét törvénysértés nélkül is kormányza­tuk általános vezetéséért is felelősséggel tartoztak a parlament­nek. Egy alkotmányellenes kormánynak nincs helye az alkotmány keretében és azért elhagyni tartozik hivatalát, hogy oly kormány­nak adjon helyet, mely alkotmányos. Nem volt Angiiának Victoria alatt egyetlen vezérállamférfia, ki ez alkotmányos elvnek becsületesen és feltétlenül ne hódolt volna; egy sem, ki akár nyilt, akár alattomos módon megkísér­tette volna megtörni a parlamentnek a többségében nyilvánuló akaratát, hogy a királyi akaratnak érvényt szerezzen. Mert addig, míg a fejedelemnek korlátlan joga volt a kabinet politikáját megszabni, addig a miniszterek pusztán az ő szolgái voltak, kik ezért csak neki tartoztak felelősséggel. Ez okból a fejedelem minisztereit korlátlanul és minden tekintet nélkül a parlamentre, kinevezhette és elbocsáthatta. Pe mióta a fejedelem az alkotmányosság értelmében a kormányzást a parla­mentnek felelős miniszterei által végzi, a fejedelem kinevező és elbocsátó joga is csak a parlamenttel egyetértően gyakorolható. Megvan tehát alkotmányos országban a fejedelemnek minisz­terkinevező és elbocsátó joga. De korlátozva van annyiban, hogy nem nevezhet ki kormányt, mely a parlament bizalmát nem birja és nem bocsáthat el oly minisztériumot, mely a parlament bizalmát birja, — anélkül, hogy fel ne idézzen elkeseredett parla­menti harcokat, melyek nemcsak az ország, de a korona kárára ne volnának. A parlamentarismus tehát nem valamely külön faja az al­kotmányosságnak, hahem pusztán egy bizonyos módja annak, hogy az alkotmányosság a parlamenti és felségi jogoknak össz­hangba hozatala utján is sikeresen működhessék. «A miniszterek­nek — Earl of Grey szerint — csak addig van joguk arra, hogy hivatalban maradjanak, míg a parlament és különösen az alsóház bizalmát birják*. Egy egész rendszere az eljárási elveknek lépett életbe, me­lyek a fejedelemjogok gyakorlásának összhangját és a békés kor­mányzást — az alkotmányosság követelményeinek megfelelően biztosították. E hallgatólagos megállapodások egyik legfontosabbikái hogy minden fejedelmi előjog csak a minisztérium utján gyako­rolható, mely azért a parlamentnek tartozik felelősséggel. «E tekintetben — mint Grey mondja — nincs különbség a hadse­regre vonatkozó királyi előjogokra nézve sem, mert az is a köz­igazgatás egy részes. A politikai erkölcsök ilyen gyakorlati szabályai a többi közt még a következők : a leszavazott kormánynak jogában áll ugyan a parlamentet feloszlatni; ha azonban az uj választások a kormány ellen döntöttek, le kell mondania és nincs joga újból a parlamentet fel­oszlatni. A korona kinevezési joga ugy gyakorlandó, hogy a mi­nisztérium a parlament többségéből alakittassék. Az a'sóház több­sége, mely bizalmatlansági szavazatával valamely kormányt meg­buktatott, köteles a kabinetalakitást átvenni, hanem a maga elvei alapján. A parlament minden évben összehivatik, hogy az ország ügyeit végezhesse, de nem abból a célból, hogy újból elnapoltas­sék vagy íeloszlattassék. Oly törvényjavaslattal szemben, melyet a p arlament mindkét háza elfogadott, királyi vetó ne gyakoroltas­sék stb. «Ezek az alkotmányos szokásjogi elvek — Freeman szerint — nincsenek ugyan semmiféle törvénykönyvben, de azok a gya­korlatban nem kevésbbé szentek és sérthetetlenek, mint bármely más elv, melyet akár a Magna Charta, akár a J'etition of reight lapjain megállapítottak*. A rendkívül érzékeny alkotmányos közvélemény minden ál­lamférfiul, ki a tételes törvényt vagy csak a szokásjogi szabályo­kat szándékosan megszegné vagy megkerülni akarná, — mint politikai tisztességtelent megbélyegezné, kiközösítené, mintha a társadalmi tisztesség fogalmai ellen vétett volna. De van az angol parlamentnek még egy kényszereszköze. E szabályoknak megszegése csakhamar összeütközésbe sodorja az illetőt az ország törvényeivel és a bíróságokkal. — Tegyük fel, hogy a kormány a parlament feloszlatását nem tanácsolja a feje­delemnek, vagy— ha az újonnan választott Ház újból bizalmatlan­sággal sújtotta,— mégsem akarná elhagyni állását. A Háznak hatalmában volnának ez esetre is az eszközök, amelyekkel kényszeritheti a kormányt, hogy vagy tartsa tisztelet­ben az alkotmányt, vagy váljék törvényszegővé. Ha a Ház az ujoncmegajánlási vagy költségvetési törvények egyikét meg nem szavazza, a minisztériumot kényszeríti, hogy — ha mégis helyén marad — a törvények ellenére kormányozzon. Itt azonban már meg van adva a mód az impeachment alapján való vád alá helyezésre. A kormány tehát mint vádlott kerül az alsóház elé, hogy a peerek Háza fölötte Ítéletet mondjon és a bíróság végrehajtsa rajta a kiszabott büntetést. Beáll továbbá a törvénytelen intézkedések ellen való jogos cllentállás joga. A bíróság tehát törvényesiti a passiv ellentállást. Az angol gyakorlati felfogás keresi a módját annak, hogy az alkotmányosság elvei érvényt szerezzenek. E törekvésnek leg­erősebb támasztéka pedig az angol bíróságok alkotmányos érzü­lete és független felfogása. Példa rá Yates biró ///. György alatt, ki egyizben a királyi jogokat tárgyazó ügyben volt hivatva bírás­kodni. North miniszter hiába fáradozott titokban a biró Ítéletét befolyásolni. Küldetett tehát neki a királytól egy levelet. De Yates ezt a levelet felbontatlanul visszaküldötte. Ilyen erkölcsi bátorság mellett érthető, hogy az angol birók

Next

/
Oldalképek
Tartalom