A Jog, 1901 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1901 / 49. szám - A cigányvajda ítélete. A Jog eredeti tárcája - A mesgye kiigazításáról

354 A JOG foglaltakkal. — Hasonlít ezen alak ahhoz, midőn értesitvény közlését kérelmezik, s a jegyzőkönyvbe foglalt és felek által aláirt kérelem után ugyanazon jegyzőkönyvön a közjegyző foly­tatólag leirja, hogy miként járt el a felek kérelme tárgyában, s a tanúsítványba egyszerűen szórói-szóra beiktatja az eredeti jegyzőkönyvön foglaltakat. A felsorolt három alak közül legcélszerűbbnek, mondhat­nám, leglogikusabbnak tartom az első, úgynevezett kumulatív tanúsítást, miután a névaláírás tekintetében itt azon két szem­pont, hogy akik a kérvényt aláírják, tényleg azon személyek, akik gyanánt azt aláírni akarják, s hogy tekintettel arra, hogy választói minőségben akarták aláírni, tényleg azonosak a vá­lasztói névjegyzékben bizonyos sorszámok alatt előforduló ha­sonlónevü egyénekkel, egymásból folyik és egymást teljesen fedi. — Mihelyt az aláíró nem azonos személy valamelyik választóval, megszűnik az ok, amiért a kérvényt aláírja és alá­írása hitelesíttessék. S ha már így a kir. közjegyző tanúsította, hogy az alá­írók azonos személyek a nála letétbe helyezett névjegyzékbe felvett hasonlónevü választókkal, ebben implicite bennfoglalta­tik az aláírók választói minőségének igazolása is, úgy hogy aligha van annak értelme, hogy az 1899. évi XV. t.-c. 21 sza­kasza még a névjegyzék hiteles kivonatának becsatolását is követeli. -J, A mesgye kiigazításáról. Irta TÖRÖK JÁNOS, zsombolyai kir. járásbirósági albiró. Az 1894. évi XII. t. c. (mezőrendőri törvény) 34. §-a intézkedik arról, hogy a határjelek felállítása, kijavítása és megújítása körül felmerülő vitás kérdések miként intéztesse­nek el. Ezen szakasz világosan kimondja azt, hogy ha a birtok­határ a birtokosok között vitás, a vitás kérdést a községi elöljáróság a felek között egyesség utján intézi el s az egyes­ség megkötését megkísérli; amennyiben pedig az egyesség nem sikerül, a feleket az elsőfokú közigazgatási hatósághoz uta­sítsa s az elsőfokú közigazgatási hatóság határoz a birtokha­tár megjelölése tekintetében, mely intézkedésénél azonban az egy évi és egy napi békés birtoklást figyelembe venni tartozik. Az elsőfokú közigazgatási hatóság határozata ellen felebbe­zésnek helye nincs és az abban meg nem nyugvó fél 30 napi záros határidő kitűzése mellett a bírói útra utasítandó. Világosan meghatározza tehát a törvény a birtokhatár megállapításánál követendő eljárásokat; a törvény szövege e tekintetben határozott és érthető, mégis alig van törvény, mely a gyakorlati alkalmazás terén tévesebben értelmeztetett volna, mint a mezőrendőri törvény most hivatkozott 34. §-a. A zsombolyai kir. járásbíróság területén lévő csaknem minden község a most hivatkozott törvény 34. §-ának téves értelmezése alapján a községi képviselőtestületi gyűlésen el­határozta, hogy a külterületet felméreti s az egyes tulajdono­sok között a birtokhatárt megállapítja. A községi képviselőtestület azon határozata értelmében az egyes községek azután, a legtöbb esetben, a község birto­kában levő, részint az 1815. évből, részint az 1850-es évekből való térkép alapján a földet felmérették, az egyes birtokosok ingatlanai között a birtokhatárt megállapították, a határjeleket önkényüleg felállították. A községek birtokában talált régi térképeken jelzett bir­tokhatár a tényleges állapottal nem egyezett meg, az időközi birtoklások folytán csaknem minden egyes ingatlan mesgyéje eltért a régi állapottól; mégis annak dacára a községi elöljáróság kényszeritette a birtokosokat arra, hogy az általa kijelölt 1815., illetve 1850-es években lévő állapotnak migfelelőleg birtokol­ják az ingatlanaikat. Szerény nézetem szerint a községi képviselőtestület nincs jogosítva arra, hogy elhatározza azt, hogy az egyes bir­tokosok ingatlanainak birtokhatárát megjelölje ; a mező-rendőri törvény szerint ez az elsőfokú közigazgatási hatóság hatáskö­rébe tartozik, amely a birtokhatárt az egy évi és egy napi békés birtoklás figyelembe vételével állapítja meg, mégis ennek dacára a községi képviselőtestületek, túltéve magukat a törvény világos rendelkezésén, az egy évi és egy napi békés birtoklás figyelmen kivül hagyása mellett, majdnem egy századdal ezelőtt képezett birtokállapotot vették irányadóul, s ennek alapján hatáskörüket túllépve, a birtokosok hozzájárulása nél­kül állapították meg a birtokhatárt, mely eljárás máris számos sommás visszahelyezési és birtok-perre szolgáltatott okot. A mezőrendőri törvény 34. §-a szerint, a községi kép­viselőtestület nincs jogosítva arra, hogy a birtokhatár meg­jelölésénél bármiként is közreműködjék. Ezen szakasz a községi elöljáróságnak adja meg azt a jogot, hogy a birtokosok között a birtokhatár megjelölése tekintetében egyességet hozzon létre, de arra jogosultságot nem ad, hogy a birtokhatárt ki is jelölje, tehát a községi elöljáróság szerepe csupán a békéltetésre szorítkozik ; hatásköre azonnal megszűnik, mihelyt a birtokosok között a birtokhatár megállapításánál egyesség létre nem jött. TÁRCA. "r A cigányvejda Ítélete. A «J o g» eredeti tárcája. Irta PORUTIU EMIL, dettai járásbiró. Midőn tavasz derültével, melegítő hatását érezteti a nap­sugár, s a vén dádé érzi. hogy a ponyva-sátor alatt se fagy meg a purdé: útra kél a fekete sereg. Hazájában hontalanná lesz a cigány, s faluról-falura vándorolva sáska-seregként lepi el a községi közlegelők falu melletti részét. Vajda vezeti őket s amerre utjok vezet: pusztul az apró jószág. Szerkovácsok, üst­foltozók és rostakészitők a férfiak ; kártyavetéssel foglalkoznak a nők és mindkét nembelinek foglalkozása csak ürügy a laká­sokba való betolakodásra, ahol nem ritkán szertelen pusztítást visznek véghez, sőt gyakran a vérontástól se riadnak vissza. Nem egy rablási eset bizonyult már ellenök s az igaz­ságszolgáltatás keze vajmi ritkán sújthatja őket, mert vad létüket csak cynikus jellemük és furfangjok múlja felül. Nincs az a hatalom, amely állandó tartózkodásra bírhatná őket és jóllehet egész karavánokat fogdos össze és kísér falu jókba a csendőrség, pár napi pihenés után ismét elpárolognak. De nem ritkák az esetek, hogy hatósági engedélylyel — útlevéllel — mennek szét az országba s a vajda felügyelete alatt űzik garázdálkodásaikat. A vajda elnevezés nem puszta szólásforma, hanem a vajda a karaván vezetője és birája, kinek a kezében összpon­tosul a hatalom. Legfőbb hatalomnak mondom azért, mert a sátoros cigá­nyok ma is a törvény fölött állanak. Az asszonyt portéka gyanánt adják el s a vajda ítélete megfelebbezhetlen. Arról a rendes bíróságok vagy más ható­ságok ritkán szereznek tudomást. A vajda azt mondja, hogy nem azért kapta a pecsétet és a vajdai botot, hogy valaki kételkedhessék az ő igazság­szeretetében. Mert az ő szivében is éppen olyan szent az igaz­ság, mint akár az urak szivében. Amidőn a vajda a hivatalával járó jelvényeket viseli, min­den cigány engedelmeskedik neki, ítéleteit respektálja, sőt — amint ő (a vajda) mondja — becsületes cigány nemis megy panaszra a bírósághoz, mert ő jobban ismeri a viszonyaikat és igazságosabb ítéletet hozhat, mint akármelyik bíróság. Ilyen bevezetéssel kezdődött egy járásbirósági tárgyalás, amelyhez a vajda mint tanú önként és az általa osztott igaz­ság érvényrejutása végett megjelent. Megbotránkozással vette tudomásul, hogy az ő igazságos ítélete ellenére egyik cigánya a községi bírósághoz fordult s pláne ezen Ítéletet is megfelebbezve, a járásbíróság elé került. Amidőn a vajda hivatalos jelvényeiről tett említést, komoly számba kellett vennem meggyőződésszerü előadását s a pecsétet illetőleg azt állította, hogy amikor a főszolgabíró ke­zébe adta az útlevelet, amelyre rányomta a megye pecsétjét : felelőssé tette a cigányaiért s egyúttal felhatalmazta arra is, hogy felettük ítélkezzék. Ennek a bizonyítására előmutatja az igazságügyi jogarát, a vajdai botot. Ez körülbelül másfélméter hosszú, finom fából j készült, felső felén ezüst díszítésű fadorong, amely 120—200 korona értéket képvisel. A vajdai jelvények kiegészítő részét képezik a dolmány­gombok, amelyek ezüstből valók, galambtojás nagyságúak s a vajda és alvajda dolmányát díszítik. Ezekből 5 darabot visel a vajda és 5 darabot az alvajda. Az alvajda önállóan sohasem ítélkezik, hanem mint idéző közeg a vajdabottal jelenik meg az idézendő közeg előtt, s a botot azért viszi magával, hogy a vajda megbízásából való hivatalos küldetését igazolja. A vajda, az alvajda és a jelenvolt többi cigányok szavai után előtebocsátottam a föntebbieket azért, hogy megismertes­sem a XX-ik században még fennálló cigány igazságügyi intéz­ményt és hogy ezt a sátoros cigányok komoly számba veszik:

Next

/
Oldalképek
Tartalom