A Jog, 1896 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1896 / 24. szám - A protestáns egyházak az erdélyi római katholikus status és a szász egyetemi alapok. A Jog tárcája

180 A JOü ezek tartási és nevelési körülményeire s természetesen a kibé­külésre is. Minthogy a békéltetési tárgyalásnak semmi más célja, semmi más tárgya nincs, mint kizárólag a békéltetés s mint­hogy minden egyéb körülmény a további tárgyaláson nyomozó eljárás mellett derítendő ki: ennélfogva a békéltetési tárgyalás kizárólag a kibékülés, illetőleg kibékítés mozzanataira lenne szorítandó és a nyilvánosság kizárásának csak a (elek kérel­mére lehetne helye. Kitérítek továbbá a törvényszékek abban is, hogy egyikök a házasságvédőt a békéltetéshez megidézi s mig meg nem jelen a házasfelekkel a békéltetési tárgyalást meg nem tartja, más törvényszékek pedig a házasságvédőt a békéltetésről csupán értesitik és a békéltetési tárgyalást a felekkel a házasságvédő távollétében is megtartják s végül egyik törvényszék felperes indokolt elmaradása esetén a békéltetésre csak egy halasztást ad*) más törvényszékek ellenben a táblai szabályzat 20. >?-a alapján felperes indokolt kérelmére a békéltetést toties quoties elhalasztják. A békéltetésnél a házjsságvédőnek teendője nincs (tábl. szab. 26. §.), tehát nem idézendő, hanem csak értesítendő s nagyon természetes, hogy a békéltetés nélküle is megtartható ; ami pedig felperesnek a békéltetéséről való elmaradását illeti, e tekintetben a tábl. szab. 20 tj-ában foglalt rendelkezésnek megfelelően többszöri halasztásnak is lehet helye, mert telje­sen indokolatlan lennne felperest a per megszüntetésével sújtani, midőn elmaradását indokoltan kimenteni képes. Egyenlően járnak el a törvényszékek, amennyiben a békéltetésre szóló idézés kizárólag békéltetésre szól s nem egyszersmind folytató­lag azonnal a tárgyalásra is; a tábl. szab. 13. §-ának erre vonatkozó rendelkezése tehát a gyakorlatban nem érvényesül és nem is érvényesülhet, mert mig a békéltetés tanácsülésben, a tárgyalás kiküldött biró előtt történik; célszerűségi tekin­tetek parancsolják tehát, hogy e két tárgyalás elkülönítve tar­tassák meg és a törvényszékek általán eme célszerűségi köve­telménynek megfelelően játnak el. Ámde a kiküldött biró előtti tárgyalásnál az eljárás ismét eltérő ; egyik törvényszék szigorúan betartja a tábl. szab. 2'-}., 24. és 25. ij-aiban megállapított bírói gyakorlatot; szó­beli tárgyalást tart és jegyzőkönyvi tárgyalást csak akkor enged, ha a felek egymás irányában több rendbeli és nagyobb ter­jedelmű követelést kívánnak érvényesíteni. Más törvényszékek kiküldött birái még az esetben is szóbeli tárgyalást tartanak, ha a felek bármiféle s bármily terjedelmű vagyonjogi köve­teléseket támasztanak és ismét más törvényszékek mindig jegyzőkönyvi tárgyalást tartanak, még akkor is, ha vagyon­*) Sztchlo «Eljárás» 47. §. jogi követelések egyáltalán nem támasztatnak és kivételképen szóbelileg csak akkor tárgyalnak, ha a felek egyike vagy másika személyesen, nem ügyvéd által képviselve jelen meg. Kívánatos lenne, ha a tábl. szab. rendelkezései általánosan megtartatnának már azért is, hogy az I. fokon hozandó íté­leteket, a bírói gyakorlat megállapította szabályok mellőzése mellett foganatosított tárgyalás miatt, a hivatalból való meg­semmisítés veszélyének ki ne tegyük. Feltűnő még az eltérés a házassági jog 77 §. a) pontjának alkalmazása körül. Egyes törvényszékek az egyik házasfél egy oldalú kérel­mére kibocsátják a másik fél ellen az életközösség visszaállí­tására kötelező végzést, más törvényszékek előzőleg a másik házasfél meghallgatását rendelik el. E kérdésről más alkalom­mal már tüzetesen értekeztem és itt csupán annyit tartok megjegyzendőnek, hogy maga az a tény, hogy a házasfél házastársától elkülönítetten él, holott a házasság mint feltét­len életközösség az együttélést követeli, elegendő az életkö­zösség visszaállítására kötelező végzés kibocsátására. A házasságnál a követelmény az, hogy a házastársaknak együtt kell élniök ; ha nem élnek együtt és e tény bizonyítva van, a kötelező végzés kibocsátandó a felek meghallgatása nélkül annál is inkább, mert e végzés azon félre nézve, a ki ellen kibocsáttatik, semmiféle jogi hátránynyal sem járhat; mert vagy van az ellenfélnek jogos oka a különélésre és akkor e jogos ok alapján a bontó pert ő indítja meg, vagy nincs jogos oka a különélésre és akkor az életközösséget visszaállítja s mindkét esetben elhárítja magáról a kötelező végzés netaláni hátrányos következményeit. Az esetben pedig, ha a különélésre jogos oka van, de sem bontó pert nem indít, sem az életközösséget visszaállítani nem akarja, bő alkalma van a kötelező végzés alapján indítandó bontó perben igazolni, hogy ellene a 77. §. alkalmazásának helye nincs. Végül különböző még maga az életközösség visszaállítá­sára kötelező végzés is. Egyik törvényszék ugyanis csakis annyit mond ki, hogy az igazolt házasságkötés alapján a házastársát elhagyó fél az életközösség visszaállítására kötelez­tetik ; a másik törvényszék hozzáteszi, hogy törvényes követ­kezmények' terhe alatt, a harmadik, mert különben felperes­nek joga Ieend az elhagyás és különélés alapján a bontó kere­setet megindítani. Nézetem szerint elegendő az életközösség visszaállítására való kötelezésnek kimondása és a határidő pontos megjelö­lése hivatkozással a 77. i?. a) pontjára ; minden egyéb fölös­leges, mert hisz a végzés jogi következménye, t. i. a felbontás kérelmezésére való jogosultság magában a törvényben minden kétséget kizáró módon meg van állapítva. TÁRCA. N A protestáns egyházak, az erdélyi római katholikus status és a szász egyetemi alapok.*) • A. «Jog» tárcája. Ezeknek az alapoknak rendeltetése és jogi természete tel jesen elütő a kincstári és közalapítványi birtokoktól valamint a kath. egyházi méltóságok és szerzetesrendek kezén lévő' birtokoktól ugy a rendeltetés mint a jogi természet tekintetéből, mert a prot. alapokat az illető egyházi testületek, illetve a szász egyetem önálló hatáskörrel kezelik és az alapok jövedelmeit kormány-beavatkozás nélkül használják fel egyházi vagy nevelési célokra. Az ev. református egyháznak az ország 24 törvényhatósá­gában elszórva kisebb-nagyobb mennyiségben összesen 29,239 kat. hold földbirtoka van, ebben az összegbe van a báró Baldácsi alapítvány is 7,ö86 kat. holddal, ennek levonása után tehát az ev. református egyház öt kerületének összes birtokai csak 21,653 kat. holdat tesznek, a melyeket az üt egyházkerület — mindenik a magáét -- autonóm kezeli, s a jövedelmeket a szerint, a mint azoknak rendeltetése egyházi vagy iskolai, rendeltetésük mérvé­hez használja fel. Az ev. ref. egyház ingatlanai, kivéve a király­hágón tul fekvők egy részét, az erdélyi fejedelmek, — mint a nagyenyedi főiskoláét Bethlen Gábor fejedelem -— adományozták, egyes magánosok adományaiból és alapitványaiból és az illető kerület által vasárolt birtokokból keletkeztek. Legjelentékenyebb kiterjedésű birtok a nagyenyedi főiskoláé Alsó-Fehérvármegyében 6,865 holddal és a Baldácsi alapítvány, melynek jövedelmei azon­ban a többi két protestáns egyházat is megfelelő arányban illetik, Jász-Nagy-Kun-Szolnok vármegyében 7,586 holddal. *) A Curiának ismert döntvénye alkalmából érdekkel bir ezen ala­pok ismertetése. A szerkesztőség. A kimutatott 29,239 kat. holdból az erdő, nádas és termé­ketlen terület 7,905 kat. hold. Az ágostai ev. egyháznak ingatlan vagyona alig számba vehető 4,022 kat. holdra rug és ennek is legnagyobb része, t. i. 3,664 kat. hold Erdélyben fekszik s kizárólag az erdélyrészi szász ág. ev. superintendentia rendelkezése alatt áll. Keletkezése és természete az ev. ref. vagyonnal megegyező. A Baldácsi-alapit­ványból aránylagos részt az 5 ev. ágost. egyházkerület is élvez. Az unitárius egyház ingatlan vagyona csak 950 kat. hold a mihez hozzájön még a Baldácsi-alapitványból a tizenegyedrész jövedelem. Az erdélyi róm. kat. status vagyona ugyancsak ezek közt a birtokkategóriák között volt kimutatandó, mert ezek a birtokok nem kizárólag királyi adományok alapján és nem is egy püspök­nek vagy szerzetes rendnek haszonélvezetére adományoztattak, hanem részben vétel utján, részben pedig magánosok adományai­| ból keletkeztek, rendeltetésük pedig részint egyházi, részint tan­ügyi és a jövedelmek felett az erdélyi róm. kath. status intézkedik. A róm. kath. status vagyona négy erdélyi vármegyében 19,860 kat. hold, a melyből 10,184 kat. hold erdő, 546 kat. hold pedig nádas és terméketlen. ; A szász egyetemi vagyon Hunyad és Szeben vármegyékben 29,158 kat. hold, a melyből 16,070 hold erdő H ,002 hold legelő és 2,981 kat. hold terméketlen terület, a más módon mivelés alá vehető terület tehát alig számba vehető, mert összesen csak 286 holdat | tesz. A szász nemzeti vagyon a szász egyetemnek nagyobb részben báró Bruckenthal által adományoztatott és jövedelmei nemzeti célokra használtattak, mind addig, a mig az 1876, évi XII. t. c. ennek a vagyonnak a rendeltetését is szorosabban meg nem hatá­rozta. A most idézett törvény 4. §-a ugyanis azt rendeli, hogy a szász egyetemi vagyon egyedül közművelődési célokra fordítható; ugyanezen törvény 5. és 6. §-a szerint pedig a szász egyetemi ! vagyon szabad rendelkezés alatt jövedelmei a tulajdonos összes lakosság javára vallás és nyelvkülömbség nélkül fordítandók és e jövedelmek felett a kormány felügyeleti jogának fentartása mel­lett a szász egyetem közgyűlése rendelkezik.

Next

/
Oldalképek
Tartalom