Dárdai Sándor (szerk.): Közigazgatási döntvénytár. A kormány és kir. Curia elvi jelentőségű határozatai és szabályrendeletei. Első folyam (Budapest, 1877)

166 i'oganatositattni rendelte, egyúttal pedig jövőben mihez alkalmazkodás szempontjából a főváros közönségét a következő elvekre figyelmezteti: a) A koscherhusképen kimérendő állatok vallás törvény szerint leölése kizárólag csak az illető hitközség rabbinátusa részéről erre. minősített és erre kirendelt egyének által eszközöltethetik : b) csak azon mészárosoknak szabad húsvágó helyeiknél a koscherhus árulást jelző czégtáblákat kifüggeszteni, kik az illető izr. hitközségtől erre jogositványnyal birnak; de más részről az izrealita hitközségnek is kötelezettségben áll e koscherhus árulhatási engedélyt szorgalmazó mészárosoknak az erre vonatkozó jogosítványt kiszolgáltatni, ha az illető mészárosok az illető hitközség által eleve meghatározott feltételek elfogadására s teljesítésére késznek nyilatkoznak, ebből folyólag: c) minden izr. hitközségnek saját területére nézve felügyelet engedendő arra nézve, hogy a főváros vágóhidjain «sachterek»-ül csak az illető hitközség rabbisága által e czélra minősített egyének alkalmaztassanak, mihez képest: dj a főváros közönségének kötelességében áll, a fővárosban létező izr. hitközségeket ezen koscherhus árulási jog háborítatlan és kizárólagos használatában megvédeni, annnak gyakorlatától mindenki mást eltiltani és ezen jog hathatós érvényesítése körül az izr. hitközségek elöljáróságainak segédkezet nyújtani. 134. Az izraelita rituális czélra szolgáló húsvéti kenyér (máczesz) árulása szabad ipar tárgyát nem képezvén, az egyházi önkormáuyzat tárgyai közé tartozik. (A földm. ipar- és keresk. min. 1876. márt. 31-én 6671. sz. a. Budapest fővárosához intézett rendelvénye} A pesti izraelita kitközségnek abbeli folyamodványa következtében, miszerint a rituális czélra szolgáló húsvéti kenyerek (maczesz) elárusitása körül gyakorolt jogaiban megvédessék, a földmivelési, ipar és keresk. minister, a vallás és közoktatásügyi minister úrral egyetértőleg létrejött megállapodás után Budapest főváros közönségét értesitette, hogy ezen kenyereknek mint rituális jellegű és ily használatra